第4章 人生的色彩
離開辦公室回家的時候，路上已經看不到幾個行人，只有環衛工們還在忙碌地清掃着行人路上的落葉，他們的衣服上滿是灰塵，但城市在第二天醒來的時候，卻再一次變得乾乾淨淨，清新而迷人。
東方思義雖然有些疲憊，卻早已習慣了這樣的生活，在這種日復一日的習慣中，對歲月匆匆的腳步不再敏感和焦慮。行人路上那些生長的越來越旺盛的景觀樹，和花圃中五顏六色的花草似乎已顛覆了一年四季的慨念，模糊了四季的變化，在無法停頓和放慢的生活節奏中，東方思義已忽略了很多身邊的事。
有一天開庭前，當他穿上法袍走到穿衣鏡前整理風紀儀錶的時候，恍惚中有些驚訝地發現，自己那原本滿頭的青絲早已悄然地發生了變化。在他不知不覺間，已被歲月那雙無情的手調製而成的花白之色，一點一點地悄悄地覆蓋了。歲月就這樣從他漸漸稀疏的黑髮間流走了，從他匆匆不停的腳步間流走了，從他不停忙碌的手指間流走了，這讓他不禁想起了李白的那首悲壯傷感的《將進酒》：“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。”
一個人所從事的職業不同，心境自然也不同，唐代大詩人李白是在縱酒高歌中悲嘆歲月無情流逝的，而東方思義卻是在日復一日面對各種各樣婚姻家庭的糾紛中，感嘆着成為往事的青春早已走遠了，時光易老，人生如白駒過隙。
“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”鄭板橋的這首詩道盡了一個縣吏對底層社會民眾的善意和關懷，也可以說是如東方思義這樣的基層民事法官的一種人道情懷。
婚姻家庭類案件辦多了，每天都讓東方思義沉浸在一種莫名憂鬱的情緒中。作為一個家事法官，他必須忠實地履行法律職責，用法律來判斷是非，用法律來維護每個家庭成員的合法權益，還要用法律的準繩來保護傳統的價值觀念，保護當代主流社會觀念和家庭觀念。但俗話說清官難斷家務事，當你走近一個個具體的活生生地面對你的那些男男女女時，作為法官，你是絕不能輕易地給他或她下一個簡單的道德鑒定的，你要沉下心來，從他或她的喜怒哀樂里感受到他或她的悲劇，只有這樣，你才不會簡簡單單地一判了之。
猶如對待那一個一個出現了各式各樣裂痕的曾經很美的花瓶，你必須小心地捧起，小心地修復，即使已壞到了無法修復的地步，你也不能簡單粗暴地讓它們變成無形的碎片，還必須讓它們成為一段能夠回憶的時光。你的職責就是修復，而不是任由它們自行毀滅，你不能任由它們傷害它們自己，不能任由它們傷害到它們身邊視它們如珍寶如生命一般的人，更不能因此而傷害到社會情感和社會的道德與法則。
下午作出的那份判決書已經簽發了，一起先後經歷了三次離婚訴訟的案件也終於塵埃落定。
原本這是一個幸福而溫馨的家庭，家裏有二間門面，男人劉二寶用其中的一間開了個雜貨店，女人陶三妹用另一間做為自己的服裝店，平時倆人都各忙各的生意，各自經營着一方天地，是小鎮上典型的模範夫妻。
小鎮不大，常住人口也就幾百戶人家，夫妻倆做生意很講公平良心，賣出去的東西除了比別家的質量好，也比別家的要便宜。偶爾出現產品問題，也從來二話不說就給顧客退換。所以，夫妻倆人緣也特別好，聽說他們要離婚，都感到很驚詫，
劉二寶的朋友上門去勸，陶三妹的朋友也上門去勸。
劉二寶就急了：“不是我要離婚，是她要離婚，她不想和我過了，我有什麼辦法？”他們便去勸陶三妹，不管是朋友來勸，還是家裏的親戚來勸，陶三妹不說話，只是抹眼淚。親戚朋友們以為陶三妹是鐵了心要離了，只好作罷。
開庭的時候，他們都要求來旁聽，東方思義說：“這是離婚案件，是涉及個人私隱的事，是不公開審理的案件，當事人也要求不公開審理，所以，你們是不能旁聽的。”大家只是想了解這兩個人離婚的真正的原因，想找到辦法把他們勸好，因為進不了法庭。也就只好作罷。
最後還是鎮上的陶醫生揭開了迷底，他是陶三妹的堂哥。陶醫生說：“一言難盡吶，三妹有一段時間經常會到診所里來治傷，看她身上青一塊紫一塊的傷痕，就問她是不是摔的，她始終都不肯說。直到最近一次，她的胳膊上被劃了一道很長的口子，我實在忍不住了說，你這究竟是怎麼回事？這明顯是被划傷的，是不是被人打傷的？誰這麼下狠心對你這樣一個女人啊？三妹終於忍不住哭了出來，我這才知道是劉二寶打的。”
大家更是不解，七嘴八舌地議論起來。修車鋪的老張說：“二寶平時很溫和的，我從來沒見過他發過脾氣，怎麼會下得了手呢？不會怨枉了人家吧。不過，三妹也是個實在人，如果不是二寶打的，她也絕不會和他離婚。這倒底是為了什麼啊？”
有人就問劉二寶和陶三妹的鄰居，在服裝店隔壁賣水果的老五這才好像想起了什麼：“這兩個人是有點不對勁，前些天，在店裏好像吵得很兇，我當時忙着做生意，也沒太在意，沒想到會是這樣。”
“說來說去，總得有個原因吧？”老五的老婆也感到了不正常：“我知道二寶好酒，不過，也從來沒見過他喝了酒會打人，會耍酒瘋啊，我是見到地三妹身上有青一塊紫一塊的傷，她說是跌的，我就信了。三妹是個要面子的人，是二寶打的，她也是不肯說的，她就是個打掉了牙齒往肚子裏吞的人，從不與人爭吵，寧可自己吃點虧，也不會主動去找別人的麻煩，這事肯定是二寶出了問題。”
老五不高興地說：“你這張嘴沒有把門的，不要隨隨便便就瞎猜，二寶也是個老實人，整天守着他的店，能有什麼問題？”
大家說來說去，還是猜不出一個所以然。這時候，劉二寶和陶三妹的上小學的兒子劉小寶跟着他奶奶跑來了，吵着鬧着要進法庭。見法警站在門口不給進，就在外面喊着：“你們要是離婚，我就不上學了，你們倆哪個都不要想要我，我就離家出走，也不要這個家了。”
老五就問劉小寶：“你爸爸和媽媽好好的，以前也從來沒有吵過架，為什麼要離婚啊？”劉小寶就哭起來：“爸爸喝了酒就打媽媽，說我長的不像他，我哪裏不像他？他不是個好爸爸，是個酒瘋子。”
大家都沉默了，沒想到會是這樣，一個好脾氣的男人卻是一個犯有疑心病的人。“這哪跟哪啊，二寶這是瘋了吧？”老五不解地說，“是瘋了。”修車鋪的老張也肯定地說。老五的老婆氣得直翻白眼：“二寶是得了精神病了吧，他上輩子積了大德，才能找到三妹這樣的好女人，卻不知道滿足，好好的日子不過了，搞成了這樣，真是太不像話了。”
法庭上，劉二寶也自知理虧：“我就是懷疑，我也知道自己疑心病重，清醒的時候沒事，喝了酒就控制不了。我有酒癮，酒癮還特別大，以前還能剋制，這幾年卻越來越嚴重，喝了酒，我自己做了什麼也不知道，醒過來就後悔，過後又忘記了。我也是沒有辦法。”
這已是陶三妹第三次起訴要求離婚了，前兩次都是經過調解，劉二寶當庭做出保證后，陶三妹當庭撤回了起訴。這一次，陶三妹已經鐵了心，不再相信這個被酒精控制的男人了。前二次離婚的事，因為陶三妹不想讓劉二寶難堪，鎮子上的人都不知道，這一次是有人看到了開庭的公告才知道的。
面對無休無止的家庭暴力，除了要維護婦女一方的權利，判決離婚外，不能再有其他的選擇。社會還缺少能夠幫助像劉二寶這樣患有酒癮症的治療機構，以後，只能讓他在自我控制中遠離酒精的危害，如果他能迷途知返，或許有一天，他們還可能再破鏡重圓。
每天感受着那些在不幸的婚姻里掙扎的男男女女，東方思義感覺自己的神經慢慢地衰弱了。他的內心是孤獨的，但他又不願意承認自己的孤獨，他常常感覺到自己就像是一個遊走於荒原的夜行旅客，仰望夜空時，看到的是冰冷而遙遠的星星，俯看腳下時，看到的是漫無邊際頑強生長的野草。
東方思義有時候感到很恍惚，他不知道是否是因為自己的職業緣故，讓自己走進了別人的故事，還是因為別人的訴求而走進了自己的故事，或者說因為那些求助於他的人，使他成了別人的故事，而別人也成了他的故事。
放飛思緒的他沒來由地想起“新月派”詩人卞之琳的那首代表作品《斷章》：“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”當然，他沒有閑暇在橋上看風景，自然不是那看風景的人，他能看到的是以各種各樣的方式表現出來的生活的憂傷，那些悲劇也不是人生的風景，他也沒有明月來裝飾自己的窗子，只有憂愁像窗帘一樣常年累月地掛在那裏。
東方思義想要走出這種困境，於是就開始將這些活生生的人和事記錄下來，盡量地還原那些悲劇的本來面目，他已習慣了從庭內庭外來尋找發生那些悲劇的根本原因。儘管有些原因是很模糊的，有些原因是很牽強的，有些原因不是屬於個人的而是屬於社會的，有些原因是時過境遷的，有些原因是現實的，有些原因是很繁雜的，繁雜到可以列出一串長長的目錄。在那些導致婚姻家庭悲劇的各種各樣的原因中，有些原因會讓人瞠目結舌，有些原因則會讓人淚流滿面，有些原因又會讓人啼笑皆非，有些原因卻讓人沉默憂傷。
人生如果用色彩來形容，那麼，大多數人一定認為自己的人生是多姿多彩的，如果悲劇性的人生也用一種色彩來描繪，要麼是一種沉沉的黑色，要麼就是浸染了各種色彩的混色，那些深陷悲劇中的人物也因此而面會變得目全非。
東方思義想尋找解決那些各種各樣悲劇的答案，儘管有些悲劇根本就沒有答案，或無法找到真正的明確的答案。為了幫助自己從更多的角度來審視和思考，他有意地想建一個能開誠佈公地討論各類婚姻家庭問題的QQ群，於是便從QQ上找到了幾十個不同背景不同職業的網友。
從現有加入的QQ好友的職業來看，有在婦聯工作的，有在工會工作的，也有些是自由職業的，還有幾個是在讀法律專業的大學生。從QQ好友的經歷來看，有專門從事家庭糾紛調解的基層組織的熱心人士，還有一位社會學博士，是專門研究婚姻家庭問題的專家。
另外，他還加了幾個有過離婚經歷的QQ好友。他想通過QQ聊天的方式切入到別人的視角，而不是單純地由他這個審理婚姻家庭案件的法官來評判發生在法庭內外的那些悲劇的是是非非，這樣可以幫助他更客觀地了解婚姻家庭悲劇的真相，更公正地處理所遇到的婚姻家庭類糾紛案件。
理論家們撰寫的教科書對婚姻家庭關係和婚姻家庭制度的描寫是抽象的和冰冷的，而生活中的每一個家庭卻是豐富的多樣的有溫度的。如果說家庭是現代社會的細胞，那麼婚姻就是家庭這個細胞的細胞核。細胞核的質量決定了家庭這個社會細胞的穩定及發展的狀態。所以，婚姻是一個家庭最重要的選擇，婚姻家庭制度則是社會文明程度的一個重要標誌
（下期預告：第五章守望的時光）