第二章 一年

時光匆匆，轉眼之間，葉楚穿越過來已經一年，這一年來，葉楚已經完全接受了自己現在的身份，穿越前種種，如今葉楚只是把它當成了一場大夢。

在這一年裏，葉楚每天堅持八段錦和太清存神金章的修鍊，如今已較一年前長高了一截，八歲的孩子已經有7尺來高（每尺約現在0.23米），看上去像是十二三歲的少年。

而且這一年來經過不斷修鍊，同時又受那株翠竹所散發的道韻溫養，如今葉楚看來卻是丰神俊逸，猶如謫仙降世，而一年來修鍊太清存神金章，雖然沒有出入由心，達到養氣境界，可是卻讓葉楚變得神思清靈，思慮較穿越前不知清晰了多少。

八段錦的修鍊雖然一天仍然只能修鍊一遍，可是葉楚此時的身體卻強悍到了一種他過去想都不敢想的地步，數百斤的巨石，如今葉楚可以一隻手便將其舉起來，如今再修鍊，已經不再會有污垢自自己身體裏淬鍊出來，使得葉楚如今肌膚如玉，看起來瑩瑩生光。

這一年來葉楚與整個葉鎮的居民已經非常熟悉，大家均為同族族人，相處倒也融洽，就是有些齷齪，在鎮長，當然也是族長的葉朔的調理下，也很快消解。

在這一年中，葉楚也對自己有了一個更清晰的認識，自己的確是葉朔的孫子，葉朔生有二子，長子正是自己的父親葉林，只是在葉昭兒出生不久，便在外出打獵的時候失蹤，不知去處，自己母親因思慮傷心過度，過了兩年，也撒手而去，只留下自己和妹妹，隨着爺爺度日，好在葉朔身為葉鎮鎮長，又是葉族族長，且有二叔葉忠幫襯，倒也沒有讓自己和小昭兒受了苦難。

葉忠便是葉朔的第二子，為人和他名字一般忠厚實誠，自己父親去世后，便將自己和妹妹視若己出，用心看顧，故此葉楚兄妹都與他極是親近。

葉忠也有一子，名為葉弘，字道遠，比葉楚小兩歲，總喜歡跟在葉楚身後。

說來這葉鎮雖然以務農狩獵為生，卻也是詩書傳家，族中還有幾個長輩曾經參加宣國科舉考試，取得不錯的功名，在宣國做了不小的官，故此葉鎮中的男孩，自出生起便被長輩賜予名和字，這倒和葉楚穿越前的世界不一樣，他穿越前的世界雖然在古代也有名有字，卻是在及冠之年才會由長輩取字。

只是葉鎮不管出了多少高官，卻始終以耕讀傳家，即是那些經過科舉入仕的葉鎮子弟，老年也會回歸故里，繼續侍弄田地，當然也有在外開枝散葉的，卻是極少。

這一日，葉楚修鍊收功，卻是眉頭緊蹙，這太清存神金章自己修鍊已經一年之久，可是卻進入入定境界後邊再難更近一步，雖然修鍊起來自己感覺自己的神思仍在不斷地

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進步，可是想要達到出入由心，進入養氣期，卻總覺得遙遙無期。

而八段錦經過一年修鍊，如今好像也進入了瓶頸，再難更近一步。

看樣子得走出去了，尋找仙山道宗，拜師修鍊，修道之事，財侶法地，缺一不可，這葉鎮雖然平和，且有那翠竹在，地是有了。而二叔隔三差五便會打回一些豺狼虎豹這些猛獸來給自己進補，在現階段財也不缺，只是無名師益友可以請教，想要進益，卻是困難。

只是想要出去，卻該如何與爺爺和二叔說，葉鎮詩書傳家，對修仙練道一概視為外道，更曾有先祖曾因勸諫迷戀仙道的國君而遭貶斥，故此若是跟兩位長輩說自己要出去修道，恐怕免不了爺爺和二叔的一頓胖揍和說教。

這一年來他的修鍊都只是對兩位長輩說是在從懸崖上摔下來的時候夢中自悟的武功，兩位長輩見他力氣日增，也就沒有在意，而且二叔和爺爺也隨着他修鍊八段錦，一年來爺爺頭上的白髮減少了不少，身體也硬朗了很多。

而二叔修鍊后也是力氣大增，以前需要眾人合作才能狩獵虎豹，如今他一人入山便可為葉楚獵來煉精化氣階段所需要的老虎豹子等大補之物，不然按葉楚的修鍊，如果沒有二叔獵來的這些猛獸進補，恐怕早就傷了身體，甚至由於煉精階段自身精血不足，被自己練死了。

自古以來所謂窮文富武，為什麼，就是因為練武需要的進補之物，非普通家庭能夠承受。

這一年來二叔所打的獵物，除了兔子、山羊這類由家中食用之外，其他如麋鹿、虎豹豺狼這類，多進了葉楚和葉弘口中，尤其是葉楚，需求量更是大。

如何說服兩位長輩，讓自己出去修道，需要好好思量，這方世界人神混居，仙道道統在仙山福地之中，以人道為根基，這是這一年來葉楚在所了解的。這個世界本來稱為神華世界，乃是上古神人皇禹、太岳仙尊、以及鐘山之神燭在太古天地破碎后共同開創的一方大千世界，廣大無邊，根據葉楚爺爺對葉楚的描述，恐怕自己穿越前的地球與這個世界相比，猶如滄海一粟。

世界開闢之初，三位開天大尊共同傳下道統，其中人皇禹傳人道傳承，太岳仙尊傳下仙道道統，鐘山之神傳下神道法則之後便各自歸隱。只是後來人道出現了三位大賢，分別是仲尼、姬柯、孫卿，將人道發展為儒教，又有大賢武傳出武道和兵法，稱為兵家，而大賢商不害創立法家、大賢許行創立農家，大賢楊朱創出商家，一時之間，人道大興，鼎盛之時，人道竟有百家大賢，而儒教更是發展到有三千賢人，七十二大賢的局面，更有宗師、大儒無數。力壓仙道、神道。

仙道講究清凈逍遙，

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倒是不在意，可是神道掌控法則，需收集信仰香火，凝結功德金身，人道如此局面卻侵犯了神道利益。故此神道神庭發起了討伐人族的戰爭，神人之戰爆發，初期的時候不管是人族還是神族，皆有所控制，可是後來大家殺紅了眼，戰爭不斷擴大，最終整個神族和人族皆參與進去，就是共同創世的人皇禹和鐘山神燭皆參與到戰爭之中。

兩位大能大打出手，天地山川星辰不知被打壞多少，就連眾星之首的太陽太陰二星也被二位大尊打碎，更是將支撐天地的神桐木打斷，致使天傾地斜，太岳仙尊見此，不忍眾生遭劫，只得出手。此時二位大尊已然精疲力竭，又有打破撐天神樹的罪孽因果，將一身的開天功德消耗殆盡，如何是太岳仙尊的對手，故此被太岳仙尊輕易擊敗。

二尊被太岳仙尊擊敗后，太岳仙尊將鐘山神雙眼混合原來太陽太陰破碎后的碎片，重新煉化為太陰太陽二星以維持天地陰陽平衡，又以人皇禹四肢混合神桐木碎片煉成四維撐天柱支撐天地，將天地化為九州，又以鐘山神的身軀一分為九，鎮壓在九州龍脈之中，吸取因二族大戰所產生的怨煞之氣以轉化為九州靈氣，同時將人皇禹軀體化為虛皇山，鎮壓九州龍脈，不使九州龍氣散益。

至此天地才得以重立，神華世界自此被稱為九州界，只是比起原來的神華世界，恐怕十分之一都比不上。太岳道尊補天功成，由於鐘山神和人皇禹神軀化為作為補天之物，故此人族和神族雖然罪孽深重，卻也得二位大尊補天之功德，得以長存天地之間。

只是太岳仙尊設下規矩，神族再也不能如開天之初那般掌控天地法則，必須有仙道封神，才能獲得法則，使用法則。而人族由於人道氣運被打碎，再也不能凝聚人道真龍龍脈，因此分為一個個小國，受仙道庇護，為仙道道統根基。

然而百家人道傳承雖然大多在大戰中斷了傳承，可是仍有部分傳了下來，如儒教就傳下了“春秋、禮、文說、詩”等經典的部分篇章，雖然不能再像補天之前那般成就大賢、賢人，可是成就大儒，甚至宗師還是有可能的。這些儒教傳人對仙神之道最是排斥，只是如今仙道大昌他們無可奈何而已，只能在自己家族中禁止。

而仙道追求逍遙清凈，無為而治，也需要這些儒教大儒輔助君王司牧萬民，故此才讓他們傳承了下來，所以漸漸地便形成了互不相擾的默契，仙道規定君王不可修道長生，算是給儒家傳人一個面子，而儒家傳人敬仙神而遠之，將祭祀仙神作為國家除戰爭以外的一大活動。

葉楚一邊回想這個世界的歷史，一邊朝家中走去，思慮該如何才能讓祖父和叔父同意自己去修道，實在不行就死纏爛打，祖父和叔父如此疼愛自己，必然可以成功。

（本章完）