第五十七章 南柯一夢

赴大西洋太平島，營救銀河集團兩名科學家出發之前的晚上，汪震宇躺在床上，思量太平島之行可能遇到的種種險惡，不知不覺進入夢鄉。夢境中，這個世界變得異常陌生，看不透，讀不懂。好似站在高聳入雲的喜馬拉雅山頂峰，俯瞰遼闊的大地山川，看到了一幅奇異景觀。

覆蓋著白雪的山坡上部突然“咔嚓”一聲脆響，這種難得聽見的的聲音告訴人們，雪層已經斷裂出現了裂縫，巨大的雪體開始滑動，向下滑動時雪體獲得了速度。這時，雪體變成了一條直瀉而下的白色雪龍，以凌厲的聲勢沖向了山下。

雪崩發生，比起洪水、泥石流等災難發生時寧靜。在它發生前，大地總是靜悄悄，但是，隨着發出的聲，雪體開始斷裂，白白的，層層疊疊的雪塊和雪板應聲而起，這就好像是山神突然發怒，震掉了身上的白袍一樣，它又像是一條白色的雪龍，騰雲駕霧般順着山勢呼嘯而下，直到山勢變緩可以用美得驚人來形容雪崩。

【?雪崩?】

雪崩以後，汪震宇飄雲駕霧恍恍惚惚來到居庸關，懸浮在空中，看見有幾位古人，站在中華民族創造的奇迹——萬里長城上。

愛因斯坦站在烽火台上，仰臉望着日月星辰，對伽利略說：“我受意大利教會的迫害蹲過監獄，差一點被砍頭。你不肯屈服希特拉的淫威，受德國法西斯迫害，遭追殺流亡到美國，我們是同命相憐。”

“你是處在公元十六世紀，教會統治的意大利，我是在二十世紀法西斯橫行的德國，時代背景不同，但我們都是搞科學的，堅持真理維護正義受迫害，新紀元再也不會有這種現象發生，可惜我們喪失了發明創造的能力，看着日新月異的科學文明發展，社會大踏步前進，只有望洋興嘆了。”

“在公元紀年的那個時代，我們在科學領域的貢獻不會被歷史遺忘，也就沒有什麼遺憾。”愛因斯坦，深情的望着神采奕奕的伽利略說。

面對光芒四射，詭異的黎明，一輪紅日在東方地平線出現，一座建築從海面上升起，汪震宇發現它好比中央帝國首都看樓群，他看到了遠方，一座千米高的大樓鶴立雞群，格外顯眼，但形狀也都變成了哥德式建築，尖頂細長，彷彿是大地長出多根擎天柱。

“?嗤！?”

一個留着上翹山羊鬍，在陰影中發出聲音。“哥白尼先生，從冥想和頓悟甚至夢遊中參透了太陽系的秘密，開創了天文學新紀元。”

“這是伽利略。”霍金介紹，“他主張應該從實驗和觀測中認識世界，一個工匠式的思想家，但他已取得的成果，我們不能不加以肯定和重視。”

老子身穿寬鬆的道袍，神采奕奕突然出現在眾人面前，雙目閃爍着光芒，說：“我主張無為而治，不言之教。在權術上，講究物極必反之理。在修身方面，性命雙修，講究虛心實腹，不與人爭的修持。宇宙萬物的演變，道生一，一生二，二生三，三生萬物”。

伽利略聽了老子所言不以為是，橫眉冷眼嗤了一聲。“老先生，你的思想是東方的，是玄學，憑着主觀臆測著《道德經》，解釋萬物的演變，可笑！我們西方科學家不一樣，用科學儀器，進行大量觀測和實驗的基礎上，進行嚴密的推論。建立起宇宙模型，再返回實驗和觀測去檢驗它。”

“正確的論斷”汪震宇點點頭，“這正是我我們堅持的思維方法。但，李老先生著《道德經》是從哲學的角度闡述宇宙。哲學學說不需要儀器觀察天文地理，而是積累社會發展經驗，繼承的思想成果，創造性的思維著書立說，哲學也是一門科學，屬於社會範疇，不能以觀察到的東西，創立宇宙模型，否定哲學的抽象思維。”

汪震宇不留情面的反駁，伽利略啞然無語。

身穿西服的牛頓走上前來，瞧瞧伽利略，對汪震宇說：“老子闡述的道，解釋宇宙的演變，道生一，一生二，二生三，三生萬物，運用哲學的眼光看宇宙的演變。我發現的萬有引力定律，從自然科學的角度揭示宇宙運動規律，李耳老前輩在兩千多年前，沒有後來人研究宇宙的成果借鑒，能有如此的見解，很了不起。”

“伽利略，你是不是帶了演變宇宙萬年曆？”身穿白色教袍的羅馬教皇，帶着敵意問。

“我沒有編製宇宙萬年曆，只帶來了以觀測數據為基礎建立的宇宙模型。不過，我在這裏要說明，太陽系要發生災難。這是因為，銀河系有一顆類似太陽，比太陽質量大的恆星，脫離了銀心的引力，向太陽系飛來，一旦飛臨太陽系，天無二日，同太陽爭奪行星，甚至將太陽吞噬，形成一個新星系。”

孤零零的掌聲在空曠的長城三回蕩，這掌聲是哥白尼鼓的。“很好，伽利略，你這個觀點符合觀察的實際。不過對太陽系的災難，地球上的人類不必憂慮，因為這顆流浪的恆星飛臨太陽系，需要花幾萬年時光，到那時地球上的人類，完全可以向太空其他星球移民。”

教皇冷峻的目光盯着二人，呵斥：“你們這兩個公元二十世紀的餘孽，在新紀元初，跑到萬里長城上大放厥詞，違背基督教的教義，應該受到懲處。”

哥白尼抖抖袍袖，一臉的不屑瞧着教皇。“公元二十世紀中葉，羅馬教廷可以對下屬的全球各地的天主教會發出指令，插手各國事務，在歐洲政壇指手畫腳。新紀元到來，只能在梵蒂岡發號施令，走出，教義是垃圾，教皇沒有權威，更沒有權力處置任何人。”

伽利略聳聳肩，“我現在高聲呼喊，哥白尼的日心說，在太陽系是真理，改變了人類對自然對自身的看法。這是一個開創新紀元的學說，對於千百年來學界，宗教界，奉為神聖的托勒密地球中心說是當頭一棒，顛覆了羅馬教廷的教義。我如此的信仰，教皇，在新紀元，羅馬教廷其奈我何！”

大江水東流去，新紀元，哥白尼和伽利略正義凜然的聲討，教皇無言以對。

【?教皇?】

原指羅馬帝國最高祭司，梵蒂岡為基督教國家，教皇是梵蒂岡國元首的稱號。教皇由天主教會的教宗擔任。教皇是擁有獨立主權的梵蒂岡元首，該國又被稱為《聖座》。

哥白尼走到長城的一處烽火台上，讓自己鎮定了一下，評論天主教。天主教不過是一個宗教團體，在新紀元，人們信仰科學，信仰真理，維護正義，拋棄了宗教信仰，宗教雖然合法存在，正在消亡，羅馬教皇變成了木偶，成為歷史的擺件。

如此蔑視教宗教和教皇，氣的教皇眼都直了，顫顫巍巍地喊：“燒死他！燒死他！燒死他！讓他跟布魯諾去做伴。”

聽到了空曠的回聲，沒有人應答。教皇這才醒悟，這不是在公元紀年的中世紀世紀，更不是在意大利，是新紀元之初，在中國的長城上。

白髮銀須，身着白色道袍，一位中年道長，從長空飄然而至，落到汪震宇面前，慈祥的目光投在他身上。“年輕人，我們有緣分，你的祖父經歷時空隧道，是我贈送軒轅爐，你和趙雅蕾在房山石佛洞發現的石匣，是我放置在那裏。你是拯救地球的風流人物，要用好軒轅爐，石匣里的書，參透奧秘。”

【?軒轅爐?】

【?石匣?】

來者提到這兩件寶物，汪震宇醒悟，原來是崑崙居士來到萬里長城。居士對祖父和自己都有恩，汪震宇倒身扣頭。“謝謝老前輩對我們祖孫的恩惠。”

“緣分如此，不必言謝。”

站在長城上的幾個人要離去。

“等等！”一個捲髮長須，腳蹬皮靴，長袍拖地的人，站起來說話。“歷史記載，有一個國家文明程度極高。文明毀滅於一次地震，倖存者流浪到大西洋底。歷經數千年的生存掙扎，在大西洋底建立了《大西國》，承襲了亞特蘭蒂斯文明。”瞧着汪震宇，“你未婚妻趙雅蕾，是大西國人調教出蓋世功夫，我沒有說錯吧。哦！我是柏拉圖。”

柏拉圖，生活在公元前四百二十七年至公元前三百四十七年，是古希臘偉大的哲學家，也是整個西方文化中最偉大的哲學家和思想家之一。柏拉圖和老師蘇格拉底，學生亞里士多德並稱為希臘三賢。

汪震宇深深一揖，“歡迎老前輩，在新紀元來到中央帝國，世界第一強國，可圈可點的地方很多，期待您這位偉大的哲學家、思想家圈圈點點。”

“呵呵！年輕人，新紀元很多事物我是看不懂了，圈圈點點力不從心。有一件事武士明白的，中央帝國成為世界第一強國，招來野心家的嫉妒，外星人虎視，地球陷入災難，中央帝國首當其衝。我來之前到大西洋底，同大西國國王進行了一次交談，他告訴我地球面臨滅頂之災，幻想集團發動的侵略戰爭，死亡毒氣就要投放到戰場，死亡毒氣投放，是世界大戰的發令槍。你是拯救地球災難的中流砥柱，會經歷千難萬險。”

【?死亡毒氣?】

【?發令槍！?】

此刻，汪震宇沒有什麼體會。低頭沉思了一陣，抬頭望着柏拉圖。“大西國國王和崑崙居士，炎黃二帝都說我是拯救地球的中流砥柱，這幅擔子實在是沉重，可能讓我萬劫不復。”

柏拉圖眼望太空哈哈一笑，“上帝的眼睛是亮的，不會讓地球毀滅，你怎麼會萬劫不復呢！”揮了揮手，“大西國國王時刻在關注趙雅蕾的安危，他了解老鷹幫的陰險，要我提醒趙雅蕾率領的小分隊，此去太平島，可能遭遇沉重打擊，謹慎！謹慎！切記！切記！”

“?嗤！?”

的一聲，一顆流星撞來，汪震宇驚醒，原來是南柯一夢。