第四十五章 命運之外的存在

即使沒有所謂的修行，只要文明社會的制度架構沒有崩塌，就意味着特權階層幾乎不可避免的出現。

在這個神國方案推行全大陸的時代，修為強大者及其家人依然可以過着普通生靈無法想像的生活。

神國法案推行數十年，卻並沒有為天空之鏡帶來持續性的能量增長。

相比之下，逃走的阿西莫夫和建木等人才是它現在所需要重點關注的，它需要除掉這些對自己有威脅的存在。

聖彼得在發現天空之鏡對神國法案這件事的關注度有所下降后，便開始暗地裏降低神國法案的執行力度。

法案的具體條例他無法更改，但是他可以將明面上的強制生育改成鼓勵早婚早育多子等。

諸如此類的變相操作，總算是讓大陸恢復了一點該有的生氣。

普通的生靈可能還依然生活在水深火熱、食不果腹的階段，但修行者幾乎已經完全回到了法案推行前的生活。

新神歷六百三十二年，聖城。

相比於神國法案推行前，現在城中的商業活動明顯凋零，還在運營的商人基本都是背靠城內一些二三階教廷強者才得以生存下去的。

在這種環境下，街道旁如果出現一名擺攤的老者就會顯得格外引人注意。

聖城之中已經幾百年沒有出現過小攤販了。

一身雖然破爛到還算乾淨的麻衣，老者的臉被蒼白的頭髮遮擋，他低着頭盯着面前的一塊破布，破布上還擺着各種小東西，應該是拿來販賣的。

路旁不時有行人路過，卻沒有任何人來光顧老人的攤位。

或者更準確的說，老人完全無法被這些人看到。

“布斯爺爺，我想買這個。”

街道的另一頭，一個小男孩興奮地指着老人的攤位，自他出生以來，從來沒有見過東西還可以擺攤販賣的。

他叫加諾，父親是一名二階魔法師，除此之外，他們家還是當年學院系的後裔，與多位三階樞機主教都是世交。

在聖城之中，除了那些修為達到三階的樞機主教，他們家族就是最頂級的那一批了。

縱然是一些沒有任何背景剛剛踏入三階的樞機主教都願意與他們家族交好，這涉及聖城裏一個人人都知道的秘密。

永遠不要去得罪當年那些學院系的後人。

這裏的學院當然不是指現在由教廷接管后所建立的神學院，而是阿西莫夫和賽莉卡時代下的巫師學院。

早期的教廷中堅力量有相當一部分都是來自學院。

這些從學院畢業的學生進入教廷後幾乎是天然的政治盟友，被統稱為學院系。

巫師學院雖然不復存在，但是這批人及其後代幾乎都活得很不錯，是教廷里最龐大也是最團結的一股勢力，說是黨羽遍佈大陸一點也不為過。

數百年過去，當初還活着的學院學生無一例外全部踏入三階。

包括德米爾在內，這批人現在已經是教廷真正的高層。

而那些未能突破三階，壽元耗盡的學生，他們的子嗣也得到了庇佑。

一些學生的後代修行天賦不是很好，很難繼承祖輩留下的人脈關係，這個時候就會有一些來自神學院，自詡天賦絕頂的一階魔法師前去追求這些家族的嫡女，希望入贅。

一旦擁有學院系這個名頭，將意味着在教廷內他們會得到無數資源的傾斜，還能獲得入贅家族所擁有的人脈關係。

哪個學院系家族不和一兩名三階樞機主教帶點關係呢？

加諾的曾祖父便是學院的第十五屆學生。

作為家族中的嫡子，他的身份不可謂不尊貴。