第6章 劍道5境

當日徐隱在回雁樓有意放任田伯光離開，並非心慈手軟，而是為了謀划獨孤九劍。

過去十幾年，他隨封不平等劍宗弟子隱居於秦嶺當中。在此期間，徐隱沒少前往華山諸峰尋找風清揚的痕迹。

不過風清揚既然有意避世，自是難以尋到蹤影。

如今徐隱有華山劍宗劍法為基，避水劍法為招，辟邪劍法為核，若能完全融合三者，再強化幾年內功修行，定可成為當世頂級強者，未必輸給東方不敗！

不過要融合三種風格不一的武學，卻需要一個完善的劍理為架構方能做到。

這些時日他思來想去，覺得這個世界唯有獨孤九劍方能有此架構。

獨孤九劍無招無式，卻有着獨具一格的綱領理念，作為自身劍理核心自是十分完美。

縱觀神鵰俠侶到笑傲江湖，兩本書中都提及了獨孤九劍，當以神鵰俠侶中的獨孤九劍為本。

徐隱記得在獨孤求敗的墓中，對於他畢生研究的劍理，當分為五個境界。

以其少年階段，仗以利劍縱橫河朔，此為利劍之境，也是笑傲江湖中風清揚所傳獨孤九劍的境界；

直至獨孤求敗青年之時，劍技再精，直來直去的利劍已經無法發揮其劍技之巧，故而換做軟劍，此時在劍技之道上，幾乎已無敵手。此為巧劍之境；

再至中年，恰逢外敵入寇，為保家衛國，獨孤求敗的軟劍雖巧，卻不足以沙場爭雄，故而以隕鐵鑄造重劍，仗之縱橫沙場，保境安民！

此時便已拋棄劍技之巧，轉而化巧為拙，用畢生強悍霸道的內力使劍道達至重劍無鋒，大巧不工的境地，逐漸有了些許返璞歸真的味道。此為重劍之境；

在重劍之境的獨孤求敗，由於其自身內力強悍霸道，尋常凡鐵鍛造的兵刃，已無法支持其全力出劍，一旦出劍，凡鐵必崩，故而不得不依賴重劍為兵。

畢生都在追求劍之極道的獨孤求敗，自然知曉重劍之境雖強，卻非劍道終點。

經此分析，知曉是自身對出劍之時的氣勁控制不足，以至於發揮出的力量，有一部分作用在劍身之上，才導致劍身崩碎。

若能全力出劍，而劍身不損，說明控制力已經達到極境，沒有半分力量損耗於自身兵刃之上，全部透入敵身！

如此，獨孤求敗放棄重劍，重新修行，直到以草木為劍，也能全力出而草木不敗，方再次達到另一巔峰。此境界為木劍之境；

再其後，手中有劍無劍，都再不影響其實力發揮，即便無需媒介，亦能做到手中無劍、心中有劍，隨意而發、風雲變色。這便是無劍之境，也是金系武俠最高境界。

笑傲江湖世界，因其世界格局限制，徐隱不認為自己能達到獨孤求敗最終的無劍之境，但要追求一下巧劍之境，卻未必沒有希望。

放田伯光離開，再加上令狐沖本性未變，惹出許多麻煩，待回到華山派后，岳不群一定還會將其罰往思過崖。

到時田伯光再上華山尋找令狐沖，按照原劇情發展，風清揚也就該要現身了。

徐隱已經想好之後如何讓風清揚教授自己獨孤九劍，令狐沖雖說符合風清揚的脾氣，不過他終究是氣宗弟子。

自己可是純正的劍宗傳人，未必不能被教授劍術，否則徐隱便會拿當年劍氣之爭的事來擠兌他。

此刻，由於衡陽城內，青城派與華山派都在追尋徐隱的蹤跡，他不便常留城內，只在城外避居，

卻無意在小鏡湖處遇到一對爺孫。

“非非，在你劉叔叔完成金盆洗手前，勿要再去劉府，那裏正道人士集結，就怕有個萬一。”

“爺爺，明天劉叔叔就金盆洗手了，應該沒有什麼問題吧，我還想去找劉箐姐姐呢。”

老者搖了搖頭，“恆山派、泰山派已至，華山派岳不群還在路上，但弟子們已經先到，就差嵩山派了……我總有不詳的預感。”

曲洋與他孫女曲非煙正在談論明日劉正風金盆洗手之事時，忽然聽到腳步聲自身後傳來，兩人回頭望去，皆是神色一凌。

“避水劍徐隱？”

“曲長老！”徐隱拱了拱手，表示敬意。

曲洋與曲非煙神色更加凝重，他們從未對外暴露身份，卻不知對方如何認出的自己，當此正道雲集的關頭可不是什麼好事。

想到這裏，曲洋甚至悄悄撫摸起隨身攜帶的瑤琴，似要隨時撥動琴弦暴起殺人。

徐隱冷笑一聲，“曲長老可是想要殺人滅口？”

“你的來歷很神秘，可曲某不想因此壞了劉兄弟明日之事，有什麼條件便說吧。”

曲洋壓制住殺意，想起當日在回雁樓目睹徐隱和田伯光一戰，那手劍法和身法宛如鬼魅，真要打起來，自己只唯有內功佔據優勢，卻未必能留下對方。

徐隱與他們爺孫保持着一個安全的距離，“你們最好提前告知劉正風，嵩山派仙鶴手陸柏、大嵩陽手費彬、九曲劍鍾鎮等十三太保，已經率領百餘名嵩山好手再加左道人士，準備明日阻止劉正風金盆洗手，如若不然，便會盡屠其家！”

曲洋和曲非煙大驚，急聲問道：“你從何處得知！”

“哼，信不信由你。”

說畢，徐隱轉身便走。

之所以暗助衡山派，亦非臨時起意，而是有所圖謀。

徐隱這一世既然承蒙華山劍宗收養教導，身為劍宗傳人，自是要為本宗奪回華山正統，再合併劍氣二宗。

而氣宗首領岳不群在江湖上的名聲實在太好了，若是強取硬奪，恐怕不會輕易被五嶽派其他門派接受。

所以此前在福州城外揭露岳靈珊與勞德諾的身份，以此來打擊岳不群的名望便是第一步。

其後，無論是救下令狐沖與儀琳，還是擊敗田伯光，包括現在暗助衡山派，都是為了提升自己的名望，賣好於五嶽同道，以備將來奪取華山正統后，能被各派承認。

至於嵩山派，左冷禪野心實在太大，想要強行合併五嶽，這與徐隱的想法衝突，即便左冷禪能收買封不平等人，他後面也會儘力阻止。

第二日，徐隱再做了一番喬庄，換了身常見的葛衣，悄悄跟在劉正風的家眷之後。

昨天晚上，曲非煙趕去了劉府，將徐隱告知的消息說給了劉正風知曉。

劉正風當夜便將其母親和兩個兒子、一個女兒，再加幾個老僕給悄悄送出了城。

為了不引起他人注意，妻子和小妾還是留在家中，以防被嵩山派查探到。

白日金盆洗手，果然如徐隱所說，嵩山派百餘名弟子，從前廳到後院，紛紛自屋頂處現身，公然威脅劉正風。

而後更以其家人為脅迫，讓其屈服。

只是臨時抓捕人質之時，嵩山派這才發現劉正風的後人一個都不在府中，大感詫異，只拿着他妻子和小妾，實在沒有太大威懾力，且令自己十分尷尬。