第三十九章 武當功法圖

雲霧迷濛，整座武當山似乎半遮半掩的人間仙境。武當山是道教名山和武當武術的發源地，被稱為“亘古無雙勝境，天下第一仙山”。武當武術，是中華武術的重要流派。元末明初，道士張三丰集其龍虎，茅山等道家之大成，開創武當派。武當派是中國道教的一個重要流派，是“以武當山為本山，以信仰真武——玄武，重視內丹修鍊，擅長雷法及符籙，強調忠孝倫理、三教融合為主要特徵的”一個道教派別。如今武當派直屬有八個派系。武當派的支派有松溪派、淮河派、神劍派、軼松派、龍門派、功家南派等，又有玄武派、北派太極門等。再加上其他各處這些年聚集過來的門派，現在武當山上有大小門派一百多個。由於武當派所在武當山上的分支太多，每一個支派都有各自負責人，因此不可能出現像龍虎山那樣的歡迎儀式。龍虎山與武當山，屬於一家獨大與遍地開花，各有其優點與長處，但同樣存在不少缺點與短處。張皓望着面前這位獨自迎接自已一行人的道家協會會長的王道長，不禁內心感嘆萬千。“無量天尊！”見張皓是一副居家道士之打扮，王道長一甩拂塵立刻行禮。“王道尊，有禮了。”於是乎張皓也同樣以道禮還之。“同道既來武當山，不如隨本座簡單遊覽一番如何。”王道長邀請道。“道尊請！”張皓伸手讓道尊前行。武當山有七十二峰、三十六岩、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等勝景，風景名勝區以天柱峰為中心有上、下十八盤等險道及“七十二峰朝大頂”和“金殿疊影”等。張皓手裏拿着從購票處那裏得到的一張武當出全景旅遊路線圖，在王道長的介紹下，並對照實景了解大概情況。如果不是今天有重要任務在身，張皓肯定會花上二三天時間慢慢遊玩整個風景區這些景點名勝。跟隨着王道長的腳步，此時張皓一行人來到武當後山老君洞的外面。張皓抬頭好奇地打量着這座雖然已經殘破但有數人之高的雕像，剛準備內心感嘆歲月無情之時，無意間看到洞壁上一副功法圖時，整個人不禁愣住。整個老君洞壁上一共有十三副功法圖，此時已經愣神的張皓卻彷彿自已來到另一處空間。這個空間卻不同於混沌世界那般真實，感覺只是簡單的精神世界。在這個精神空間裏，開始顯現剛才看到的那些功法圖，功法圖之中各處經脈如星辰般閃耀着光芒，然後便湧現一條線路開始串聯起這些經脈。張皓從小時候開始，記憶力便一直超群，此時只需要經脈動轉一次，便已經輕鬆記下所有行進路線。如此之般，四周圍開始不斷湧現其他功法圖，一直到第十三副功法圖結束，又開始重複第一副，於是乎張皓大腦飛速運轉記憶這些重複着十三副功法圖的景象。此時張皓體內的靈力也隨着畫面上引導的流動方向開始自行動轉起來，數息后張皓感覺自已境界距離築基期已經非常近。接近到似乎只剩下一層薄膜一般，隨時都有可能突破。……等張皓回過神來時，發現眾人依舊站在自已附近各自打量着老君洞，現實時間彷彿只過去了數秒，張皓努力控制自已的驚訝神情沒有表現出來。

“道友，此武當老君洞十三副功法圖，乃傳承一千多年至今無人能破。”年齡雖大，但是眼神依舊不錯的王道長直接伸手指向那些功法圖介紹道。剛才張皓愣神后眼裏金光流轉的神態，卻被身邊眼尖的王道長全程看到眼裏，內心暗暗感嘆：你龍虎山再熱情，肯定比不上我武當指點之恩。不多時，王道長也領過來三位樣貌清秀的少年，讓張皓領着參加蜀山的外門招新大會。分別前，王道長還親自交給張皓一隻u盤，原本他準備送一本張三丰遺留之功法秘籍，不過現在這些秘籍都屬於國家的文物，因此只能送給張皓一個武當各派功法照片合集的電子版，攜帶方便。臨近中午，張皓領着一行人在景區的小吃街，隨意填飽了肚子后，便立刻上車離開武當風景區。……保姆車內張皓把u盤插入筆記本電腦，想大概簡單了解一下武當派的各門功法。武當派由張三丰於明代創立，其主要特點是：以崇拜“真武大帝”為主神；重習三豐武當內家拳技；主張三教合一，以“道”為三教共同之源；重內丹丹法，主張性命雙修。武當派其功法特點是強筋骨、運氣功，強調內功修練，講究以靜制動，以柔克剛，以短勝長，以慢擊快、以意運氣，以氣運身，偏於陰柔，主呼吸，用短手，武當功法不主進攻，然而亦不可輕易侵犯。……一個小時后，合上筆記本的張皓，已經把資料複製一份保存下來。看樣子張三丰創建武當派之時，地球靈氣也並不像現在這般匱乏，因為那些功法張皓簡單練習了一二個，結果發現只要體內擁有靈力，便真的可以發揮出真實的效果。此時張皓心裏不禁暗想：難道地球靈氣突然匱乏這件情，不是一件自然事件，或許存在人為的可能性。難道這個世界除了修仙者的存在，還有什麼普通人都不敢想的存在，會直接影響到靈氣的狀態。……拿起車內小冰箱裏面法國進口的礦泉水，張皓看牌子好像就是網上那種天價礦泉水，喝了一口也不過如此，口感一般。那些關乎人類命運的大事，怎麼也落不到一個剛剛練氣期的菜鳥身上吧，既然修仙者存在上面不知道有多少神仙人物……現在自已最主要的目標是如何加入蜀山仙門，至少達到築基期才能真實算得上一名普通修仙者。自已現在就像是修仙小學裏面幼兒園的小朋友，一年級學生才能叫小學生……