關於八戒

八戒本名八關齋戒，是出世成佛正因，也即一日持八關齋戒，未來成佛便有份！

優婆塞戒經八齋戒品第二十一說：

若有從他三受三歸，三受八戒，是名得具一日一夜優婆塞齋。明相出時，是時則失。是故不得佛像邊受，要當從人。

”善男子，若能如是清凈歸依，受八戒者，除五逆罪，餘一切罪，悉皆消滅。如是戒者，不得一時，二人並受

”彌勒出時，百年受齋，不如我世一日一夜，何以故？我時眾生，具五濁故。

在《佛說八關齋經》裏面佛說：聞如是。一時婆迦婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時世尊告諸比丘。我今當說聖八關齋。諦聽諦聽。善思念之。我今當說。對曰。如是世尊。爾時彼比丘從佛受教。世尊告曰。於是比丘。若信族姓子族姓女。欲知聖八關齋。便教某甲當作是說。猶如阿羅漢。

盡形壽不殺生。亦不教人殺生。無怨恨心當懷慚愧。有慈心愍一切眾生。我字某名某。為阿羅漢所教。自今日始隨意所欲不復殺生。無怨恨心常懷慚愧。有慈心愍一切眾生。猶如阿羅漢。

盡形壽不盜好施。亦不教人盜。常樂閑處。如是我字某名某。為阿羅漢所教。隨意所欲不復盜竊。常懷惠施樂閑居處。猶如阿羅漢。

盡形壽不習不凈行。常修梵行清凈無穢而自娛樂。如是我字某名某。為阿羅漢所教。自今已后不復淫妷。清凈無穢猶如阿羅漢。

盡形壽不妄語。常行審諦。最尊最貴。諸尊長為世所貴。如是我字某名某。為彼阿羅漢所教。自今已后更不復妄語。亦不教人使習妄語。當行審諦。為世尊長不行妄語。猶如阿羅漢。

亦不飲酒。如是我字某名某。自今已后隨意所欲亦不飲酒。亦不教人使飲酒。猶如阿羅漢。

盡形壽不犯齋。隨時食。如是我字某名某。今一日一夜隨意所欲亦不犯齋。亦不教人使犯齋。隨時食。猶如阿羅漢。

盡形壽不於高好床坐。如是我字某名某。今一日一夜不於高廣床坐。亦不教人使坐。猶如阿羅漢。

八關齋戒（一）不殺生（二）不偷盜

（三）不淫（一日一夜不可與異性交接）

（四）不妄語

（五）不飲酒

（六）不著香花□，不香油塗身；不歌舞倡伎，不故往觀聽

（七）不坐卧高廣大床

（八）不非時食（俗稱持午，過日中之後，只許飲水佛教，不得進食（按：八關齋戒非是五戒加六、七和一齋！以五戒允許夫妻正淫，而

八關齋戒是取解脫之道，如阿羅漢，阿羅漢沒有夫妻正淫之說，所以不邪淫在八關齋戒

里是不淫！非不邪淫矣！）

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