第16章 第十六章

第十六章/2022.5.24

靈寶派曾是盛極一時的大教派。

東晉南朝時期，道教的主要流派有三，分別是上清派、靈寶派與三皇派，後世四大天師之一的太極葛仙翁也是靈寶派人。

他們供奉的是元始天尊，而修鍊的方式主要是道門符籙，下可以符籙召喚役鬼，消災除病，上則可通天神。

左居正是實誠的小道士，將靈寶派的現狀同高長松介紹一番，同時還說了時下勢大的上清派、正一派等等。

實不相瞞，正一之類的名字哪怕知識匱乏如高長松都是聽過的，他心下難免計較一番，想：就不知這幾家有何區別了。

左小道長還是很熱心的，他跟高長松說：“我等每年也會往下招收道士，可來的徒弟不是居士家的孩子便是從‘孤獨園’中抱來的。”

孤獨園顧名思義，是唐代孤兒院與養老院為一體的大型福利設施，許是為了表現佛道二教雖輕徭薄賦，卻對國家頗有貢獻，無論哪門哪派每年都會從這些地領不少孩子，供他們吃穿養大成人。

一般情況下，這些孩子最多能長成協助作大型法事的小道人，他們都沒入仙門的機緣與根骨。

也有些孩子養大后乾脆放回俗世，繳納賦稅，過尋常人的日子。

因此，道家收徒都講究一個“緣”字。

左小道長接著說：“這烏斯藏地道風不興盛，我們也不常在此收徒，若郎君有些想法，還得去大唐，長安城中就有我靈寶派的道觀。”

其實烏斯藏真離長安城挺近的。

聽到這高長松就頭大了，這說法跟“招生請到現場諮詢”有什麼區別？而且現在攔着他的，不就是暫時無法去大唐這事嗎？

他忖度着若想了解道門相關事宜，怕不都得去大唐，留在烏斯藏只能剃度當和尚。

作為現代人，他對當和尚還是有點小抵觸的。

於是便問：“我家在此不便前往唐國，若想在烏斯藏內有所修行，可有其他門法？”

左居正略作思索道：“想來郎君有一雙慧眼，這已是頂頂好的修行苗子，若師傅聽說了，定也願意幫上一幫，這樣，我給師傅去一封信，看他老人家有何說法。”

高長松聽此表情動容，他問：“左道長說的可是傳音入密之法？還是飛鴿傳書？”

左居正疑惑地看了他一眼只說：“不，我是指驛驢傳信。”

高長松：啊這。

*

唐代的驛站系統是很發達的，隋唐時期沿襲古制，以長安城為中心，向四周輻射，三十里設一驛站，直到邊境地區都可傳信。

甭以為他們速度不快，據歷史記載，唐中期安祿山在3000里以外反叛，僅五天消息就傳遞至唐玄宗手中，一日驛傳600里，這速度放唐代也是可以的。

然而，平民百姓是沒錢通過官辦驛站傳信的，需要掌握時政消息的小商人錢也不夠，因此就衍生出了商人經營的私人驛站，他們傳信用的也不是馬，而是便宜的驢子，這種驢子被稱為“驛驢”。

左居正一臉理所當然道：“師傅眼下正在長安，驛驢傳信乃是最快的方法。”他又說，“若他在廬山太虛觀中倒會麻煩許多，那兒路不好走，驛驢傳信不夠快。”

高長松感嘆道：“哈——”

看來，一個筋斗十萬八千里只屬於孫悟空，其他道人傳信都要靠兩條腿。

順便一提，左居正口中的廬山太虛觀是靈寶派的大本營。

高長松也只能道：“那就拜託左道長了。”

左居正嚴肅點頭。

那現在，他們的問題就只有一件了……

……

雖說白仙被灰老鼠打了個滿地找牙，還差點被奪走信仰，此刻面對被五花大綁的灰老鼠，他卻毫無畏懼之色，反而拖着軟綿綿的小奶音道：“你很害怕嗎？”

灰老鼠臉上那是大寫的驚恐，又因問的是白刺蝟，梗着脖子都不能承認：“誰怕了，我怎麼會怕？！”

他話音剛落，這洞穴中石柱上的水滴從頭頂滴落，啪嗒一聲，激得灰老鼠身上毛立起，根根分明，若不是捆仙繩鎖着，他差點都要跳起來，白仙看他的尾巴，直挺挺地立着，像一條筆直的墨繩。像他這樣的好妖怪，自然對揭穿人沒什麼興趣，於是他只以寬容的眼神看向灰老鼠，彷彿在說：是的，你沒怕，你真的沒怕。

這寬和的眼神落在白老鼠眼中，帶着說不出的嘲諷。

他還沒說話呢，又聽見白仙慢吞吞道：“其實我覺得，他們不會對你怎樣，沒有害人命的妖怪只要改過自新就可以了，族老都這麼說的。”

這灰老鼠是野路子出生，他不過是湊巧吞噬了一枚靈果，勉強開了神智，之後幾年躲在道觀里吃燈油，那道觀的主人許是發現了他，卻不曾說破，一如既往地講經，如此日復一日，他才勉強化作人形，又學了些糊弄人的幻術門道。

過往幾年，他都戲法大師似的走南闖北表演，掙的錢也不過抵溫飽，明明是個妖怪，活得卻像是人族中的小商販，也就是最近幾年，他才幹起坑蒙拐騙的勾當。

這還沒來及的害人呢。

聽白仙這話，灰老鼠頓覺眼前的刺蝟是個有傳承的，連忙問道：“對犯了錯的妖物，那些道長都是怎樣處置的，可有個章程？”

白仙悠悠地嘆了口氣道：“那可太多了。”他語氣有些小憂鬱道，“當坐騎與僮僕還是好的，聽說他們還有煉心的陣法。”

灰老鼠瞪大小眼睛：“那是什麼？”

白仙：“就是那個啊，將你關在陣法中抽出一縷神魂，投入三千小世界，你可能化成一隻小蟲子，可能化成人，可能成為鬼，輪迴十世體驗人生百態，在這十世中若能煉化神魂直至純凈，便能被放出來，若不能則落得個魂飛魄散。”

若左居正在這一定會大驚，這不是如來考驗金蟬子的方式嗎？什麼時候成他們考驗小妖的方法了，沒有，不可能，不存在的。

白仙也不是故意騙灰老鼠，他不過是將族內道聽途說來的故事剪切粘貼在一塊罷了。

灰老鼠此刻已變成世界名畫的模樣，就差吐出一抹魂魄了。

這是什麼折磨妖的手段啊！不如給我個痛快！

當左居正跟高長松回來時，便看見此灰老鼠淚眼汪汪地看向左居正道：“道長，請務必讓我當你身邊的一小僮僕，正身養性。”

千萬不要讓我去歷練十世啊！

這提議恰好和了左居正的想法，他本就想把大老鼠帶在身邊，正一正他頑劣的習性，對方主動提出，他怎麼可能同意。

當即點頭說好。

至此，事情終告一段落。

……

左居正要向東行走，不再路過於家村，行之前遞給高長松一卷手抄經書，說是基礎的修行方法，讓他好生學習。

高長松雖有些懷疑自己的悟性，卻也很是感謝他的這一番心意，最後左居正說他已知高長松在烏斯藏這活動，若師傅那有了說法，他會來找他。

左小道士一臉正經道：“我與高郎君很有緣份，有緣定會再相見，就此一別，望君珍重。”這才騎着收作坐騎的灰老鼠離開了。

高長松看着他騎老鼠的背影，饒是心中有萬般思緒也表現不出，只能跟對方揮揮手，目送他離開。

……老鼠作坐騎，真的沒問題嗎？

送走左居正後他又回了趟於家村，這回木匠可來了，對方看他太平車的圖紙，還挺有些震驚的，他實誠地說自己不曾打過這類大車，可郎君既然送來了圖紙，試上一試也無妨，只跟對方說交貨日期恐怕不近，要到大半月後。

高長松自然是滿口答應。

回程途中所見終於成了正經白大仙，也不知怎的，這灰老鼠鳩佔鵲巢並未給他帶來什麼心理陰影，他只仰着肚皮坐在墊子上，堵嘴啃麵餅。

看見高長松后他眼前一亮，用奶呼呼的小聲音道：“你供的香真好吃啊。”

又奶呼呼道：“還有香可以吃嗎？”

高長松：“……”

牙白，上次沒有仔細聽，他聲音也太可愛一點了吧！

再配上白白的肚皮與粉嫩的jiojio。

他終於順從本心道：“如果我供奉那香，能……”

能？

白仙豎起耳朵。

高長松退敗了，他坦誠道：“能摸一摸你的肚皮嗎？”

其實按照自然界的習性來看，動物是不可能對非討好對象的人露出自己肚皮的，那就是把致命處暴露在他人的面前啊！

可他卻聽見白仙軟綿綿地說：“肚皮？可以啊。”

他甚至還很天真地說：“我把肚子洗得很乾凈哦。”

高長松：“！”

這要再不吸就不是人了啊！

作者有話要說：吸刺蝟+1

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