第三章 彈指10年
修鍊的時光如同白駒過隙,歲月如流。
一位束髮少年,身着青衣,正靜坐在一蒲團上讓靈氣依照功法路徑運轉,一個大周天以後,少年吐出一口濁氣后睜開雙眼,他的眼神有着不屬於這年齡的成熟及堅毅,兩片濃厚的劍眉讓這雙眼睛散發出的眼神顯得更加的鋒利,英挺的鼻樑及厚薄適中的紅唇讓這幅臉龐如雕刻般的五官分明,稜角分明,彷彿畫中走出的謫仙人一般。(差點就能可以和讀者老爺們媲美)
穆隱塵修鍊可謂刻苦,就算是苦修士恐怕也就如此,自從踏上修仙路后,他一刻也不敢懈怠,幾乎以一年一境界的恐怖速度進階,現在的他已經達到了鍊氣期九層,離鍊氣期巔峰只有一線之隔。
鍊氣期巔峰也就是讓精,氣,神都達到九層的巔峰。
而穆隱塵知道自己氣應該是達到了巔峰,神甚至超出了鍊氣期的巔峰應該和築基修士也相差無幾,現在唯一要補充的是精的修鍊。
有這樣的判斷是因伴隨穆隱塵穿越過來的還有一物,那便是穆隱塵在前世從小一直隨身攜帶的一枚玉佩,當穿越來凡人界時,以為什麼都沒帶來,當有了神識以後,這枚從小戴到大的玉佩在自己的丹田中不僅形成了一個長高各三丈直徑大小的圓形空間,在這空間中還有一本典籍,但這本典籍是無字的,也帶不出此空間,要有神識進入才能看到裏面的內容,以穆隱塵現在的神識暫時只能看到第一篇。
第一篇記錄的功法叫《控魂訣》,顧名思義這是一篇修鍊神識的功法,可以增加自己的神識並且有一門攻擊對手神識的法術《玄魂閃》,根據自己讀過的資料,這可是元嬰真君才能施放的神通,所以現在施放有些許限制,施放過後會大量消耗神識之力,要補滿神識才能下一次施放,如果強行施放可能會對神識照成巨大損傷。
看來穿越者似乎都要有一個載體或者說介質才能夠穿越到另一個世界,這枚玉佩是前世爺爺找一個道士求來的玉佩,也不像貴重之物,既來之則安之,就先用着吧。
這三丈空間像前世的陰陽八卦圖,一邊的土地會比另一邊深色一點,雙魚眼處有一塊類似對面的顏色的土地。
穆隱塵探索此空間的第一年,就在兩邊各自種上了一些靈米,靈藥及靈樹。因為面積不大,主要以靈米為主,成熟后可以滿足自身的口腹之慾。
經過了這些年的研究,一半的土壤能讓靈植生長的稍微快一些,大概是外界長速的二倍。另一半土壤能讓靈植進階,因為有幾株一階靈米進階到了二階。
但其它一些靈藥,靈植還沒進階的跡象,可能是時間不足,畢竟種的最久的靈植也才八年而已。穆隱塵現在稱這空間為“八卦空間”。
“有了八卦空間,看來必須學會煉丹術,才能物盡其用,但家族現在的經濟只能勉強支撐大家的日常開銷,我可以先制符賺些靈石。而現在也不知怎麼修鍊到圓滿,看來需要去請教父親一趟”穆隱塵暗道。
施展出“輕身術”,穆隱塵來到了穆永恆的洞府前,這洞府在五清山的山頂處,是各代族長修鍊之地,山頂的靈氣最為濃郁,穆永恆也只能在此處修鍊才能勉強維持着現階段修為不跌境。
似乎感到了穆隱塵的到來,洞府外的光幕一閃,聽見穆永恆道:“塵兒,進來吧。”
穆隱塵走入洞府內,彎腰行禮道:“孩兒拜見父親”
穆永恆望向自己的兒子,感受到了鍊氣九層修士的法力圓滿,
而兒子是一個認真修鍊的苦修士,沒遇到問題很少會主動打擾自己,畢竟自己有傷在身需要不斷的引靈氣入體轉換成自己的火屬性靈元和丹火對抗。
所謂知子莫若父,穆永恆大手一揮,一股法力輕扶起穆隱塵。輕聲道“是精還是神未達圓滿?”
穆隱塵神色一驚,但片刻就恢復自然,穆永恆是天靈根修士,曾聽族人說過穆永恆年輕時也是驚才艷艷之輩,十八歲便自行築基,三十九歲已達結丹期,如不曾遭受妖獸之難,恐怕早已是元嬰真君。
想到這些,被父親一眼看穿之感也隨之釋然。
“只剩‘精’未達圓滿,孩兒正思考是否需要修鍊一部煉體功法”穆隱塵老老實實回答道。
穆永恆望着這俊朗的少年,聽到只剩‘精’未達圓滿時,似乎看見了年輕時的自己,要知道雙靈根修士和天靈根修士的修鍊速度還是有差距的,但自己兒子的修鍊速度和年輕的自己相差無幾,當時自己可是被譽為大離國第一天才,他暗道:“這小子的悟性恐怕要強於吾,否則修行速度無法如此驚艷。”
他的嘴角微微上揚,道:“為父當年也是精最後達到圓滿,有些看法可提供你作參考。”
“第一種方法是最簡單的方法,就是吃一些能夠增強氣血的丹藥,把這些丹藥的氣血之力煉化以後自然就反補於精,可快速達到圓滿狀態。但我輩修士築基本義為保持身體的無垢,無漏,而不管任何丹藥都存在丹毒,至今你還未服用任何丹藥增加修為,固此法為下層之法”
“第二種方法便是你說的修鍊一門煉體功法,煉體功法需要配合藥物浸泡於身外找到與自身主功法相輔相成的煉體功法頗為不易,容易耗費時日,要知我輩修士踏入修鍊之時便一直在與時間競爭,固此法為中層之法。”
“第三種方法便是以自己的靈氣不斷打磨自身經脈與肉體,用強於自身經脈可承受之極限不斷打磨,此法會承受遠超煉體功法的疼痛,為父為天靈根修士而靈根為火屬性,修行的是《真陽天火決》,所以經常觀日而悟道,一日之中,晨陽發出的為紫火,午陽為真火,夕陽為玄火,為父以靈氣煉出此三火不斷淬鍊自身而達圓滿,吾認為此法為上層之法,但每位修士都有自己的道,不必按部就班,只希望為父之言對你有所啟發。”