第2章 安魂人

安魂人，顧名思義，安撫靈魂的人。通常這跟和尚的往生超度容易混淆，但其內容卻有本質的不同，超度是為了讓靈魂放下執念，去往西天極樂。而安魂則是幫助那些無法放下執念的靈魂，讓他自己甘心的離開軀體，去向該去的地方。一般像這樣的人看起來雖然死了，但他的靈魂卻無法離開身體，怎麼說呢，就像是活在自己夢境的一具屍體，需要有一個人去喚醒他，讓他安然的離開這個世界，而這個人就是安魂人。

說是職業，說明自古有之。相傳最早的記載是在鬼谷子的陰符七術中，“僵而不死，其為冥也。死而不僵，其為煞也。若行之，上者術，中者符，下者器”。這裏死而不僵的煞指的就是這類人，術也是術士的意思，也就是現在安魂人。因為安魂人行事隱秘，有關的事迹不多。但在清順治時期的廣陵雜記中卻記載了一件與他們有關的歷史事件。

話說明朝天啟年間明熹宗朱由校在客氏、魏忠賢的陪同下到宮中西苑乘船遊玩時，在橋北淺水處大船上飲酒。之後，又與王體乾、魏忠賢及兩名親信小太監去深水處泛小舟蕩漾，就在此時，小船被一陣狂風刮翻了，天啟帝不小心跌入水中，差點被淹死。雖被人救起，經過這次驚嚇，卻落下了病根，多方醫治無效，身體每況愈下，最終不治身亡。

這本是一個記載在正史當中的宮闈奇事，但因一個人的出現，使這場看似巧合的意外變成了一場徹頭徹尾的陰謀。當時明朝內部東林黨與閹黨鬥爭激烈，而天啟帝態度又偏向於由魏忠賢主導的閹黨勢力，因此引得當朝士大夫的不滿。又由於當時天啟帝彌留之際精神混亂，無法向即將接任的崇禎帝言明朝局的利害關係，故而東林黨內有人想出了一出毒計，不僅使得朱由檢性情大變，也使得後世的大明朝風雨飄搖。

在朱由檢還是信王時，特別喜好遊山玩水，踏訪名山古剎。也喜好結交各方奇人異士。而在他的這些門客中，有一位來自天龍道院的術士，名喚尤道忠。尤其擅長卜卦吉凶，問道生死，而他最神奇之處，是可以在一個人臨死之際，準確地說出此人的前世，今生和來世。雖說不常見此人出手，但只要此人施術，每每都能說中。前世來生，鏡花水月，不足為道。但能絲毫不差的說出受術者的生平事迹，確實也讓信王朱由檢震撼不已。因此在信王府內的門客中，也是以貴賓相待。

就在天啟帝去世的三天前，員外郎兼御史大夫張誠找到了尤道忠，以厚禮相贈，希望尤道忠以天下蒼生為己任，幫助他們剷除魏忠賢等一眾閹黨之流，還世間朗朗乾坤。彼時的尤道忠不知廟堂險惡，以為昧着良心誣陷閹黨就是在為天下百姓謀福利，便毅然決然的答應了張誠的請求。隨後便挺身而出告知朱由檢自己可以以入夢之術傾聽天啟皇帝遺願。彼時朱由檢除了想得知遺願還更想了解天啟皇帝落水細節，便同意了尤道忠的建議。

而之後的事情尤道忠就順理成章的成了東林黨人的手中槍，直指當日是魏忠賢派人在水下操作，沉船於湖中。更是向崇禎皇帝交代等寡人死後一定要提防魏忠賢等一眾閹黨，只有士大夫與君王共治天下方可長治久安。由於之前多次在崇禎皇帝面前施術未曾失手，崇禎皇帝對尤道忠也深信不疑。因此在朱由檢還未正式登基前便給自己的內心埋下了一顆仇恨的種子，也為日後閹黨的覆滅加速了進程。

而明朝的結局呢，後世也有目共睹了。

閹黨被屠戮殆盡，廟堂勢力失衡，東林黨一家獨大，士大夫土地兼并嚴重，農稅商稅因被豪強大族把控，遲遲收不上來。士大夫一個個吃的腦滿腸肥，朝廷沒錢，而老百姓更是苦不堪言，朱門酒肉臭路有凍死骨的情形全國各地處處可見。而延續了兩百多年的大明朝也在農民起義和外族入侵的內憂外患下大廈傾倒，完成了朝代的更迭。

至於天龍道院的尤道忠，據說晚年與廣陵雜記的作者廣陵散人在一處道院修行，便將此事說與他聽，彼時的尤道忠只道此事原委，卻並未談論功過。只是在最後留下了六個字：只待後人評說。

這個故事在郝大志小時候看一些雜書的時候曾經看到過，但當時也不在意，只當奇聞怪談看過就算了。但隨着他成為了安魂者之後才終於明白，裏面的內容居然是真實的。也讓他了解了這個行當自古有之，也就不把發生在自己身上的怪事歸咎於精神病範疇了。

要說郝大志怎麼成為安魂者的，特別簡單。小學六年級的時候去農村的奶奶家玩，奶奶家院子裏種了一棵蘋果樹，玩着玩着不知怎麼回事就在蘋果樹下睡著了。醒的時候腦袋上腫了一個好大的包，他是被樹上的蘋果給砸醒的，醒來之後也沒覺得什麼，直到晚上睡覺的時候他隱約聽到有人在叫他，他睜開眼睛后就感覺整個世界都變了，變成了一個...怎麼說呢，一個光怪陸離的，自己從沒見過的世界，長大后他才知道，那好像民國時期，他只見到一位大家閨秀在那裏梳妝打扮，之後再有什麼，他就記不得了。第二天醒來的時候他就聽說隔壁二柱他姥姥好像去世了，直到二柱姥姥下葬的前幾天他都一直在做同一個夢。那個時候他隱約覺得自己應該做點什麼，但他卻不知道該怎麼做。就在二柱他姥姥入土的第二天，那個夢也就莫名的消失了。