截教闡教神仙劫 無當聖母重現世

從混沌初開到人神魔三界，再到六道輪迴，直至九九歸一，隨着娑婆世界的發展，眾生所受到的約束會越來越多，程式化也越來越趨於規範，天庭對三界的管理還在持續完善中。

現在新的封神事宜尚在進行，天庭和三界的走向尚處於未完待續中，我們正站在十字路口。此時此刻，不能轉身往後走，只能回顧過去，緬懷歷史，總結經驗與教訓，然後踔厲向前，篤行不怠！

現今之世距離那場驚天動地的封神大戰已經過去了三千年，後人也終於得以撥開迷霧，慢慢看懂和理解當年那場神仙劫。

那時的封神大戰是這個空間所有修行者的神仙劫，他的走向也有其必然性。

道教當時並未入世，對這個世間沒有開放窗口，其門下弟子都是修為達到較高層次的時候才能得見法門。

闡教門下的弟子基本上都有較深厚的道行，修為起點相對較高。而截教的教義是有教無類，其門下弟子眾多，修為水平也參差不齊，但在當時的世間起到了很大的接引作用，

截教中弟子大都是直爽好勝之人，且殺業重的占絕大多數。因教義、入門要求的限制，這些修行者基本上很難被其他教派接納。在當時沒有佛教的情況下，他們怎麼辦？想要往上修行，只能依靠靈寶天尊即通天教主的慈悲，以有教無類的大願來帶着他們在修仙的道路上艱難前行。

因此上，截教弟子眾多且好壞皆有的現象是有其必然性的，也決定了封神的最終走向一定是以截教人數佔大基數滅亡為基調的。但這並不代表截教不好或者說截教弟子就不行，且看金靈聖母便知

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依靠靈寶天尊的慈悲，很多原本沒有機會修行的眾生得以有機緣踏上修仙之路，因此上，對於截教弟子來說，靈寶天尊就是弟子們的天，他們心裏對於靈寶天尊是由衷的感激與感恩。而封神大戰中，不乏有其他門派的人藉機貶低挑撥截教，甚至數落天尊的不是，使得截教弟子氣怒激憤，這才導致了後期的很多失控事件。

萬仙陣一戰，截教弟子死亡殆盡，很多人含恨而終。即使是無當聖母奉師命撤出萬仙陣保得一線生機，卻最終被生魂祭天。以上種種皆是截教弟子殺業太重所造成的必然果報，也是大家飛升仙界所必須經歷的劫難。

無當聖母身為天界的芳菲公主，已有仙界果位，本身具備仙根，但若因生魂祭天修為清零轉世凡間的話，會連仙根也一併失去。

靈寶天尊便聯合幾位天尊佛菩薩共同制出百衲衣，令芳菲公主穿於身上，然後清除記憶送到凡間轉世成為東海三公主。這也是唯一可以保住她仙根的辦法。

芳菲在凡間轉世三千年，於人界覺醒后，終憶起前世種種及自己的身份，毅然決然擔負起她應當承擔的使命。一方面她要對外承認自己就是無當聖母的身份，另一方面也要給之前的封神事宜做一個完結。

封神大戰不僅僅是對截教做了關門處理，同樣的，闡教也在這個空間關閉了大門。其後，佛家在這個空間承擔起了新的使命，有教無類，接引眾生。所以各教眾弟子及修行者皆要對此正確看待。

而闡教遺留的弟子與截教一樣，都在用自己的方式修行出離。無論以何門何派何法門修行，最終大家都會在更

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高級的天重聚，那裏百花齊放，各門派依然都在接引眾生。

由於歷史原因，很多人在這個空間打着靈寶天尊或者截教的幌子敗壞三界規則。實際上，由於靈寶天尊已關閉了在這個空間的窗口，受天條限制沒有辦法直接出面干預處理這些人和事，導致了很多的謠傳。

現在芳菲公主已然覺醒，以靈寶天尊親傳弟子“無當聖母”之身份重現於三界。同時，芳菲是佛弟子的身份也不會改變，她身為觀世音菩薩座下弟子，不管何時何地，她也永遠是師父的小徒弟，如師如父不容改變。就如同人間學子，不管她讀博士還是博士后，都不會改變她父母是誰，以往的老師是誰，都不衝突。

靈寶天尊將向法界宣告，截教在世間的窗口代言人只有芳菲即無當聖母一人，由無當聖母代行靈寶天尊在此空間的相關權益。如若有人聲言所謂的通天教主法旨，則首先要看是否有芳菲的認可，這樣就可以堵住某些人鑽截教空子的渠道。

靈寶天尊亦教導眾生，大道歸一，即便現在截教關閉了在這個空間的窗口，其他教派也是一樣可承擔起來相關的使命。眾生平等，規則平等，不存在由於出身問題遭受打壓，如若技不如人不能怪大道不公。

由於芳菲有截教道教佛教多重身份，所以她會秉持公開公平的原則處理相關事宜，如有各教門內弟子作姦犯科，必將嚴懲不貸。雖然不像從前那樣凡有冒犯者皆殺無赦，現在即便沒有這麼激進，也肯定是活罪難逃。

世間各修行之人，皆應遵守三界規則，努力修心、修德、修口，謹言慎行，爭取早日出離，便是對三界最大的貢獻！

（本章完）