第一百三十二章 收穫（四）
其實說到馭獸，就楊楓這些練氣期修士而言，靈獸和主人的關係主要分為自幼認主和半路認主兩種，認主時間的不同，使用靈獸的效果也不同。主要差別在三個方面。
首先，自幼認主的靈獸比半路認主的靈獸對主人更忠心，更不容易反叛或逃走，也更不容易重新擇主。
其次，自幼認主的靈獸比半路認主的靈獸更有靈性。這裏的有靈性在於兩個方面：在有主人不間斷指揮時，靈獸可以把事情做得更細緻、更到位；在主人發出命令並切斷和靈獸的聯繫后，靈獸能按照主人的命令把事情完成得更好。
再次，自幼認主的靈獸比半路認主的靈獸更容易產生意念聯繫，產生的意念聯繫也更強。至於所謂的意念聯繫，是指靈獸和主人之間的一種強於神識聯繫的傳遞訊息方法。靈獸和主人之間主要靠神識聯繫，但有時在神識聯繫之餘會產生一些意念上的聯繫。強大的意念聯繫能有助於抵抗類似於亂識術、亂識陣之類以擾亂靈獸和主人之間聯繫為目的的手段的干擾，使靈獸和主人之間更不容易失去聯繫。意念聯繫強大到一定程度時會在神識聯繫被切斷的情況下讓靈獸和主人之間仍然可以保持聯繫。但意念聯繫比較不易琢磨，能不能產生、什麼時候產生都不好說。通常來說，馴養靈獸的時間越長越容易產生意念聯繫，產生的意念聯繫也越強，反之則越晚，越弱。
由於鐵龍嶺秘傳的法術，鐵龍嶺弟子，尤其是鐵龍嶺練氣期弟子，和一般馭獸師相比，馭獸方面的優勢主要就表現在鐵龍嶺弟子馴馭出來的靈獸更忠心，更有靈性，更容易產生意念聯繫、更容易產生更強的意念聯繫等幾個方面，可以讓半路認主的靈獸更接近自幼認主的靈獸。
除此以外，鐵龍嶺弟子還有許多其它優勢，比如，從蛋卵中孵化靈獸時孵活率高；讓主人尚且存活的靈獸更有可能重新擇主，但這種情況通常僅限於半路認主的靈獸，自幼認主的靈獸很難重新擇主；在靈獸很小時能更準確地鑒別出靈獸是否繼承有某種血脈、是否具有某種變異天賦，是否潛藏着某種特異威能；能讓尚未認主的靈獸更聽話，更容易得到訓練，更有靈性，具有更大的威力，等等。所以鐵龍嶺馴養出來的靈獸一直深受修士們的喜愛，只是鐵龍嶺向來是把好的靈獸都留歸己用，不怎麼樣的才賣到坊市。
當然，雖然鐵龍嶺是以馭獸起家，並被坊間認為最擅長馭獸，但並不是說鐵龍嶺就只在馭獸方面厲害，鐵龍嶺也有許多其它威力強大的神通。神通單一的修士最容易被人克制，神通單調的宗門也是如此，有明顯短板的宗門也不太可能存在長久，正如曾經曇花一現的千符門。
出於對鐵龍嶺馭獸本領的仰慕，這塊《鐵龍獸法》玉簡讓楊楓非常感興趣，因為這是鐵龍嶺最重要的幾種功法之一，雖然只是練氣期的，但在坊市上也很難買到。因為像鐵龍嶺這樣的宗門會在坊市上駐有一些弟子，這些弟子的任務之一就是關注自己宗門和其它宗門的秘法。一旦遇到自己宗門的秘法，就馬上出面，一面威嚇，一面出高價購買，想辦法讓秘法馬上從市面上消失；一旦遇到其它宗門的秘法，則馬上買一份，交回宗門予以研究。盡量多地研究別人的秘法和盡量不讓別人研究自己門派的功法，是許多宗門的一貫做法。
楊楓打算以後好好讀一讀這本《鐵龍獸法》，興許會對自己馴馭靈獸有所幫助。
因為正在修鍊煉體術的緣故，楊楓對有關煉體的功法也比較注意，他從這堆書簡中看到了兩種比較特別的煉體功法。
楊楓以前就知道，通常來說，從淬體的方式上講，煉體術可簡單分為三大類，內淬、外淬和內外合淬。內淬，就是用體內本來存在的或者是由體外引入體內的力量或東西來淬鍊身體，這些力量或東西很多很雜，不一而同，比如靈力、煞氣、地力、火力、冰力，等等。外淬，就是用一些力量或東西從外部淬鍊身體，比如用蠻力擊打身體，站在河流中或瀑布下由水力衝擊，在火邊炙烤，在寒冷中冰凍，等等。內外合淬則是內淬和外淬的結合。
楊楓剛發現的這兩種煉體術都屬於內淬，但用來淬體的東西卻是楊楓以前沒有聽說的：一種是從死亡的妖獸身上汲取一些屍氣或死氣淬體，一種是用毒物來淬體。前一種功法可以算作二姚想成為煉陰師的又一個佐證，而後一種功法則又引起了楊楓對毒道的關注。
這堆書簡中引起楊楓對毒道注意的還有兩本書，一本是《毒術》，一本是《千毒經》。楊楓把這兩本書翻看了一下，發現這兩本書，以及當年在萬毒門得到的那本《大元毒經》在毒道方面都是各有側重：《大元毒經》着重介紹毒物的識別之法，《毒術》中搜集了許多煉毒、用毒的秘法秘術，《千毒經》裏則着重記述了一些毒物的培育之法。
只是關注歸關注，由於修鍊毒道的險惡，楊楓還是沒有嘗試毒術的打算，不過《千毒經》裏的一種增強貂類、獾類和鼬類靈獸毒性的法門還是讓楊楓產生了興趣。這個法門主要是介紹了一種用多種靈藥、按照一定方法餵養一種本身具有極毒毒性、叫“血紋蛇”的毒蛇，等餵養一定的時間后把這些蛇餵給貂、獾、鼬等靈獸吃，會使這些靈獸的毒性向絕毒靠攏。楊楓打算試一試這個方法，如果真能有效，那小灰的威脅將倍增，說不定會成為楊楓的一個殺手鐧。
說起殺手鐧，楊楓本希望從二姚的東西里找出一種類似於分影抓、能一擊斃命的新殺手鐧，但一番搜尋下來，卻沒有找到。楊楓後來想想，是不是自己太貪心了，分影抓已經是練氣期罕有的偷襲手段，能擁有分影抓已經算是非常幸運了，哪有那麼大的機緣再修鍊一種類似手段。
其實二姚的書簡里有一門叫做《凌虛技》的功法，和分影抓有些類似，也是用於煉體修士進行近身爭鬥的，只是裏面的內容有的楊楓修習不了，有的楊楓不想修習。這部《凌虛技》功法共分五個部分，第一和第二部分是風靈根突出的煉體修士可以修習的空中近身爭鬥功法和飛遁功法，這兩部分楊楓都修習不了。第五部分是差不多所有煉體修士都可修習的地面近身爭鬥功法，這一部分實際上本不算在《凌虛技》之內，只是《凌虛技》的作者覺得這部功法在同類功法中相對比較高明，作為附錄收錄在了《凌虛技》這門功法里。這一部分楊楓倒是可以修習，但楊楓卻不想在這上面花太多時間，因為楊楓覺得這部分功法和其它煉體修士修習的近戰功法差不多，都不比自己的移形閃高明，充其量也就是可以作為借鑒來看一看。
《凌虛技》裏最讓楊楓感興趣的第三部分，是使用翅翼類法器的煉體修士可以修習的空中近身爭鬥功法，假如楊楓擁有一件不錯的翅翼類法器，那他就可能會像用分影抓偷襲靜止的或者移動較慢的目標那樣，藉此來修習出一門偷襲空中目標的殺手鐧。當然，這個殺手鐧基本上只能是一個空中樓閣，因為能用五行靈力驅動的翅翼類法器極其稀少，楊楓以前就從書簡中看到過翅翼類法器，並一直對這類法器比較留意，但卻從未見到過一件；《凌虛技》中倒是說可用御風衣代替翅翼類法器，但楊楓看了之後卻暗罵了一句，因為御風衣比翅翼類法器更稀少。
至於姚老二那件能發出尖細音嘯的、也很稀少的貝殼狀法器只能對神識偏弱的人形成致命壓制，對一般修士來說，只是心神會受到較大影響，而不會像楊楓原先那樣一點兒反抗之力也沒有。所以，這件“嘯銳貝”法器雖說也是一件非常不錯的法器，卻也不能用作殺手鐧。
雖然從這麼多東西里沒找出一種新殺手鐧有些遺憾，楊楓還是從書簡中選了一種隱瞞修為的法術，這種法術能讓修鍊者顯現出更高一些或更低一些的修為；只是扮低修為很容易，扮高修為卻有些難度，不是想扮多高就能扮多高。就楊楓來說，如果將來能夠把這種法術修習成功，楊楓可以在練氣期修士面前讓自己的修為表現出練氣一層到練氣十二層之間的任何層階，但卻不能扮出築基期修為。其實這類法術是修士間“扮虎吃豬”和“扮豬吃虎”的常用手法，有很多種，楊楓以前就修習過一種。只是覺得新找到的這個法術更為高明，楊楓便決定再多修習一種。