第八十四章、我自昂首凌空嘯

第八十四章、我自昂首凌空嘯

童三貫跪坐在一旁，酸溜溜地看着張碧雲和范二毛各吟唱一曲，自己也不覺興起，於是起身上前一走，示意樂女再起管弦，然後隨樂音唱道：

“他年若是逞英豪，我自昂首凌空嘯。

笑看山河盡變色，任由忤逆來禍蕭。

萬里江山盡予君，九重宮闕煙塵少。

梨花帶雨進入宮，玉面白容任君消。

春宵一刻值千金，從此君王不早朝。

東望成郭有瘦馬，西門走來賣炭老。

從此天下盡窮人，只有勛宦系柳腰。

朱門酒肉寧可臭，不予殊眾和貧小。

衰世奸雄必混戰，槍林彈雨無處逃。

億萬義士揭竿起，一怒衝天斬狼腰。

高歌遍唱尋自由，奈何強賊在九霄。”

童三貫唱罷得意地瞥了一眼范二毛回到原來的位置坐了下來。

為啥古代這些世勛權貴們都能吟詠作賦，隨着音樂就可以高歌一曲，並且是即興填詞呢？

為啥？因為在古代上層階級與下層民眾是完全分離的兩個群體，上層階級格物致知的認定他們是天定生來就應該享受榮華富貴的人，天定他們應該佔有社會的所有資源，這些資源從他們一生下來老天就已經安排給他們了，他們就應該享受。

所以世勛權貴們從來不認為他們享受的榮華富貴是人民辛苦勞作給他們創造的，古代中國人愚昧就愚昧在這裏。

而這些童三貫、范二毛之流整日研究和宣傳的正是怎樣愚弄民眾，讓他們從一生下來就認定自己是賤民，有苦該吃，沒錢活該，有病你受，上學學知識你就別想了，學習知識都是世勛權貴們的事，你們生下來是賤民，你就該吃土。

他們從宣傳領域，從意識形態佔有你的內心，讓你從小就認定自己窮苦是應該的，你就活該吃苦受窮，活該有病沒錢省，活該有學不能上，活該吃土，這就是中國人的孔孟儒學和孔朱理學。

孔朱理學更反動，他從萬物的根源處研究發掘理論根據，讓“理”成為定律，讓你事事講理，以理服人，從不講人性如何。

可悲不？

不要一提到傳統就大談金光燦爛，其實其中的齷齪無法言表。

單就人性這一點孔孟儒學和孔朱理學就無法與西方哲學相提並論。

西方哲學重點研究和推廣人性的自由、自我和開放，而孔孟儒學和孔朱理學研究和推廣的卻是壓制人性，讓人人做牛做馬做羊，讓人一出生就分三六九等，嚴格劃分兩極階級，讓世勛權貴們做人上人，讓廣大民眾做人下人，民眾節衣縮食創造的財富供他們享用。

這樣的文化不要也罷。