035 陳維崧求問

“爹，爹，我要跟楊子正去學科學。”陳貞慧還依然在震驚中時，卻被一路尖叫的陳維崧衝進來把震驚的陳貞慧給拉回到了現實。陳貞慧轉過頭看着陳維崧一時還沒回過神，沒搞清楚剛剛陳維崧叫喊着什麼。“爹，爹，我要跟楊子正學科學。”陳維崧繼續興奮的喊着。“啊？崧兒，怎麼有這個想法了？”陳貞慧緩了下心情問道。“之前一直有想法以，但是，我剛剛看了最新一期的《中華郵報》更加堅定了我的決心。子正兄說得太好，他把全天下的知認都進行了劃分，而且我覺得非常的合理，這是亘古未有的事情，這是所有讀書人都沒有的高度。這也讓讀書人站在更高的角度去看待各種學問，現下全天下都認為只有儒學才是顯學，才是有用之學，但實際上科學才是真正的實用之學，按照子正兄的劃分，儒學不過是哲學的一個分支而已。一點都不實用，我……”就在陳維崧還想繼續高談闊論時，被陳貞慧給打斷了。“好了，一些看法你自己明白並確定了就行。但是為父要提醒你的是，如果你去跟楊子正學了科學，以後可能的風險你能承擔嗎？”“風，風險？被儒家子弟罵嗎？罵就罵唄，我不在乎。”陳維崧揮了揮手，毫不在意的說道。“除了罵以外可能還會斷送你的功名，你可知當下科舉的都是儒道，出題取士的都是儒家子弟，你若學了科學，儒家人共同反對科學之徒科舉你可曾想過？”陳貞慧厲聲問道。面對陳貞慧的這一問，陳維崧明顯愣了一下，剛剛興奮的狀態立馬熄了火併皺起了眉頭。年少的陳維崧哪想到過如此嚴重的後果呢，只見他低着頭來回的踱着步，稍許后他猛的抬起堅定的頭顱。“父親，孩兒依然願意，子正兄曾說過，凡是代表最先進文化的就是有利於後世發展的，孩兒覺得科學就是先進文化的代表，而不是之乎者也，天天口喊着成仁成聖的儒學。”陳維崧堅定的說道。“哦？你真決定了？那你有沒有想過，萬一有一天你不得不與你父親我決裂呢？”陳貞慧繼續問道。“啊，父，父親，你，你反對科學？”陳維崧實在是沒想到學個科學會艱難到如此地步。“為父不反對科學，但為父卻是儒學的代表之一，復社依然還是儒學的，而復社四公子不就是儒學的代表之一嗎？如果有一天科學與儒學到了水火不容的地步，不就是咱們父子反目之時嗎？”“但，但，但子正兄說了，他不反對所有儒學，只是反對儒學的一部分。他說過治理國家不僅需要法家，也需要儒家的道德之學的。怎麼會水火不相容到那般地步？”陳維崧有點亂。“那只是楊子正的科學包容儒學，可儒學從未說過能接納科學的。如果儒學不接納科學不就是水火不相容嗎？”陳貞慧說道。陳維崧聽完后頓時傻掉了，一想到要父子反目，這……他這受過儒家禮法教育的儒生，從小就懂得一個孝字，與父親反目那就是大不孝啊，他怎麼能做得出來？陳維崧頓時凌亂了。“去吧，去找楊子正吧，如果他能把這個問題回答得你滿意，你就當場拜他為師，從此拜入科學，為父能理解你。”陳維崧聽完后愣了下，然後立馬就明白了。隨後陳維崧恭恭敬敬的站到陳貞慧面前，然後跪拜下去。“孩兒多謝父親。”陳貞慧也沒說什麼，只是嗯了聲，點了點頭，然後看着自己的兒子出門后一去不回頭。

希望楊子正不要讓自己失望吧，端起茶杯喝了一口茶后，陳貞慧拿起報紙再次看着。其實陳貞慧也是認可楊子正的學說的，特別是對哲學的劃分，這是真正的把全天下的學說理順了，此等大才，如果換成年輕時的自己怕也是忍不住要去拜師吧？只是不知道他對儒家真正的看法是什麼，他的學說是否真的能容下這儒學。……除了陳貞慧被震得七葷八素，基本上拿到這一期報紙的都傻掉了。比如剛剛用過早膳的錢謙益，拿着報紙越看越震驚，雖然他早已有了心理準備，但也不知道楊子正這學說整得這麼完整龐大啊。“老爺，怎麼了？”一旁的柳如是疑惑的問道。錢謙益看了眼柳如是，眼中閃過萬千想法，稍作思慮之後錢謙益立馬揮了揮手。“快，安排車馬，我要去見玉繩老弟，對了，派人通知復社的眾人，都去玉繩老弟那吧。”錢謙益吩咐完了繼續拿着報紙看着，突然想了下，把報紙遞給柳如是。“看看吧。”柳如是愣了下接過報紙…………“公子，錢老爺派人來邀請公子與侯公子還有陳老爺現在去周首輔家相聚。”冒襄正接待着剛剛趕過來的陳貞慧與侯方域，誰知道錢謙益就派人來通知了。幾人相互看了眼，然後聳了聳肩。……“少東家，陳維崧公子來了。”就在楊子正在處理相關文書時，姬石平走了進來。“哦？那我馬上就去。”楊子正立馬放下筆與文書，便隨姬石平出了書房。“陳老弟來了，請坐請坐，來人，把那大紅袍的茶葉拿過來。”楊子正上前抱了抱拳后便讓人上好茶。“楊兄，不用客氣，我只是看了今天的《中華郵報》後過來請教幾個問題。”陳維崧坐下后很嚴肅的說道。“嗯？問題？請問吧，我必將知無不答。”楊子正也正色道。“楊兄，你的科學如果與儒學發生衝突了怎麼辦？”“呵，你問的是這個啊？這個我早想過了，衝突是必然的，學術是在交流中進步的，沒有別的學術與之交流衝突只會讓學術越來越僵化。比如現在的儒學，已經徹底的僵化了，僵化到開始歪曲一些聖人之言了。比如有些人把存天理滅人慾當成了嚴苛他人慾望的理由，如對女人要求越來越嚴苛，對農工要求越來越嚴苛，而說這些話的人呢？他們滅‘人慾’了嗎？讀過聖人之書的人都知道‘存天理滅人慾’並不是現在被扭曲的這樣。”“僅僅這一個例子就能說明儒家思想之僵化到了何種程度，所以，衝突是必然的，不過科學並不是徹底的推翻儒學，儒學的仁義禮智信的思想有很多還是可取的，也是社會良序的根本。”楊子正正色的回答道。“那楊兄的意思是科學的學子一定要在某種場合與儒學進行割裂嗎？”陳維崧繼續問道。“不，不，陳老弟，你理解錯了。衝突不代表要割裂，至少科學從未要求與誰割裂。科學是一門追求客觀公正的學科，是用辯證統一法去看待問題的學問。也就是說，科學只是一種方法，並不需要非得與天下學問爭個你死我活，儒家弟子可以學科學，但並不用割裂儒家的身份。法家弟子也可以學科學，但也可以依然是法家弟子，包括天主教徒也可以學科學而不用去掉天主教徒的身份。”陳維崧聽完的神情終於放鬆了點，然後點了點頭。