二十八 戰爭的鼓點

來到拉提夏城的周培毅，在雅各布老爺子的府邸住了一周。這一周，雅各布沒有再考查他的能力，但卻非常苛刻地要求周培毅記憶和理解一些知識。

“你已經讀完了拉提夏語版本的能力入門教材了。”雅各布端坐在書房自己的座位上，戴着厚厚的眼鏡，拿着放大鏡，一邊進行自己的研究，一邊分心對周培毅進行考試，“說說看，和你之前的理解相比有什麼不同？”

周培毅合上手裏的書，想被老師點名回答問題的學生一樣，一邊回憶一邊回答說：“我之前的理解裏面，能力的來源一方面來自對外界的探索，一方面來自對內心愿望的認識。所以可以看做是向外求知和向內求索兩部分。這也是拉提夏教材里的主要內容。但是不得不說，拉提夏的教材很少提及神與能力的關係，這和我之前的了解很不一樣。”

雅各布從鏡片上沿露出眼睛，看着他，又問：“你之前的認知里，神與能力是什麼關係。”

周培毅回想着葉子的諄諄教誨與課外導讀，回答道：“是神賜予了神子能力，然後神子的後代繼承了這種能力，對嗎？”

雅各布顯然是對這種說法嗤之以鼻的：“這是童話，不是現實。越來越多的研究證明，初代神子之前，就已經出現了非常大規模的能力者。初代神子確實建立了龐大的盧波帝國，統一了南伊洛波星系，但他絕對不是能力的起點。”

他心念一動，在書房的上空展開了非常龐大的星系投影，將伊洛波的五大星系與斯比爾星脊都展現出來。然後，在這緩緩運動的星系立體投影上，雅各布將聖城與神教騎士團的據點，用不同的顏色一個一個標記了出來。

“能力的來源，不只是一個科學問題，更是一個宗教問題。”雅各布解說道，“來，看看聖城和騎士團的分佈，你能看出什麼規律。”

周培毅抬頭看着立體投影上代表聖城的金色標記與代表騎士團的白色標記，回答說：“除了在南伊洛波，兩家基本上各佔一半。東伊洛波和北伊洛波只有騎士團，西伊洛波和中伊洛波幾乎只有聖城。”

雅各佈點點頭，繼續說：“沒錯，聖城與騎士團幾乎以南伊洛波為界限，劃分好了各自的疆域。在初代神子建立盧波帝國的初期，伊洛波還沒有星際旅行的科學技術，所以，聖城和騎士團作為神教兩大勢力，只在南伊洛波分割了領地。但隨着科技的發展，帝國的擴張，伊洛波的疆域越來越大，第一個令帝國分崩離析問題也隨之產生了，那就是語言。”

沒錯，周培毅一直很奇怪，整個伊洛波是如此同根同源的文明，為什麼會產生這麼多的語言呢？只聽雅各布解釋說：“其他伊洛波星系，雖然沒有發展出像盧波帝國這樣的星級文明，但也有着自己的文化與傳統。但毫無疑問的，他們是和盧波人一樣的種族。盧波帝國擴張得很快，甚至說太快了，那些殖民移居到其他星系的盧波人，也被原住民的文化所影響，語言與文化也因此產生了分裂。這是神教內部第一次產生重要的分裂。”

雅各布一邊說，一邊用不同的顏色標記了各地不同的語言。看得出來，伊洛波誕生了非常多的語言種類，以南伊洛波的盧波帝國為中心，往東北方向是以西里爾文為根源的語族，往西南方向是以盧波語為源頭的語族，而西伊洛波和部分中伊洛波地區，則是另外的語言。在這三大語族之外，似乎在邊邊角角的那些小國，還存在着各種不同的語言，一直延續至今。

“語言的不同，文化的不同，自然會產生對教義闡釋的不同。”雅各布面色凝重，在語言標記的顏色之上，再次標記了聖城與神教騎士團的位置，“騎士團與東伊洛波的人們認為，神教的權力只來源於神本人，神子是神選擇的人世間的負責人。騎士團雖然被神子所統轄，但是雙方在地位上沒有尊貴與卑賤的區分。而聖城認為，神子不僅是神選擇的人間代行，更是神的意志化身，神子即神，神即神子。而神子的血脈，是神將自己的恩惠灑向人世。”

周培毅大概明白了兩者的分裂，於是概括說：“所以說，神教是神唯一論的，而聖城則希望擴大宗教的覆蓋範圍，對嗎？”

雅各布嘆口氣，回答說：“他們的初衷可能不是這樣，但最終的結果，確實按照你說的這樣發展了。聖城所奉行的教義，在盧波帝國分裂之後，顯然更受到貴族與王國的歡迎。他們自稱是神子的血親，似乎這樣能帶來統治的正當性。而現實中，貴族也確實壟斷了能力。現在，回到我們最初的問題，能力的來源是什麼？”

周培毅略作思考，回答說：“如果按照聖城的教義，能力來自於神子的血脈。如果按照神教騎士團的說法，能力應該來自於與神的天人感應。而不管是向內還是向外的探索，都只是獲得能力的方法，或者說是條件，而不是能力的來源。”

雅各佈點頭表示讚賞，但又問：“可拉提夏的貴族學習教材並沒有寫上這些，你知道為什麼嗎？”

周培毅搖了搖頭，只見雅各布將立體投影放大，聚焦到拉提夏所在的西伊洛波星繫上，顯眼地展示着雷哥蘭都、拉提夏、西斯帕尼奧三個主要的國家，並解釋說：“西伊洛波是整個伊洛波，最為強盛的星系。然後似乎是冥冥之中自有天意，這裏最強大的三個帝國，卻各自有着不同的文化，信奉着不同的教義。西斯帕尼奧，曾經是騎士團最大的夥伴，也曾經擁有龐大的星際艦隊，現在他們正在衰落，所以不多聊它。拉提夏，雷哥蘭都，這是伊洛波爭端的核心。他們是實力相當的對手，無論是政治、經濟、文化、軍事，一直都是針鋒相對、你來我往。在他們多年的爭鬥中，聖城的釋經權也漸漸被他們搶走了一部分。”

雅各布在雷哥蘭都和拉提夏的國土上，標記出顯然的紅色，與聖城的金色作為區別，接著說：“拉提夏一直和聖城保持了非常友好的合作關係，這種關係也被用來攻擊雷哥蘭都王國。而雷哥蘭都日漸強大之後，選擇了扶持聖城中的教派來削弱聖城的權力。他們現在所信奉的，是神教中的普洛托派。認為每一個繼承神子血脈的人，都享有和神相通的特權。只要你足夠虔誠，就能得到神的救贖。而不需要以聖城的那些人作為中介。”

周培毅不禁感嘆：“他們將聖城變成了空心的擺設！”

雅各佈點點頭：“沒錯，雷哥蘭都通過這樣的教義大量削弱了本國里聖城的影響力，也提升了國力。拉提夏的教材無疑是參考了他們的教義，希望在一定程度上，擺脫聖城對於國內貴族，尤其是能力者的掌控。”

“然而，”雅各布把立體投影再次變化為伊洛波五大星系全境，上面如同最初一樣用金色和黑色標記着聖城與騎士團的據點，“神教的影響力，還是無可比擬，他們只不過是陷入了內鬥。一旦他們重新團結起來，王國是無法與他們相抗衡的。而一旦聖城薩克塔烏波的監察官，利用新生的神子完成了這種團結，我相信，他們一定會為了守護自己的教義，發動宗教戰爭。”

周培毅看着星際地圖裏，在黑色與金色包圍之中的國家，阿斯特里奧與卡爾德，似乎已經聞到了更大規模戰爭的血腥氣。在那裏發生的侵略，就像是急促的鼓點，在為更大的陰謀奏響序曲。