第三百八十四章符師
石山在一旁偷笑不已。
墨寒生嘆了一口氣，只能接過紙筆，照着李紅梅的樣子畫了起來。
李紅梅抱臂看向遠處，一臉不服道：“同樣都是第一次作畫，我不相信你能畫得有多好。”
話音剛落沒多久，墨寒生便停下了筆。
李紅梅愣了一下：“怎麼，這就放棄了？”
墨寒生沒有說話，將畫紙遞給李紅梅。
李紅梅接過畫紙看了一眼，豁然抬起頭：“你以前學過？”
墨寒生搖頭：“沒有。”
“不可能，你一定學過。”李紅梅滿臉都是不可置信的神色，連畫紙從指縫間溜走也沒有注意到。
畫紙隨風飄落，石山從地底探出頭來，將其接住。
只見畫紙上，寥寥幾筆便將李紅梅的輪廓勾勒出來，筆墨濃淡適宜，線條粗細有致，與李紅梅的外貌有七八分相似。
最關鍵的是，這畫像上的人神韻十足，栩栩如生，彷彿要從畫紙上跳出來一般。
“還真挺像的。”石山看后先是點頭，又搖頭否定道，“不對，不像。”
李紅梅道：“臭老鼠，你果真是瞎的，這還不像？”
石山指着畫像，對墨寒生道：“這臭娘們一天到晚兇巴巴的，哪裏有畫像上這般笑得甜美？”
話音剛落，又是一柄飛刀襲來，石山急忙一頭扎進了地底。
李紅梅接住飄落的畫像，自顧自欣賞起來，不時輕笑兩聲，隨後便離開了。
待她走遠之後，石山從地底探出腦袋來：“不過墨小子，你在書畫一道上天賦如此之高，說不定能成為一名符師。”
“符師。”墨寒生眼睛一亮。
眾所周知，修士的修行離不開元玉。
但任何一名修士，不論依附於宗門，或成為散修，想要獲取元玉，都要付出相應的代價。
若是修士本身沒有什麼特長，只能去做一些簡單的任務，來獲取修行的資源。
例如宗門中，那些看守山門，煉丹室，藏書閣的低階弟子。
散修中，則像風雨樓的賞金客一樣，去替有錢的修士跑跑腿之類的。
不過，這些任務的酬勞一般都很低，只夠勉強維持修行所需，有時甚至還不夠。
墨寒生在風雨樓奔波數月積蓄的賞金，只在短短一夜便消耗無幾。
可以說，他如今掙錢的速度遠遠比不上花錢的速度，並且三天兩頭混跡於風雨樓，也會極大影響自己的修行速度。
他這兩日正為此事犯愁沒想到石山無意中竟為自己指明了一條道路。
短暫的修閑時光結束，墨寒生與李紅梅一同下了清秋山。
他一回到家便進入了書房之中。
墨寒生左腕微微抖動，御妖鐲上光芒閃爍，一隻拳頭大小，渾身油光的小東西跳到了書案上，正是墨猴。
它吱吱叫了兩聲，隨後蹲坐在墨寒生面前，看起來十分溫順。
經過一段時間的調教后，此獸已變得乖巧聽話，端茶倒水，識字研磨這種小事已經極為熟練。
不過，這猴子除了尚算聰慧以外，墨寒生至今也沒有發現它究竟有何特殊之處。
墨寒生簡單地交代了兩句，這猴子便立即聽懂了他的意思，縱身一躍跳上了書架。
墨寒生坐在書案后，就這樣看着它忙碌起來。
沒過多久，墨寒生身前便多出了一堆書籍，都是墨猴從書架上挑選出來的。
典籍按照大小厚度，擺放得整整齊齊，連掉落頁面上的灰塵都擦拭得乾乾淨淨。
墨寒生見狀，滿意地揉了揉墨猴的腦袋。
這小東西立即輕喚了一聲，捧起一本《符術起源》，搖搖晃晃走了過來。
墨猴將此書鋪於案上，放置平整，便爬到一旁靜靜蹲坐下來。
墨寒生翻開書頁，開始靜心閱覽起來。
符籙之術，最初起源於道教。
相傳亘古之初，妖邪肆虐，神族為掃蕩清平世間，請來三清傳道於人族，助之興起，由此傳下符術。
按照道家的說法，符是溝通人與神的秘密法寶，並非隨意勾勒塗鴉可成，故有所謂“畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神叫”的說法。
畫符的法門千變萬化，有的要掐訣存想神靈隨筆而來，有的要步罡踏斗，念動咒語，在鋪紙研墨、運筆等方面也都十分考究。
由於道符在祭出之時會借用到鬼神之力，便需以符咒作為修道者與上天溝通對話的媒介和渠道。
通過這一渠道，便可讓九天神煞為我所用，役神驅鬼以達到祈福禳災、祛病救人的目的。
符咒是由"符頭"，"主事神佛"，"符腹"，"符腳"，"符膽"等五要素所組成。
自古以來，符咒派別不少，但各拜其祖師，由此，其符頭的暗號自然也有所不同。
古時，符圖上最常見的"三勾"便是代表三清（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊）或三界公（城隍，土地，祖師）的記號。
三勾在整個符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。
下筆書此"三勾"時應暗念咒語："一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神惡煞去千裡外。"一筆一句須恰到好處，就是所謂"踏符頭"。
道符多以敕令，雷令等作為符頭，其種類繁多，因教派不同有所差異，一般請神，調兵遣將，多書以"敕令"為符頭。
如無"三勾"三清符號時，必須咒曰："天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。"即可。
但自上古聖戰之後，神州分崩離析，碎化成萬千小世界。
經過數百萬年的變遷，此界早失去了與上天，鬼神的聯繫，如此一來，人族便無法通過道符溝通上天，借用神鬼之力。
故此，道符流派逐漸沒落失傳，直至今日，此界已無人懂得此術。
後來，人族不斷湧現出奇人異士，在道符的基礎上創造出了另外一種符術，名為法符。
法符不再拘泥於形勢，無需藉助神鬼之力，而是將真元傾注於筆墨之上，再通過畫符凝聚於符紙之上。
法符也不再以三清之類的神靈為主事神佛，捨棄了符頭，書符時運氣於符上，講究符隨意動，咒由心生。
正是：符無正形，以氣而靈。
……
……
墨寒生靜坐了一個下午，將所有與符術有關的典籍，詳細翻閱了一遍。
墨猴在一旁陪了數個時辰，昏昏欲睡，張嘴便要打出個哈欠，待驚覺時急忙伸手捂住。
陰影降臨，墨寒生已經一隻手伸了過來。