第四章 月亮即瘋狂

猩紅的月光充斥了視野，房間裏的所有東西也都隨之蒙上一層深紅。他連忙拿起桌上的眼鏡，朝着自己的眼睛那麼一戳，不顧鏡腿戳到眼球的酸痛，把手邊所有的羊皮紙都塞進窗戶的縫隙里，塞得完全不能通過一絲氣流后，才用手背擦掉額頭的冷汗。

紅光依舊，蒙在玻璃上的羊皮紙和肺部的腔膜一樣上下起伏，貼近了是黑，離開了則是紅。在原主的記憶當中，這個世界的月亮會無規律地變為血月，平時則是紅月。他坐在床上，在這種瘮人的光芒下，一切都顯現出屠殺后的恐怖感。

他走到書桌前，看了看堆在書桌上的書籍，基本上都是在論述諸神的象徵，符咒的製作方法以及占卜的各種方式，沒有詳細闡述血月的部分。

在服用了窺秘人魔葯后，他對於這部分知識的吸收能力似乎比以前更強，只要學習並理解了，便能夠一字不差地記憶在腦海中，在地球上學過的神秘學知識，也能較為清晰地回憶起來。正因如此，他放棄了下意識翻找的手，而是直接在腦中復現：

直接論述血月的書他還沒有讀過，在現有的所有知識當中，只有黑夜女神的詞條下表明她有過與之相關的尊名，正文旁邊某位曾經的借閱者用細細的筆觸留下了一行字，字跡清秀流暢，也許出自女性之手：

“黑夜女神已逐漸廢止緋紅之主的稱呼，或是諸神博弈的結果。”

危險的血月下，出去行動和集中精神做研究並不是一個明智的選擇，住宿環境單薄的木門和窗戶也不是一個讓人安心的避難所。他只能用閑散的，缺少條理的思考來打發時間。

換句話說，諸神並不是自然神，而是一種人格神。被視作有所欲求的存在。照理來說，與之類似的希臘諸神誕生自人類的想像和創造，也因此具有諸多雕塑和形象，按照人的模樣被塑造。如果兩者同屬一種類型，七神也應該有被創造出的偶像雕像，這就與諸神聖典當中明確不允許進行立偶像崇拜發生了衝突。

這些神有自己的思考和利益衝突，並且都不允許別人給自己立像？

也就是說立像這件事情要麼不符合諸神的喜好，要麼是會切實損害到諸神的利益。

考慮到七位神，包括最寬容仁慈的大地母神也不允許立像，七個神的哲學思想和指導全然不同，原主記憶中經常去各大神殿討飯，他們神殿的裝修風格所對應的審美喜好也是不同的，這個共同點就顯得更加蹊蹺，不自然。

那麼神們一定會因為被立像而損失一些利益。

換而言之，神對人其實是有所求的。

有意思。

他的思想被窗外的低吟聲打斷了，那聲音一開始迅速消失了，以至於嚴道一開始傾聽的時候，什麼聲音也沒有聽到，直到十多個心跳之後，才又傳出一片一片的呻吟，那種聲音來自於乾裂的喉嚨，顫抖着，傳達出切實的痛苦。

與之相連的，還有刷拉刷拉的纖維撕裂聲，聲音穿透力極強，從遠到近，先後連成一片灌進耳朵里，讓他的手臂上爬起一陣雞皮疙瘩。他撫摸着自己的手臂皮膚，屏住呼吸，慢慢地趴在地面，握緊了手裏的靈擺。

他本想直接占卜外面的事情，但同樣的一種提醒感攔住了他。

這是窺密人來自靈界的靈性直覺。靈界是一種類似於地球上近代神秘主義實踐活動傳統中星光層，精神層，靈性層的三合一世界，一個缺乏時間觀念，匯有大量信息與象徵，同時是占卜訊息的直接來源的世界。在之前的幾次，這種靈性直覺也保護了他。

深吸一口氣，然後慢慢地吐出去，聲音在靠近，但具體有多近不得而知。