第二百八十章 墨家？
“不過今天的事情已經處理完了，你要是有時間，我帶你過去看看。”容鈺看着雲婠婠失落的樣子，話頭一轉說道。
“可以嗎？”雲婠婠眼睛一亮，說道。
“當然可以。”
“那，那走吧。”雲婠婠確實有些迫不及待地想要去看看自行車的製作進行到哪一步了，要是如今的工藝真的難以支持自行車的製造，她也可以考慮儘快放棄，省的到時候浪費時間。
想到這裏，雲婠婠心中不由地嘆了口氣，她腦海里有不少好東西，可以啊，以如今的製造工藝和水平壓根兒沒辦法復刻出來。
唉，她總有一種自己明明有一個寶藏，卻打不開的感覺，這種感覺委實不算好啊。
容鈺把方祿叫了進來，讓他下去準備馬車，然後和雲婠婠一起乘坐馬車去了一處地方。
到了地方，雲婠婠下了馬車之後才發現自己原來到了工部。
她詫異地看向一旁的容鈺，“這兒？”
她實在是沒想到容鈺居然回把自己來到這裏，他居然把自行車交給工部做了？
“走吧，進去看看。”容鈺說著牽着雲婠婠的手就往裏走。
一路上遇到不少侍衛和官員，見到他們都是紛紛行禮。
“你真的讓他們在研究自行車？”雲婠婠實在忍不住問了出來。
“嗯，怎麼了？工部的人手藝還可以。”
聽着容鈺話中的不以為意，她忍不住翻了個大白眼。
如今講究的可是學得文武藝，賣與帝王家。
工部里可是聚集了不少動手達人，就這，他還看不上，她看了容鈺一眼，不過這樣公器私用真的好嗎？
容鈺可不知道雲婠婠的這段心路歷程，直接帶着她走進了工部深處的一個院子裏。
“你怎麼想的讓工部的人來做啊？”雲婠婠好奇地問。
“你知道墨子嗎？”容鈺突然問道。
“墨子，當然知道，兼愛非攻嘛。”雲婠婠不假思索地說。
雲婠婠說完之後才突然反應過來，一臉震驚地看向身旁的容鈺，“你是說……”
容鈺嘴角一勾，“沒錯，墨家巨子在工部。”
“墨家巨子！”雲婠婠心情很激動，居然是墨家巨子。
“你怎麼把自行車交給墨家巨子，這不是大材小用了。”人家墨家機關術那麼厲害，怎麼能用自行車這麼簡單的東西去打擾人家。
就自行車那簡單的齒輪運動在墨家面前不是班門弄斧嘛！
看着雲婠婠這幅激動的樣子，容鈺面上沒有任何多餘的表情，但眼裏卻劃過一抹暗芒。
她居然真的知道墨家巨子。
“走吧，進去看看。”容鈺說著拉着雲婠婠就往更深處走去。
她是真的沒有想到自己能在這裏看到墨家人，墨家居然還存活着。
要知道墨家講究兼愛、非攻、節用、明鬼、天志。
墨家的理念主張人與人之間應該平等相愛，講究地位雖然有高低之分，但人格卻要保證絕對平等。
非攻，則是反對帶有侵略性質的戰爭，節用，提倡節儉、重視前人財富，天志，則是說要掌握自然天氣規律。
墨家是所有學術學派中，唯一同時堅持哲學與科學的學派，其理念也是超前的，極為切合現代理念。
但也正是因為他們這樣的理念，才讓他們不容於世。
在雲婠婠的歷史課本中，漢武帝時期，罷黜百家、獨尊儒術的時候，墨家就被皇家徹底摧毀了。
沒想到在這個異世界的大安，墨家居然沒有消失，還被養在工部。
現代的時候，雲婠婠對墨家十分好奇，所以對此做了大量調查。
墨家太過理想主義，它滅亡的原因主要有兩點。
第一點是墨家自身的問題，在墨家，對墨家巨子的要求是在是太高。
墨家的研究方向很多，發明創造、哲學科學、天文軍事等等，這也就要求巨子要由很深的造詣，不然就難以服眾。
墨家不缺天才，但要求每一代都有一個不出世的天才且具備一定的領導能里，那就有些強人所難了。
不僅要iq高、還要eq，這樣的人實在是少啊。
第二點就是來自於皇室的打壓，要知道墨家巨子的選舉只要是來自五個方面。
一，公平競爭，優勝劣汰；
二，定期推選；
三，血統無用論，拒絕世襲；
四，必須要有服眾的發明或者學識；
五，要鼓勵幫助民眾解放才智和個性，開放人民群眾的個人思維。
雲婠婠在最初了解到墨家巨子的選舉的時候，就有一種精神一振的感覺，這墨家巨子的選舉方式怎麼跟現代官員的選舉方式那麼像。
原來在他們不甚了解的歷史長河中，千年前就有一套屬於千年後的社會運行方式。
對普通人來說，墨家巨子選舉的這幾個條件可能沒有任何問題，甚至他們也樂得去支持。
但是對於封建王朝的皇帝而言，這就是在挑戰皇家的權威了。
要知道除了在早期的堯舜時期，皇帝傳位可從來沒有公平競爭過，都是通過血脈親緣來傳遞。
還有最關鍵的第五點，鼓勵民眾解放才智和思維，這也是觸怒皇家的點。
歷史上的焚書坑儒、罷黜百家、獨尊儒術，都是皇室約束、控制民眾的思維的方法。
古時候的皇帝靠什麼領導民眾，當然是控制他們的思想，讓他們認為皇權大於天，君要臣死臣不得不死。
可墨家想要民眾以自己為中心，這怎麼可能讓當權的皇室能夠容忍。
所以墨家就消失在了歷史的長河中。
雲婠婠沒想到自己居然有一天能見到真的活着的墨家人。
她曾看過不少關於墨家的資料，其中就要對墨家的設想。
眾所周知，墨家的機關術和他們對科學的探究讓人敬佩，如果墨家並沒有消失在歷史的長河中，那如今的華國又會是什麼樣子的？
有人猜想，如果墨家沒有消失在歷史的長河中，工業革命可能就會發生在華國的大地上。
甘德的《星占》八卷與石申的《天文》八卷，合稱《甘石星經》，是世界上現存最早的天文學著作，甘德和石申這兩個人可以算得上是天文學的鼻祖了。