第十章 “生活現實”

最後一次以談話題的方式，講一個詞彙(事情)或是一個故事，雖然真正的故事是沒有結尾的，但這次題目到這裏也許就真的結束了。

當然我也有一點點小小的遺憾，每一個人的故事或許也從未停止。這個篇幅到最後我想談論一個關於“生活現實”的話題，在這之前也想過關於別的內容，但是想了想還是就用這個話題吧！主要是更貼近現實的生活，也許會說道有關於家庭、親情、友情、愛情，可能也會有更多的東西作為文中的代表。

那從最簡單的“家庭”和“親情”來講，之所以把這兩個名詞一起說，這兩個詞彙之間有太多關聯，甚至是相似性。親情的本質是來源於家庭的對內輸出，所以從某種意義上講其實是一樣的。可從這次說的“生活現實”這個方面談，就會扯到人情。打個比方：假如你有一個小家庭（自己和父母）的同時還有一個大家庭（父母親雙方各自的直系旁親：叔伯（堂兄弟/表兄弟）、姨姑（堂姐妹/表姐妹）），遇到事情覺得你們家可能幫得上他們自己的，就上門拜託事情，又送這送那，簡稱托關係，用四川的說法叫走親戚，走關係。但是在你什麼都不是的情況下這種人理都不理你，一旦飛黃騰達的情況下直奔朝你來，通常這種屬於利益性。

講一段故事給每一個人聽聽，在西南地區住在一個三線城市的女孩林楠，母親是從鄉下農村嫁到貼着城市的郊區，家庭條件一般。某一次，母親的表妹（也就是母親的母親的弟弟的女兒，比母親小大概三四歲，大學的文化水平）的孩子剛滿月，宴請二姑母（林楠的外婆）一家人來吃滿月宴，後面到酒店吃飯的時候表妹的大姑母（林楠的姨外婆）在衛生間外面碰見她的妹妹（林楠的外婆）被林楠攙扶着剛要走進衛生間，就在那裏不想用正眼瞧人的語氣說“上次二侄女在那邊辦的酒席是請你過來看看找的侄女婿人怎麼樣的，結果你倒好叫你的女兒那一家子的人過來吃酒，真不知道你是咋想的（說人用的是方言，轉譯為普通話是這樣）!”當時林楠的外婆耳朵聽力不好，眼睛也看不清楚，就沒有理會，林楠倒是聽的清清楚楚，也沒有做聲。事情這樣還是有一段往事的，將以林楠的視角來說，表姨小的時候讀書，因為家在鄉里，學校又在縣上，來回不方便，只能托給大姑母家裏照看，相對來說寄住在那邊，可能就要親昵一些。但是大姑母可不是什麼好德性的樣子，比較的吝嗇、小氣，屬於從來不把她的親妹妹放在眼裏的那種。所以是侄女那邊後面經濟條件很好，又走的比較近，就對人是那種狗眼看人低的架勢。包括表姨對待她的二姑母也是帶着點嫌棄的。就是因為這樣，當時表姨生產之後都只跟自己的大姑母說，去醫院看望，都刻意不跟這邊說，最後都還是在請吃滿月宴的時候才知道的。

不過像這樣的事情有很多，其實有的時候人是不能忘本的，也和所受的教育（教養）有一定的關係。

在教育方面，師資往往也很現實，有的偏遠鄉村學校其實不是學生不努力，是條件有限，資源有限，大城市的孩子往往學的更多、更充實。山村的孩子學到知識見過的世面也許都沒有大城市的孩子多，在大城市裏的大學生有的願意吃苦，選擇鄉村振興的道路，去鄉村支教，傳給孩子們更多知識，而有的迫於生活，為了生存，圖謀更好的發展選擇留在城市。所以常常聽到一句話“寒門難出貴子”，也不是為了貶義，現實就是這樣。

再說後面提到的“愛情”，它和家庭的關係，也接近親情。

“愛情”是家庭的前半生，“生活”是家庭的後半生，綜合起來才構成了家庭。組合成家庭之前是因為愛情相遇，後面合在一起久而久之之後就成了生活的柴米油鹽，有的會引發矛盾、糾紛，處理不好迎來的就是離婚，所謂的婚姻關係。某些時候家庭生活就是平淡的，由夫妻變成了相依為命的親人，老夫老妻的常態。

曾經聽過這樣一種感嘆，是出自一位二十多歲的女孩說的一句話“真羨慕爺爺奶奶輩那時候的愛情，只是現在的時代新鮮勁一過什麼也不是。”經常聽到最多的可能是“物質是愛情的基礎，沒有凌駕於物質上的愛情，那都不配叫愛情”，可有沒有人知道，愛情不一定非要買買買，才能提現愛不愛，付出實際行動，作出真心的回應就已經足夠了，生活往往多數都需要物質上的輔助，也恰恰離不開。

也請記住這句話，童話有時是美好的，但現實是真正的殘酷，生活最不易，也容易累。

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本來打算只寫九章的後來想了想，還是堅持把自己規定的十章寫完。