第143章青談（1）
“畢卡兒，畢卡兒。”
斧頭又快又准，柴火從中間被一分為二，一層層的堆放着，用麻繩捆的緊緊的，牢牢的，隨後抱到大灶台前，靠着石牆和木頭案板放好，放正，排成一排。
“嗚拂～，嗚拂～，扒拉，扒拉。”
竹子做的吹火筒效果是很好，可惜就是年紀大了，喉嚨裏面的東西有點多，呼吸不暢，必須一邊吹氣，一邊扒拉着柴火，才能升起火來。
“咕嘟嘟，咕嘟嘟。”
水開了，表面浮着一層雜質，用工具撇去雜質，青菜，肉丁，蘑菇和少許鹽巴混雜起來，那種熟了一半，又沒完全熟透，混雜着原始清香和混合醇香的香味，美妙無比。
白色的蒸汽從煙囪中冒出，直直的向上飄，到石屋的博遠看到了煙囪的蒸汽後下意識的摸了摸肚子，隨後推開大門，進入了院子，徑直走到了廚房。
“玉先生。”
“怎麼回來了？觀察結束了嗎？”
“還沒有，觀察並不是一天兩天的事情，在山上住的這幾天，我是睡睡不好，吃吃不好，身體和精神都很疲憊，再勉強自己下去不僅毫無意義，還會勞心傷神，倒不如回來歇上幾天，養足精神后再去山上觀察。”
“來的倒是時候，燉菜就快好了，要吃點嗎？”
“我如果拒絕，豈不是不給先生面子，而且，先生親手做的飯，到底是什麼味道，我十分感興趣。”
“會燒火嗎？”
“燒火？”
“對，會嗎？”
“不會，見別人燒過，不過也只是見過，真正下手的經歷卻是沒有。”
“來，試試？”
玉寧起身讓開了位置，博遠看着眼前的大爐灶，一時間也來了興緻。
“好，我試試。”
填，填，填，在博遠的三填政策下，爐灶中的火沒有任何意外的被壓滅了，濃煙滾滾，滿屋的黑煙把博遠熏成了大黑臉，好在有玉寧遞過來的扇子，博遠忍着濃煙，抽出幾塊填進去的柴火，再用力的扇上幾下，一縷火焰才從柴火的縫隙中掙扎出現。
“看來你是真的不會。”
“……”
飯後，一口清茶下肚，心情逐漸平復了下來，還順帶壓下了因午飯火候原因走味而產生的反胃感。
“感覺怎麼樣？”
“很奇特，很奇特的感覺，談不上多好，但是很有意思，如果有下次，我還要再試一次。”
“這次準備待幾天？”
“有一些東西困擾着我，或許我什麼時候想通了，有靈感了，就會去上山觀察。”
“這幾天打算做些什麼呢？”
“四處走走，想一些東西，當然，在此之前還是要把這次遊學的主業搞一搞。”
“你想怎麼搞呢？”
“玉先生，學生博遠請了，先生有恩於我，閱歷又遠超於我，我看就由先生出題，如何？”
“可以，那就講吧。”
“講…滋滋，先生還真是毫不留情，讀容易，寫容易，背也容易，可就是這講——確是難上加難，十去九半，不過這才有趣，我喜歡，我接受。”
“你書箱中有一本《青州志》，就講它如何？”
“可以，我沒問題，不過學生想稍微轉換一下方式。”
“說。”
“青州志雖然號稱有八篇，但是存世且較為完整的只有三篇，我想由我來講一三篇，由先生來講第二篇，如何？”
“可以。
”
“那好，就由我先來。”
……
“青州志開篇的第一篇名為鍾靈之地——崇山郡。”
“鍾靈二字當作何解釋？”
“應該是指彙集天地精粹，人傑地靈的地方，關於這一點我特地讀過一些和《青州志》同時代或者近時代的書，我認為這裏的鐘靈是指巨龍山脈。”
“巨龍山脈嗎？繼續說。”
“世間一共有七個主要的國家，分別是東三國和西四國，青州地處東大陸最東邊，巨龍山脈的西側外圍，崇山郡又在青州最東邊，地理位置上處在巨龍山脈外圍，眾所周知巨龍山脈是一個靈秀之地，裏面生活着許多奇珍異獸，聽說還有人還在裏面看到過真龍，如此靈秀之地，崇山郡得其些許靈秀，自然就可以稱作鍾靈之地。”
玉寧端起茶杯品了一口，然後笑了笑，不發一言。
“怎麼？先生似乎不以為然，莫非先生有什麼高見？”
玉寧搖了幾下茶杯，茶杯表面漂浮的兩三片茶葉上下翻滾，不過四五回，就盡數沉了下去。
“看，茶葉沉下去了。”
“……”
“太大了不好，你看茶杯中漂浮的茶葉，稍微搖晃幾下，就沉下去了。”
“太大了嗎？”
“為何不想的簡單一點？”
“……”
“任何生靈想要生存無非就需要三點，環境適合，食物多，水多，滿足這三點就能生存，所謂的鐘靈之地，其實也可以理解為環境十分適合，食物十分多，水十分多得地方。”
“先生這個解釋…嗯…倒也不失為一種猜測，不過，不過就是有些…有些……”
“你去過崇山郡嗎？”
“沒有，不過我會去的，等這次海州遊歷結束，下一步我就準備去青州遊歷，然後去巨龍山脈外圍走上一遭。”
“青州多山，其中又以崇山郡為最，多山對於我們來說並不是一件好事，但是對於那些兔狼鹿狐蟲鳥虎豹來說確是一片樂土，此外崇山郡也多水，不過和海州的多水有些不同，海州的多水是河道縱橫交錯，多的是好幾米寬，好幾米深的河流，而那裏多的是不過半米寬，一腳就能踩到底的溪流，有些甚至只是一股小水流。”
“哈哈，說來慚愧，我還一直以為崇山郡多山就會缺水，還曾想帶一些水過去接濟一下，現在看來…唉……”
“……”
“我提了一個猜測，先生也提了一個猜測，先生以為那個為真呢？”
“不清楚，拂遊子（青州志的作者）或許是看到巨龍山脈，感嘆其雄壯才寫下了這四個字，也或許是遇到了某些有趣的人才寫下這四個字，亦或者是找到某處奇特的山川水景才寫下這四個字。”
“說的也是，那好，我們繼續，崇山郡名字的由來可以追溯到遠古時期祭奠山神的活動。”
“所謂的山神，當作何解釋？”
“應該是指一些本地土生土長的生靈，感念養育自己的一方土地恩德，心誠，天地感之這才成了山神，當然，這其中走獸多些，飛禽少些，人類更少，草木山石最少。”
“繼續。”
“祭祀山神的活動通常有三部分組成，其一為祭台，老油木祭台和三重陽階梯，其二為祭司，獲得山神認可，能和山神溝通的人，其三為祭品，三畜頭（豬頭，羊頭，牛頭），五色土（五穀），七星衣（冠衣，面衣，頸衣，五行衣（上衣），腹衣，全衣（全身衣），腳衣），祭祀開始，當由……”