第二章 2】
後來，有人撮合，瞽叟娶了壬女。
壬女脾氣暴躁，性格刁蠻，嫉妒心特強，好跟人爭強鬥勝，正是由於她做事太任性，人們才忘記了她的真實名字，只叫她做壬女。
說來這壬女與瞽叟有些緣份。姚圩在雷澤西，壬女在雷澤東邊叫澤台的村裡。壬女在長大成人後，跟幾個姑娘結伴去趕大圩，在大圩上聽過彈琴，印象中的媯弦身體中等，五官周正，笑相和藹，五弦琴彈奏得令人如醉如痴。她特別喜歡他彈琴的樣子。
那時候，女人到十五六歲時就都找了婆家，可壬女快三十了還沒人敢娶。男方都怕她脾性大。媯弦成了瞎子，沒有什麼挑剔的。早就耐不住寂寞的壬女看來，眼瞎了性格才好，免得天天吵架，再說，他琴彈得那麼好還愁弄不到吃的？
壬女一到瞽叟家，就對瞽叟說：我到你家可不是來為別個撫養孩子的，舜再小也得幹活，莫懶慣了難得管教。這以後，舜就沒有過一天好日子。吃飯時吃得快一點，壬女罵舜象餓鬼投胎；吃得慢了又罵他要死不活，生成一副賤象。嫁過門的第二天就拿一個箢箕要舜去打豬菜。瞽叟說“五歲的小孩怎麼認得豬菜呢？”壬女沖瞽叟道“你去，你去！你認得豬菜就你去？總不能讓豬餓死了！”晚上睡覺舜就更慘了。握登在世時，舜跟爺娘睡一床，怕他嚇着怕他凍着摟着他睡，舜緊緊地依偎着娘做美夢。可壬女呢，把睡在屋角的小黑狗趕走鋪些草就當舜的床。瞽叟不忍心，壬女說：“這屋就一個巴掌大，有本事你就建個殿堂”。有一次，舜到媯水河邊放牛，牛貪吃河裏的絲草走進了河心，死趕不上岸，舜急得大哭。家雖在河邊，離湖也不遠，但舜不象別的孩子一樣會游泳。爺眼瞎，不能夠教他游泳；娘溺愛，怕他被水淹着，不許他到河邊湖邊玩水。眼看着天快黑了，舜一急就哭嚎着下了河，水一淹過肚臍就憋得慌，一慌就滑進了河心。被人救上岸后已經鼻息微弱，伏在牛背上吐出了不少水才醒過來。可是壬女也硬說是舜貪玩好耍造成的。
舜五歲的時候，壬女也生下了一個兒子，這孩子有一個大得出奇的鼻子，壬女想起曾見過幾個象隊運貨經過澤台的情景。壬女擠在人群中見識過那龐然大物：高大的身軀，粗壯無比的腿，特別是那長而大的鼻子，力氣卻大得很，一甩動起來，竟然能夠把一個人輕而易舉的就甩到背上。別人告訴壬女那龐然大物叫象，想起兒子那大大的鼻子，於是就隨口把兒子叫象，叫着叫着就叫順了口，象就成了兒子的名字。
壬女給舜生下個小弟弟后，舜就亞根兒成了多餘的人，動不動就挨打遭罵。弄點什麼好東西，壬女先喂弟弟，弟弟吃飽喝足后，就壬女吃，等輪到舜時只能吃些殘羹剩湯。壬女還經常挑唆瞽叟與舜的關係，說舜是個喪門星，敗家子，克瞎了爺老子的眼睛，剋死了親娘，將來不曉得還會剋死哪一個！久而久之，瞽叟也覺得有道理，在對舜的感情方面就少了親情，也常常為一點小事跟着壬女罵舜，有兩次還動了木棒打。舜沒有忘記娘的話，挨打受罵的時候該忍的忍，該挨的挨，該躲的躲。有一次舜飯後刷碗缽，不小心摔碎一隻陶缽，被打了還不算，還被趕出了家門。六、七歲的小孩子，夜晚躲在人家屋檐下睡覺，餓得受不了時，就摘榆葉和木槿花充饑。想起娘生前的百般慈愛，舜就跑到娘的墳邊哭泣。給娘磕頭，為娘的墳頭撥草，深情地撫摸着娘臨死時叮囑種下的木槿樹。舜被壬女從他娘墳邊找回家，又是一頓臭罵。壬女罵舜存心打家裏的破鑼出她的丑，說什麼你娘那麼好你就趁早死了跟她去。直到罵累了才住口。舜八歲的時候，壬女又生下一個女兒，取名叫婐手。
舜在打打罵罵中長大，成了後娘不可缺少的幫手：帶弟弟妹妹，放牛，打豬菜，煮飯，刷鍋，洗碗，拔草，能幹的活都干，不能幹的也要學着干。早起給爺和後娘倒洗臉水，睡覺前給倒洗腳水，把父親和壬女伺候得周周到到。儘管如此，還是經常挨打受罵，但是，舜記住娘臨終時的囑咐：罵不還口，打不還手。弟弟象自小就驕淫傲慢，一時要舜趴在地上讓他當馬騎，一時又吵鬧着要舜捉螞蚱，一時又逼着舜上樹給捉鳥。只要逗得弟弟高興，舜百依百順。與舜一塊玩的小夥伴看不慣象的驕淫，都跑過來罵象是壞東西，吵嚷着要教訓教訓象，舜就求小夥伴們原諒象年紀小不諳世事。有一次，象跟着舜去放牛，看別的放牛的孩子騎在牛背上，象也要騎牛。別的孩子大，象只有五歲多，舜怕他摔了，不讓他騎牛玩，象就滿地打滾。舜只好把象扶上牛背，然後自己也上了牛背，坐在象後面，用手攏着象。象不依，哭着鬧着，舜只好下了牛背身子挨着牛扶着象，象還是不依，揚起手裏趕牛的竹鞭抽打舜。牛以為要挨打，一驚嚇撒腿就跑，把象摔下了牛背。象跌落在軟酥酥的草坪上，但還是被碰出了鼻血。象不許舜擦掉血，而且還順勢把鼻血揩得滿頭滿臉都是，哭喊着跑回家裏告狀。舜叫小夥伴看管着牛自己跟着象回家解釋，壬女哪裏肯聽，說存心想摔死了象留下自己做種，說舜這喪門星不搞散了一家人不會甘心，把個瞽叟挑拔得怒火中燒，把舜按倒在地用馬杆沒頭沒腦地死命打。象卻在一旁數着一、二、三……。
舜十二歲了。春天到了，壬女把舜和象叫到身邊說：“舜，你帶象到山上的地里去種豆子，各人種一塊地，種好后在棚子裏守着，不要讓撬天豬給偷吃了豆子。豆子不長出來就不許回家”。壬女說完把一模一樣的兩個陶罐裝着的兩份豆子種分別塞到舜與象的手中。
舜帶着乾糧、種豆工具，與象去種豆子。路上，舜要大便，要象看住乾糧、豆種和工具。象鼻子靈，嗅着舜的豆種有香味，就拿幾顆放進嘴裏嚼，好吃得很。又嘗自己的豆子種，一股子生味。象來了氣，罵親娘兩樣心，好豆種給了哥哥，就把兩份豆種掉了包。舜方便完，象跟在舜後面走，故意拉下好遠，邊走邊偷吃豆子種。
兩人分別將豆子種下了。
壬女喜滋滋地在家打如意算盤。原來她交給舜的一份豆子種是經過火炒的，種子不能發芽，是生不出來的。這樣，要不了四、五天象就可以回家，舜怕是再也不好意思回家了。壬女好高興，自誇自腦子靈活主意多，神不知鬼不覺地就把舜趕出了門。
五天過去了，象沒回家。十天過去了，象仍然沒回家。象是壬女的心肝寶貝，她按捺不住了，便上山去找。舜種的豆子已經長出了半尺高，可象種的豆子還不見影子。壬女把象叫到一邊問原由，象說了偷換豆子種的事，壬女叫苦不迭。
壬女和瞽叟的偏袒，驕淫傲慢的象，終於惹出了大禍。
外圩請媯弦去彈唱，壬女叫舜陪着去了。雖然象滿了七歲，但壬女捨不得象去放牛，就自己親自去放。象和婐手跟着親娘去玩耍。可第三天壬女忽地病倒了，頭重腳輕起不得床，還直漚吐，只得叫象把牛牽出去吃草。叮囑象要把牛管好。可是，象哪裏會有耐心放牛呢？他讓牛吃着草，自己去捉蟬，捉了蟬后又爬樹抓鳥。後來，草叢裏蹦出只野兔，他就去追野兔。一追就不知道到了哪去了。等象回來，牛跑到公地里糟踏了一大片豆苗，那牛已被管公地的帶到圩里找駱伯去了。這時候，舜引着瞽叟回到了姚圩家裏。壬女還不知道自家的牛毀莊稼的事，吩咐舜馬上去替換象，舜就急急地去了。舜剛一走，受駱伯委派的圩里理事伯虞的就到了，通知“請荊”。瞽叟問清了情況，驚得目瞪口呆。瞽叟是知嘵“請荊”的厲害的。所謂“請荊”，就是圩里的人犯了規，自己把自己綁了到刑棚聽罰。這種辦事方法從三皇傳到唐堯已經沿用了幾千年。三皇時代是氏族社會階段，生產資料和生活資料都是公有制，公天下，公有的財產是絕對不可以侵犯的。誰侵犯公有財產都要受到嚴厲的懲罰，重的判五刑，即是刺字、割鼻、斷足、閹割、殺頭，輕的罰棒杖或者鞭笞。到了堯帝時代，出現了生產資料和生活資料公私並存的狀態，譬如姚圩就規定了，出獵必須全圩組織，獵物或分或留由公家支配；種植也有不少公土地，收了糧食由公家支配。公有財產受到侵犯必受懲罰這條規矩始終沒有改變。諸馮就曾有人因偷盜公有的糧食種子“請荊”后被割了鼻子的，斷了足的。瞽叟家的牛毀的是公田裏的莊稼，考慮到放牛的是小孩，駱伯與理事人伯虞一商量，決定由其父母頂罪受罰。並且立即通知了全圩人到刑棚看“請荊”，受教育。
瞽叟把自己綁得結結實實，他是不會讓壬女去“請荊”的，壬女縱使沒有病也不會願意去。當他摸到刑棚的時候，圩上已是人聲嘈雜。刑棚里六個人，駱伯坐在桌前，兩旁四個壯漢，巫師左手端個陶缽，右手拿條竹枝。瞽叟眼睛未瞎以前見識過“請荊”場面，他知道“請荊”的過程：首先負罪人請求懲罰，然後駱伯宣佈是行五刑還是棒杖鞭笞，然後是處罰，最後由巫師用竹枝醮水灑在“請荊”人身上並且口裏念念有詞，這叫“洗孽”，意思是從此以後“請荊”人改過自新。
瞽叟誠惶誠恐地跪在刑棚前，對將受到什麼樣的懲罰他心裏無數，他並不知曉自家的牛到底作了多少孽，但是對壬女兇悍陰毒人緣不好是心裏有數的。還算好，當瞽叟虔誠地承認教子無方請受荊杖后，駱伯宣佈對他的懲罰採用鞭笞。
四個理事壯漢秉公執法，把瞽叟脫光上衣后俯放在一長條案几上，然後高高地舉起生牛皮做成的鞭子。幾鞭子落下，瞽叟就已經皮開肉綻。這時候，一個雙手被綁着的少年拼力擠開人堆，奔向刑棚，五體投地地跪在圩頭面前。駱伯見少年是舜，看那副樣子，心想必有緣由，就叫理事壯漢暫停鞭笞，問舜為什麼？舜抬起頭來慷慨陳詞：“牛是我放的，我爺前一天到垣曲去彈琴，今天剛剛回來，什麼也不知道。我沒有管好牛，受懲罰的應該是我。爺年紀大了，身體不好，經不起懲罰”。駱伯詳細地詢問了情況。因為舜已經從象那裏知曉了事情的原尾，就把象捉蟬抓鳥追野兔造成牛毀公田裏莊稼的事件全攬到自己身上。舜把過程陳述得有根有據，請求懲罰的言辭誠懇感人。駱伯知舜素來是個十分聽話非常孝順的孩子，決定稍肆懲戒完事，就把理事壯漢叫到身邊叮囑抽舜十鞭子，並囑咐不要抽得太重。
後來，姚圩諸馮一帶的人知道了舜代象受過替父分憂的真實情況，眾口一詞誇讚舜孝順父母，友愛兄弟的義舉。
後來，有人撮合，瞽叟娶了壬女。
壬女脾氣暴躁，性格刁蠻，嫉妒心特強，好跟人爭強鬥勝，正是由於她做事太任性，人們才忘記了她的真實名字，只叫她做壬女。
說來這壬女與瞽叟有些緣份。姚圩在雷澤西，壬女在雷澤東邊叫澤台的村裡。壬女在長大成人後，跟幾個姑娘結伴去趕大圩，在大圩上聽過彈琴，印象中的媯弦身體中等，五官周正，笑相和藹，五弦琴彈奏得令人如醉如痴。她特別喜歡他彈琴的樣子。
那時候，女人到十五六歲時就都找了婆家，可壬女快三十了還沒人敢娶。男方都怕她脾性大。媯弦成了瞎子，沒有什麼挑剔的。早就耐不住寂寞的壬女看來，眼瞎了性格才好，免得天天吵架，再說，他琴彈得那麼好還愁弄不到吃的？
壬女一到瞽叟家，就對瞽叟說：我到你家可不是來為別個撫養孩子的，舜再小也得幹活，莫懶慣了難得管教。這以後，舜就沒有過一天好日子。吃飯時吃得快一點，壬女罵舜象餓鬼投胎；吃得慢了又罵他要死不活，生成一副賤象。嫁過門的第二天就拿一個箢箕要舜去打豬菜。瞽叟說“五歲的小孩怎麼認得豬菜呢？”壬女沖瞽叟道“你去，你去！你認得豬菜就你去？總不能讓豬餓死了！”晚上睡覺舜就更慘了。握登在世時，舜跟爺娘睡一床，怕他嚇着怕他凍着摟着他睡，舜緊緊地依偎着娘做美夢。可壬女呢，把睡在屋角的小黑狗趕走鋪些草就當舜的床。瞽叟不忍心，壬女說：“這屋就一個巴掌大，有本事你就建個殿堂”。有一次，舜到媯水河邊放牛，牛貪吃河裏的絲草走進了河心，死趕不上岸，舜急得大哭。家雖在河邊，離湖也不遠，但舜不象別的孩子一樣會游泳。爺眼瞎，不能夠教他游泳；娘溺愛，怕他被水淹着，不許他到河邊湖邊玩水。眼看着天快黑了，舜一急就哭嚎着下了河，水一淹過肚臍就憋得慌，一慌就滑進了河心。被人救上岸后已經鼻息微弱，伏在牛背上吐出了不少水才醒過來。可是壬女也硬說是舜貪玩好耍造成的。
舜五歲的時候，壬女也生下了一個兒子，這孩子有一個大得出奇的鼻子，壬女想起曾見過幾個象隊運貨經過澤台的情景。壬女擠在人群中見識過那龐然大物：高大的身軀，粗壯無比的腿，特別是那長而大的鼻子，力氣卻大得很，一甩動起來，竟然能夠把一個人輕而易舉的就甩到背上。別人告訴壬女那龐然大物叫象，想起兒子那大大的鼻子，於是就隨口把兒子叫象，叫着叫着就叫順了口，象就成了兒子的名字。
壬女給舜生下個小弟弟后，舜就亞根兒成了多餘的人，動不動就挨打遭罵。弄點什麼好東西，壬女先喂弟弟，弟弟吃飽喝足后，就壬女吃，等輪到舜時只能吃些殘羹剩湯。壬女還經常挑唆瞽叟與舜的關係，說舜是個喪門星，敗家子，克瞎了爺老子的眼睛，剋死了親娘，將來不曉得還會剋死哪一個！久而久之，瞽叟也覺得有道理，在對舜的感情方面就少了親情，也常常為一點小事跟着壬女罵舜，有兩次還動了木棒打。舜沒有忘記娘的話，挨打受罵的時候該忍的忍，該挨的挨，該躲的躲。有一次舜飯後刷碗缽，不小心摔碎一隻陶缽，被打了還不算，還被趕出了家門。六、七歲的小孩子，夜晚躲在人家屋檐下睡覺，餓得受不了時，就摘榆葉和木槿花充饑。想起娘生前的百般慈愛，舜就跑到娘的墳邊哭泣。給娘磕頭，為娘的墳頭撥草，深情地撫摸着娘臨死時叮囑種下的木槿樹。舜被壬女從他娘墳邊找回家，又是一頓臭罵。壬女罵舜存心打家裏的破鑼出她的丑，說什麼你娘那麼好你就趁早死了跟她去。直到罵累了才住口。舜八歲的時候，壬女又生下一個女兒，取名叫婐手。
舜在打打罵罵中長大，成了後娘不可缺少的幫手：帶弟弟妹妹，放牛，打豬菜，煮飯，刷鍋，洗碗，拔草，能幹的活都干，不能幹的也要學着干。早起給爺和後娘倒洗臉水，睡覺前給倒洗腳水，把父親和壬女伺候得周周到到。儘管如此，還是經常挨打受罵，但是，舜記住娘臨終時的囑咐：罵不還口，打不還手。弟弟象自小就驕淫傲慢，一時要舜趴在地上讓他當馬騎，一時又吵鬧着要舜捉螞蚱，一時又逼着舜上樹給捉鳥。只要逗得弟弟高興，舜百依百順。與舜一塊玩的小夥伴看不慣象的驕淫，都跑過來罵象是壞東西，吵嚷着要教訓教訓象，舜就求小夥伴們原諒象年紀小不諳世事。有一次，象跟着舜去放牛，看別的放牛的孩子騎在牛背上，象也要騎牛。別的孩子大，象只有五歲多，舜怕他摔了，不讓他騎牛玩，象就滿地打滾。舜只好把象扶上牛背，然後自己也上了牛背，坐在象後面，用手攏着象。象不依，哭着鬧着，舜只好下了牛背身子挨着牛扶着象，象還是不依，揚起手裏趕牛的竹鞭抽打舜。牛以為要挨打，一驚嚇撒腿就跑，把象摔下了牛背。象跌落在軟酥酥的草坪上，但還是被碰出了鼻血。象不許舜擦掉血，而且還順勢把鼻血揩得滿頭滿臉都是，哭喊着跑回家裏告狀。舜叫小夥伴看管着牛自己跟着象回家解釋，壬女哪裏肯聽，說存心想摔死了象留下自己做種，說舜這喪門星不搞散了一家人不會甘心，把個瞽叟挑拔得怒火中燒，把舜按倒在地用馬杆沒頭沒腦地死命打。象卻在一旁數着一、二、三……。
舜十二歲了。春天到了，壬女把舜和象叫到身邊說：“舜，你帶象到山上的地里去種豆子，各人種一塊地，種好后在棚子裏守着，不要讓撬天豬給偷吃了豆子。豆子不長出來就不許回家”。壬女說完把一模一樣的兩個陶罐裝着的兩份豆子種分別塞到舜與象的手中。
舜帶着乾糧、種豆工具，與象去種豆子。路上，舜要大便，要象看住乾糧、豆種和工具。象鼻子靈，嗅着舜的豆種有香味，就拿幾顆放進嘴裏嚼，好吃得很。又嘗自己的豆子種，一股子生味。象來了氣，罵親娘兩樣心，好豆種給了哥哥，就把兩份豆種掉了包。舜方便完，象跟在舜後面走，故意拉下好遠，邊走邊偷吃豆子種。
兩人分別將豆子種下了。
壬女喜滋滋地在家打如意算盤。原來她交給舜的一份豆子種是經過火炒的，種子不能發芽，是生不出來的。這樣，要不了四、五天象就可以回家，舜怕是再也不好意思回家了。壬女好高興，自誇自腦子靈活主意多，神不知鬼不覺地就把舜趕出了門。
五天過去了，象沒回家。十天過去了，象仍然沒回家。象是壬女的心肝寶貝，她按捺不住了，便上山去找。舜種的豆子已經長出了半尺高，可象種的豆子還不見影子。壬女把象叫到一邊問原由，象說了偷換豆子種的事，壬女叫苦不迭。
壬女和瞽叟的偏袒，驕淫傲慢的象，終於惹出了大禍。
外圩請媯弦去彈唱，壬女叫舜陪着去了。雖然象滿了七歲，但壬女捨不得象去放牛，就自己親自去放。象和婐手跟着親娘去玩耍。可第三天壬女忽地病倒了，頭重腳輕起不得床，還直漚吐，只得叫象把牛牽出去吃草。叮囑象要把牛管好。可是，象哪裏會有耐心放牛呢？他讓牛吃着草，自己去捉蟬，捉了蟬后又爬樹抓鳥。後來，草叢裏蹦出只野兔，他就去追野兔。一追就不知道到了哪去了。等象回來，牛跑到公地里糟踏了一大片豆苗，那牛已被管公地的帶到圩里找駱伯去了。這時候，舜引着瞽叟回到了姚圩家裏。壬女還不知道自家的牛毀莊稼的事，吩咐舜馬上去替換象，舜就急急地去了。舜剛一走，受駱伯委派的圩里理事伯虞的就到了，通知“請荊”。瞽叟問清了情況，驚得目瞪口呆。瞽叟是知嘵“請荊”的厲害的。所謂“請荊”，就是圩里的人犯了規，自己把自己綁了到刑棚聽罰。這種辦事方法從三皇傳到唐堯已經沿用了幾千年。三皇時代是氏族社會階段，生產資料和生活資料都是公有制，公天下，公有的財產是絕對不可以侵犯的。誰侵犯公有財產都要受到嚴厲的懲罰，重的判五刑，即是刺字、割鼻、斷足、閹割、殺頭，輕的罰棒杖或者鞭笞。到了堯帝時代，出現了生產資料和生活資料公私並存的狀態，譬如姚圩就規定了，出獵必須全圩組織，獵物或分或留由公家支配；種植也有不少公土地，收了糧食由公家支配。公有財產受到侵犯必受懲罰這條規矩始終沒有改變。諸馮就曾有人因偷盜公有的糧食種子“請荊”后被割了鼻子的，斷了足的。瞽叟家的牛毀的是公田裏的莊稼，考慮到放牛的是小孩，駱伯與理事人伯虞一商量，決定由其父母頂罪受罰。並且立即通知了全圩人到刑棚看“請荊”，受教育。
瞽叟把自己綁得結結實實，他是不會讓壬女去“請荊”的，壬女縱使沒有病也不會願意去。當他摸到刑棚的時候，圩上已是人聲嘈雜。刑棚里六個人，駱伯坐在桌前，兩旁四個壯漢，巫師左手端個陶缽，右手拿條竹枝。瞽叟眼睛未瞎以前見識過“請荊”場面，他知道“請荊”的過程：首先負罪人請求懲罰，然後駱伯宣佈是行五刑還是棒杖鞭笞，然後是處罰，最後由巫師用竹枝醮水灑在“請荊”人身上並且口裏念念有詞，這叫“洗孽”，意思是從此以後“請荊”人改過自新。
瞽叟誠惶誠恐地跪在刑棚前，對將受到什麼樣的懲罰他心裏無數，他並不知曉自家的牛到底作了多少孽，但是對壬女兇悍陰毒人緣不好是心裏有數的。還算好，當瞽叟虔誠地承認教子無方請受荊杖后，駱伯宣佈對他的懲罰採用鞭笞。
四個理事壯漢秉公執法，把瞽叟脫光上衣后俯放在一長條案几上，然後高高地舉起生牛皮做成的鞭子。幾鞭子落下，瞽叟就已經皮開肉綻。這時候，一個雙手被綁着的少年拼力擠開人堆，奔向刑棚，五體投地地跪在圩頭面前。駱伯見少年是舜，看那副樣子，心想必有緣由，就叫理事壯漢暫停鞭笞，問舜為什麼？舜抬起頭來慷慨陳詞：“牛是我放的，我爺前一天到垣曲去彈琴，今天剛剛回來，什麼也不知道。我沒有管好牛，受懲罰的應該是我。爺年紀大了，身體不好，經不起懲罰”。駱伯詳細地詢問了情況。因為舜已經從象那裏知曉了事情的原尾，就把象捉蟬抓鳥追野兔造成牛毀公田裏莊稼的事件全攬到自己身上。舜把過程陳述得有根有據，請求懲罰的言辭誠懇感人。駱伯知舜素來是個十分聽話非常孝順的孩子，決定稍肆懲戒完事，就把理事壯漢叫到身邊叮囑抽舜十鞭子，並囑咐不要抽得太重。
後來，姚圩諸馮一帶的人知道了舜代象受過替父分憂的真實情況，眾口一詞誇讚舜孝順父母，友愛兄弟的義舉。
後來，有人撮合，瞽叟娶了壬女。
壬女脾氣暴躁，性格刁蠻，嫉妒心特強，好跟人爭強鬥勝，正是由於她做事太任性，人們才忘記了她的真實名字，只叫她做壬女。
說來這壬女與瞽叟有些緣份。姚圩在雷澤西，壬女在雷澤東邊叫澤台的村裡。壬女在長大成人後，跟幾個姑娘結伴去趕大圩，在大圩上聽過彈琴，印象中的媯弦身體中等，五官周正，笑相和藹，五弦琴彈奏得令人如醉如痴。她特別喜歡他彈琴的樣子。
那時候，女人到十五六歲時就都找了婆家，可壬女快三十了還沒人敢娶。男方都怕她脾性大。媯弦成了瞎子，沒有什麼挑剔的。早就耐不住寂寞的壬女看來，眼瞎了性格才好，免得天天吵架，再說，他琴彈得那麼好還愁弄不到吃的？
壬女一到瞽叟家，就對瞽叟說：我到你家可不是來為別個撫養孩子的，舜再小也得幹活，莫懶慣了難得管教。這以後，舜就沒有過一天好日子。吃飯時吃得快一點，壬女罵舜象餓鬼投胎；吃得慢了又罵他要死不活，生成一副賤象。嫁過門的第二天就拿一個箢箕要舜去打豬菜。瞽叟說“五歲的小孩怎麼認得豬菜呢？”壬女沖瞽叟道“你去，你去！你認得豬菜就你去？總不能讓豬餓死了！”晚上睡覺舜就更慘了。握登在世時，舜跟爺娘睡一床，怕他嚇着怕他凍着摟着他睡，舜緊緊地依偎着娘做美夢。可壬女呢，把睡在屋角的小黑狗趕走鋪些草就當舜的床。瞽叟不忍心，壬女說：“這屋就一個巴掌大，有本事你就建個殿堂”。有一次，舜到媯水河邊放牛，牛貪吃河裏的絲草走進了河心，死趕不上岸，舜急得大哭。家雖在河邊，離湖也不遠，但舜不象別的孩子一樣會游泳。爺眼瞎，不能夠教他游泳；娘溺愛，怕他被水淹着，不許他到河邊湖邊玩水。眼看着天快黑了，舜一急就哭嚎着下了河，水一淹過肚臍就憋得慌，一慌就滑進了河心。被人救上岸后已經鼻息微弱，伏在牛背上吐出了不少水才醒過來。可是壬女也硬說是舜貪玩好耍造成的。
舜五歲的時候，壬女也生下了一個兒子，這孩子有一個大得出奇的鼻子，壬女想起曾見過幾個象隊運貨經過澤台的情景。壬女擠在人群中見識過那龐然大物：高大的身軀，粗壯無比的腿，特別是那長而大的鼻子，力氣卻大得很，一甩動起來，竟然能夠把一個人輕而易舉的就甩到背上。別人告訴壬女那龐然大物叫象，想起兒子那大大的鼻子，於是就隨口把兒子叫象，叫着叫着就叫順了口，象就成了兒子的名字。
壬女給舜生下個小弟弟后，舜就亞根兒成了多餘的人，動不動就挨打遭罵。弄點什麼好東西，壬女先喂弟弟，弟弟吃飽喝足后，就壬女吃，等輪到舜時只能吃些殘羹剩湯。壬女還經常挑唆瞽叟與舜的關係，說舜是個喪門星，敗家子，克瞎了爺老子的眼睛，剋死了親娘，將來不曉得還會剋死哪一個！久而久之，瞽叟也覺得有道理，在對舜的感情方面就少了親情，也常常為一點小事跟着壬女罵舜，有兩次還動了木棒打。舜沒有忘記娘的話，挨打受罵的時候該忍的忍，該挨的挨，該躲的躲。有一次舜飯後刷碗缽，不小心摔碎一隻陶缽，被打了還不算，還被趕出了家門。六、七歲的小孩子，夜晚躲在人家屋檐下睡覺，餓得受不了時，就摘榆葉和木槿花充饑。想起娘生前的百般慈愛，舜就跑到娘的墳邊哭泣。給娘磕頭，為娘的墳頭撥草，深情地撫摸着娘臨死時叮囑種下的木槿樹。舜被壬女從他娘墳邊找回家，又是一頓臭罵。壬女罵舜存心打家裏的破鑼出她的丑，說什麼你娘那麼好你就趁早死了跟她去。直到罵累了才住口。舜八歲的時候，壬女又生下一個女兒，取名叫婐手。
舜在打打罵罵中長大，成了後娘不可缺少的幫手：帶弟弟妹妹，放牛，打豬菜，煮飯，刷鍋，洗碗，拔草，能幹的活都干，不能幹的也要學着干。早起給爺和後娘倒洗臉水，睡覺前給倒洗腳水，把父親和壬女伺候得周周到到。儘管如此，還是經常挨打受罵，但是，舜記住娘臨終時的囑咐：罵不還口，打不還手。弟弟象自小就驕淫傲慢，一時要舜趴在地上讓他當馬騎，一時又吵鬧着要舜捉螞蚱，一時又逼着舜上樹給捉鳥。只要逗得弟弟高興，舜百依百順。與舜一塊玩的小夥伴看不慣象的驕淫，都跑過來罵象是壞東西，吵嚷着要教訓教訓象，舜就求小夥伴們原諒象年紀小不諳世事。有一次，象跟着舜去放牛，看別的放牛的孩子騎在牛背上，象也要騎牛。別的孩子大，象只有五歲多，舜怕他摔了，不讓他騎牛玩，象就滿地打滾。舜只好把象扶上牛背，然後自己也上了牛背，坐在象後面，用手攏着象。象不依，哭着鬧着，舜只好下了牛背身子挨着牛扶着象，象還是不依，揚起手裏趕牛的竹鞭抽打舜。牛以為要挨打，一驚嚇撒腿就跑，把象摔下了牛背。象跌落在軟酥酥的草坪上，但還是被碰出了鼻血。象不許舜擦掉血，而且還順勢把鼻血揩得滿頭滿臉都是，哭喊着跑回家裏告狀。舜叫小夥伴看管着牛自己跟着象回家解釋，壬女哪裏肯聽，說存心想摔死了象留下自己做種，說舜這喪門星不搞散了一家人不會甘心，把個瞽叟挑拔得怒火中燒，把舜按倒在地用馬杆沒頭沒腦地死命打。象卻在一旁數着一、二、三……。
舜十二歲了。春天到了，壬女把舜和象叫到身邊說：“舜，你帶象到山上的地里去種豆子，各人種一塊地，種好后在棚子裏守着，不要讓撬天豬給偷吃了豆子。豆子不長出來就不許回家”。壬女說完把一模一樣的兩個陶罐裝着的兩份豆子種分別塞到舜與象的手中。
舜帶着乾糧、種豆工具，與象去種豆子。路上，舜要大便，要象看住乾糧、豆種和工具。象鼻子靈，嗅着舜的豆種有香味，就拿幾顆放進嘴裏嚼，好吃得很。又嘗自己的豆子種，一股子生味。象來了氣，罵親娘兩樣心，好豆種給了哥哥，就把兩份豆種掉了包。舜方便完，象跟在舜後面走，故意拉下好遠，邊走邊偷吃豆子種。
兩人分別將豆子種下了。
壬女喜滋滋地在家打如意算盤。原來她交給舜的一份豆子種是經過火炒的，種子不能發芽，是生不出來的。這樣，要不了四、五天象就可以回家，舜怕是再也不好意思回家了。壬女好高興，自誇自腦子靈活主意多，神不知鬼不覺地就把舜趕出了門。
五天過去了，象沒回家。十天過去了，象仍然沒回家。象是壬女的心肝寶貝，她按捺不住了，便上山去找。舜種的豆子已經長出了半尺高，可象種的豆子還不見影子。壬女把象叫到一邊問原由，象說了偷換豆子種的事，壬女叫苦不迭。
壬女和瞽叟的偏袒，驕淫傲慢的象，終於惹出了大禍。
外圩請媯弦去彈唱，壬女叫舜陪着去了。雖然象滿了七歲，但壬女捨不得象去放牛，就自己親自去放。象和婐手跟着親娘去玩耍。可第三天壬女忽地病倒了，頭重腳輕起不得床，還直漚吐，只得叫象把牛牽出去吃草。叮囑象要把牛管好。可是，象哪裏會有耐心放牛呢？他讓牛吃着草，自己去捉蟬，捉了蟬后又爬樹抓鳥。後來，草叢裏蹦出只野兔，他就去追野兔。一追就不知道到了哪去了。等象回來，牛跑到公地里糟踏了一大片豆苗，那牛已被管公地的帶到圩里找駱伯去了。這時候，舜引着瞽叟回到了姚圩家裏。壬女還不知道自家的牛毀莊稼的事，吩咐舜馬上去替換象，舜就急急地去了。舜剛一走，受駱伯委派的圩里理事伯虞的就到了，通知“請荊”。瞽叟問清了情況，驚得目瞪口呆。瞽叟是知嘵“請荊”的厲害的。所謂“請荊”，就是圩里的人犯了規，自己把自己綁了到刑棚聽罰。這種辦事方法從三皇傳到唐堯已經沿用了幾千年。三皇時代是氏族社會階段，生產資料和生活資料都是公有制，公天下，公有的財產是絕對不可以侵犯的。誰侵犯公有財產都要受到嚴厲的懲罰，重的判五刑，即是刺字、割鼻、斷足、閹割、殺頭，輕的罰棒杖或者鞭笞。到了堯帝時代，出現了生產資料和生活資料公私並存的狀態，譬如姚圩就規定了，出獵必須全圩組織，獵物或分或留由公家支配；種植也有不少公土地，收了糧食由公家支配。公有財產受到侵犯必受懲罰這條規矩始終沒有改變。諸馮就曾有人因偷盜公有的糧食種子“請荊”后被割了鼻子的，斷了足的。瞽叟家的牛毀的是公田裏的莊稼，考慮到放牛的是小孩，駱伯與理事人伯虞一商量，決定由其父母頂罪受罰。並且立即通知了全圩人到刑棚看“請荊”，受教育。
瞽叟把自己綁得結結實實，他是不會讓壬女去“請荊”的，壬女縱使沒有病也不會願意去。當他摸到刑棚的時候，圩上已是人聲嘈雜。刑棚里六個人，駱伯坐在桌前，兩旁四個壯漢，巫師左手端個陶缽，右手拿條竹枝。瞽叟眼睛未瞎以前見識過“請荊”場面，他知道“請荊”的過程：首先負罪人請求懲罰，然後駱伯宣佈是行五刑還是棒杖鞭笞，然後是處罰，最後由巫師用竹枝醮水灑在“請荊”人身上並且口裏念念有詞，這叫“洗孽”，意思是從此以後“請荊”人改過自新。
瞽叟誠惶誠恐地跪在刑棚前，對將受到什麼樣的懲罰他心裏無數，他並不知曉自家的牛到底作了多少孽，但是對壬女兇悍陰毒人緣不好是心裏有數的。還算好，當瞽叟虔誠地承認教子無方請受荊杖后，駱伯宣佈對他的懲罰採用鞭笞。
四個理事壯漢秉公執法，把瞽叟脫光上衣后俯放在一長條案几上，然後高高地舉起生牛皮做成的鞭子。幾鞭子落下，瞽叟就已經皮開肉綻。這時候，一個雙手被綁着的少年拼力擠開人堆，奔向刑棚，五體投地地跪在圩頭面前。駱伯見少年是舜，看那副樣子，心想必有緣由，就叫理事壯漢暫停鞭笞，問舜為什麼？舜抬起頭來慷慨陳詞：“牛是我放的，我爺前一天到垣曲去彈琴，今天剛剛回來，什麼也不知道。我沒有管好牛，受懲罰的應該是我。爺年紀大了，身體不好，經不起懲罰”。駱伯詳細地詢問了情況。因為舜已經從象那裏知曉了事情的原尾，就把象捉蟬抓鳥追野兔造成牛毀公田裏莊稼的事件全攬到自己身上。舜把過程陳述得有根有據，請求懲罰的言辭誠懇感人。駱伯知舜素來是個十分聽話非常孝順的孩子，決定稍肆懲戒完事，就把理事壯漢叫到身邊叮囑抽舜十鞭子，並囑咐不要抽得太重。
後來，姚圩諸馮一帶的人知道了舜代象受過替父分憂的真實情況，眾口一詞誇讚舜孝順父母，友愛兄弟的義舉。
後來，有人撮合，瞽叟娶了壬女。
壬女脾氣暴躁，性格刁蠻，嫉妒心特強，好跟人爭強鬥勝，正是由於她做事太任性，人們才忘記了她的真實名字，只叫她做壬女。
說來這壬女與瞽叟有些緣份。姚圩在雷澤西，壬女在雷澤東邊叫澤台的村裡。壬女在長大成人後，跟幾個姑娘結伴去趕大圩，在大圩上聽過彈琴，印象中的媯弦身體中等，五官周正，笑相和藹，五弦琴彈奏得令人如醉如痴。她特別喜歡他彈琴的樣子。
那時候，女人到十五六歲時就都找了婆家，可壬女快三十了還沒人敢娶。男方都怕她脾性大。媯弦成了瞎子，沒有什麼挑剔的。早就耐不住寂寞的壬女看來，眼瞎了性格才好，免得天天吵架，再說，他琴彈得那麼好還愁弄不到吃的？
壬女一到瞽叟家，就對瞽叟說：我到你家可不是來為別個撫養孩子的，舜再小也得幹活，莫懶慣了難得管教。這以後，舜就沒有過一天好日子。吃飯時吃得快一點，壬女罵舜象餓鬼投胎；吃得慢了又罵他要死不活，生成一副賤象。嫁過門的第二天就拿一個箢箕要舜去打豬菜。瞽叟說“五歲的小孩怎麼認得豬菜呢？”壬女沖瞽叟道“你去，你去！你認得豬菜就你去？總不能讓豬餓死了！”晚上睡覺舜就更慘了。握登在世時，舜跟爺娘睡一床，怕他嚇着怕他凍着摟着他睡，舜緊緊地依偎着娘做美夢。可壬女呢，把睡在屋角的小黑狗趕走鋪些草就當舜的床。瞽叟不忍心，壬女說：“這屋就一個巴掌大，有本事你就建個殿堂”。有一次，舜到媯水河邊放牛，牛貪吃河裏的絲草走進了河心，死趕不上岸，舜急得大哭。家雖在河邊，離湖也不遠，但舜不象別的孩子一樣會游泳。爺眼瞎，不能夠教他游泳；娘溺愛，怕他被水淹着，不許他到河邊湖邊玩水。眼看着天快黑了，舜一急就哭嚎着下了河，水一淹過肚臍就憋得慌，一慌就滑進了河心。被人救上岸后已經鼻息微弱，伏在牛背上吐出了不少水才醒過來。可是壬女也硬說是舜貪玩好耍造成的。
舜五歲的時候，壬女也生下了一個兒子，這孩子有一個大得出奇的鼻子，壬女想起曾見過幾個象隊運貨經過澤台的情景。壬女擠在人群中見識過那龐然大物：高大的身軀，粗壯無比的腿，特別是那長而大的鼻子，力氣卻大得很，一甩動起來，竟然能夠把一個人輕而易舉的就甩到背上。別人告訴壬女那龐然大物叫象，想起兒子那大大的鼻子，於是就隨口把兒子叫象，叫着叫着就叫順了口，象就成了兒子的名字。
壬女給舜生下個小弟弟后，舜就亞根兒成了多餘的人，動不動就挨打遭罵。弄點什麼好東西，壬女先喂弟弟，弟弟吃飽喝足后，就壬女吃，等輪到舜時只能吃些殘羹剩湯。壬女還經常挑唆瞽叟與舜的關係，說舜是個喪門星，敗家子，克瞎了爺老子的眼睛，剋死了親娘，將來不曉得還會剋死哪一個！久而久之，瞽叟也覺得有道理，在對舜的感情方面就少了親情，也常常為一點小事跟着壬女罵舜，有兩次還動了木棒打。舜沒有忘記娘的話，挨打受罵的時候該忍的忍，該挨的挨，該躲的躲。有一次舜飯後刷碗缽，不小心摔碎一隻陶缽，被打了還不算，還被趕出了家門。六、七歲的小孩子，夜晚躲在人家屋檐下睡覺，餓得受不了時，就摘榆葉和木槿花充饑。想起娘生前的百般慈愛，舜就跑到娘的墳邊哭泣。給娘磕頭，為娘的墳頭撥草，深情地撫摸着娘臨死時叮囑種下的木槿樹。舜被壬女從他娘墳邊找回家，又是一頓臭罵。壬女罵舜存心打家裏的破鑼出她的丑，說什麼你娘那麼好你就趁早死了跟她去。直到罵累了才住口。舜八歲的時候，壬女又生下一個女兒，取名叫婐手。
舜在打打罵罵中長大，成了後娘不可缺少的幫手：帶弟弟妹妹，放牛，打豬菜，煮飯，刷鍋，洗碗，拔草，能幹的活都干，不能幹的也要學着干。早起給爺和後娘倒洗臉水，睡覺前給倒洗腳水，把父親和壬女伺候得周周到到。儘管如此，還是經常挨打受罵，但是，舜記住娘臨終時的囑咐：罵不還口，打不還手。弟弟象自小就驕淫傲慢，一時要舜趴在地上讓他當馬騎，一時又吵鬧着要舜捉螞蚱，一時又逼着舜上樹給捉鳥。只要逗得弟弟高興，舜百依百順。與舜一塊玩的小夥伴看不慣象的驕淫，都跑過來罵象是壞東西，吵嚷着要教訓教訓象，舜就求小夥伴們原諒象年紀小不諳世事。有一次，象跟着舜去放牛，看別的放牛的孩子騎在牛背上，象也要騎牛。別的孩子大，象只有五歲多，舜怕他摔了，不讓他騎牛玩，象就滿地打滾。舜只好把象扶上牛背，然後自己也上了牛背，坐在象後面，用手攏着象。象不依，哭着鬧着，舜只好下了牛背身子挨着牛扶着象，象還是不依，揚起手裏趕牛的竹鞭抽打舜。牛以為要挨打，一驚嚇撒腿就跑，把象摔下了牛背。象跌落在軟酥酥的草坪上，但還是被碰出了鼻血。象不許舜擦掉血，而且還順勢把鼻血揩得滿頭滿臉都是，哭喊着跑回家裏告狀。舜叫小夥伴看管着牛自己跟着象回家解釋，壬女哪裏肯聽，說存心想摔死了象留下自己做種，說舜這喪門星不搞散了一家人不會甘心，把個瞽叟挑拔得怒火中燒，把舜按倒在地用馬杆沒頭沒腦地死命打。象卻在一旁數着一、二、三……。
舜十二歲了。春天到了，壬女把舜和象叫到身邊說：“舜，你帶象到山上的地里去種豆子，各人種一塊地，種好后在棚子裏守着，不要讓撬天豬給偷吃了豆子。豆子不長出來就不許回家”。壬女說完把一模一樣的兩個陶罐裝着的兩份豆子種分別塞到舜與象的手中。
舜帶着乾糧、種豆工具，與象去種豆子。路上，舜要大便，要象看住乾糧、豆種和工具。象鼻子靈，嗅着舜的豆種有香味，就拿幾顆放進嘴裏嚼，好吃得很。又嘗自己的豆子種，一股子生味。象來了氣，罵親娘兩樣心，好豆種給了哥哥，就把兩份豆種掉了包。舜方便完，象跟在舜後面走，故意拉下好遠，邊走邊偷吃豆子種。
兩人分別將豆子種下了。
壬女喜滋滋地在家打如意算盤。原來她交給舜的一份豆子種是經過火炒的，種子不能發芽，是生不出來的。這樣，要不了四、五天象就可以回家，舜怕是再也不好意思回家了。壬女好高興，自誇自腦子靈活主意多，神不知鬼不覺地就把舜趕出了門。
五天過去了，象沒回家。十天過去了，象仍然沒回家。象是壬女的心肝寶貝，她按捺不住了，便上山去找。舜種的豆子已經長出了半尺高，可象種的豆子還不見影子。壬女把象叫到一邊問原由，象說了偷換豆子種的事，壬女叫苦不迭。
壬女和瞽叟的偏袒，驕淫傲慢的象，終於惹出了大禍。
外圩請媯弦去彈唱，壬女叫舜陪着去了。雖然象滿了七歲，但壬女捨不得象去放牛，就自己親自去放。象和婐手跟着親娘去玩耍。可第三天壬女忽地病倒了，頭重腳輕起不得床，還直漚吐，只得叫象把牛牽出去吃草。叮囑象要把牛管好。可是，象哪裏會有耐心放牛呢？他讓牛吃着草，自己去捉蟬，捉了蟬后又爬樹抓鳥。後來，草叢裏蹦出只野兔，他就去追野兔。一追就不知道到了哪去了。等象回來，牛跑到公地里糟踏了一大片豆苗，那牛已被管公地的帶到圩里找駱伯去了。這時候，舜引着瞽叟回到了姚圩家裏。壬女還不知道自家的牛毀莊稼的事，吩咐舜馬上去替換象，舜就急急地去了。舜剛一走，受駱伯委派的圩里理事伯虞的就到了，通知“請荊”。瞽叟問清了情況，驚得目瞪口呆。瞽叟是知嘵“請荊”的厲害的。所謂“請荊”，就是圩里的人犯了規，自己把自己綁了到刑棚聽罰。這種辦事方法從三皇傳到唐堯已經沿用了幾千年。三皇時代是氏族社會階段，生產資料和生活資料都是公有制，公天下，公有的財產是絕對不可以侵犯的。誰侵犯公有財產都要受到嚴厲的懲罰，重的判五刑，即是刺字、割鼻、斷足、閹割、殺頭，輕的罰棒杖或者鞭笞。到了堯帝時代，出現了生產資料和生活資料公私並存的狀態，譬如姚圩就規定了，出獵必須全圩組織，獵物或分或留由公家支配；種植也有不少公土地，收了糧食由公家支配。公有財產受到侵犯必受懲罰這條規矩始終沒有改變。諸馮就曾有人因偷盜公有的糧食種子“請荊”后被割了鼻子的，斷了足的。瞽叟家的牛毀的是公田裏的莊稼，考慮到放牛的是小孩，駱伯與理事人伯虞一商量，決定由其父母頂罪受罰。並且立即通知了全圩人到刑棚看“請荊”，受教育。
瞽叟把自己綁得結結實實，他是不會讓壬女去“請荊”的，壬女縱使沒有病也不會願意去。當他摸到刑棚的時候，圩上已是人聲嘈雜。刑棚里六個人，駱伯坐在桌前，兩旁四個壯漢，巫師左手端個陶缽，右手拿條竹枝。瞽叟眼睛未瞎以前見識過“請荊”場面，他知道“請荊”的過程：首先負罪人請求懲罰，然後駱伯宣佈是行五刑還是棒杖鞭笞，然後是處罰，最後由巫師用竹枝醮水灑在“請荊”人身上並且口裏念念有詞，這叫“洗孽”，意思是從此以後“請荊”人改過自新。
瞽叟誠惶誠恐地跪在刑棚前，對將受到什麼樣的懲罰他心裏無數，他並不知曉自家的牛到底作了多少孽，但是對壬女兇悍陰毒人緣不好是心裏有數的。還算好，當瞽叟虔誠地承認教子無方請受荊杖后，駱伯宣佈對他的懲罰採用鞭笞。
四個理事壯漢秉公執法，把瞽叟脫光上衣后俯放在一長條案几上，然後高高地舉起生牛皮做成的鞭子。幾鞭子落下，瞽叟就已經皮開肉綻。這時候，一個雙手被綁着的少年拼力擠開人堆，奔向刑棚，五體投地地跪在圩頭面前。駱伯見少年是舜，看那副樣子，心想必有緣由，就叫理事壯漢暫停鞭笞，問舜為什麼？舜抬起頭來慷慨陳詞：“牛是我放的，我爺前一天到垣曲去彈琴，今天剛剛回來，什麼也不知道。我沒有管好牛，受懲罰的應該是我。爺年紀大了，身體不好，經不起懲罰”。駱伯詳細地詢問了情況。因為舜已經從象那裏知曉了事情的原尾，就把象捉蟬抓鳥追野兔造成牛毀公田裏莊稼的事件全攬到自己身上。舜把過程陳述得有根有據，請求懲罰的言辭誠懇感人。駱伯知舜素來是個十分聽話非常孝順的孩子，決定稍肆懲戒完事，就把理事壯漢叫到身邊叮囑抽舜十鞭子，並囑咐不要抽得太重。
後來，姚圩諸馮一帶的人知道了舜代象受過替父分憂的真實情況，眾口一詞誇讚舜孝順父母，友愛兄弟的義舉。