第一章 天生地成 神人降世

第一章 天生地成 神人降世

混沌之時,無天無地,無日月星辰,空玄無極,蕩蕩浩浩,三清十二聖,游於其中,無邊黑妙,玄元始三氣,相合柔化為一團真氣,妝如雞蛋,元始天尊化身其內,歷十萬八千歲,育有一盤古真人,盤古以發為衣裙,以氣為食。時有太清道德太上老君盪於混沌之中,口放金光閃條。

有云:

“老君混沌體無形,一炁道氣如身影,口吐千萬金光閃,天地開闢盤古定”。

太易界中,盤古在如雞子混沌當中,太上老君口吐千萬道金光,沖入盤古耳內,

久時,盤古得光顯聖,衝破暗宇,

有云:

“開天闢地,輕清者為天,濁厚者為地,天每高一丈,地每厚一丈。盤古亦隨長一丈,初鴻氣蒙,立萌始生,遂分為天地者,盤古元氣已盡,陽死化身萬物,氣成風雲,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月,五體四肢為四極五嶽群山,血液為海河江川,筋脈為地里玄極,肌肉為萬土諸丘,發為星辰,皮膚為草木,齒骨為金石,精髓為珠玉,汗流為雨澤,身之諸蟲,因風所感,化為黎甿。”

又歷九十萬八千歲,天之外有赤靈,入於天地間,食於養氣,結陰陽神性,從而化生為人。海生濁,濁生龍。玄合吼,吼化鳥,水生淵,淵生魚,天地之物,除盤古所化外,又現生無數之物,越現越多,天地結大道之靈氣,從一生二,二生三,而至萬物現生。

有云:

“大道至真,無其不有,無所不有。”

天地開闢后,盤古功成大道,元靈升聖,自號“元始天王”,石澗自如滴血,出一元女,號曰“太元聖母”,天王與其結精,生天皇十三頭,游居於南崑崙,其長子天皇氏,名望獲,生而神明聰慧,乃十三天皇氏之中靈聖根之者也。

后,那元始天王與太元聖母棄南崑崙,共居於太極界帝座星境玉京山上宮,不居天地之間。

人族成於世間,元始天王派其長子望獲下界,招人間中土諸地之人,統合而治,那天皇氏在位期間,創天干地支,

有云:

“十天干曰:閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、黑戈、昭陽;

十二地支曰:攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦胖、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大洲獻、困頓、赤奮若。”

後來,天皇氏傳位於地皇氏,地皇氏傳人皇氏,代代而傳有德之主,此後話也,不題。

天地成圓,萬物定性,遂分為五方,東西南北中,大道無極三清太聖應勢入世,天上有國度,地下有仙境,

有云:

東方弗於岱九萬里之外有呵羅提之國;南方閻浮利三十萬里之外有伊沙陁之國;西方俱耶尼七十萬里之外有尼維羅綠那之國;北方郁單五十萬里之外有旬他羅之國;上方九天之上有元精青沌自然之國;中國直下極大風澤去地五百二十億萬時髦太和寶真無理之國。

天地尚未開劈之前,大道洪元之中,道化為一炁,此一炁化為三清,乃太上老君、元始天尊、太上大道君是也。

洪元之中,道又化有一太靈氣,太靈氣又顯化生三光,先化金光,后化赤光,再化紫光。

金光結元陽氣而形人身,以長發為衣裙,曰“太上至真天尊”,又號曰“萬聖道主。”

赤光結烈元氣而形人身,曰“高上無極天尊”,又號曰“高上太皇”,以長發為衣裙。

紫光結元水氣而形人身,乃是“元上丈人”,又號曰“無量道尊”,自謂劍空子,因得天地之間的長空靈水,故又號水公,以長發為衣裙。

此三聖同為一體,亦一同入世,在一青河相會,知為同體化身,又意道同合,遂合為友,太上至真天尊為長,高上無極天尊為次,無量道尊為末。

在五方中國之內,神江之西,有一道灣河,名曰清海,清海之上,有一懸空之山,名曰紫雁山,山上還有一湖,因古燕始鷹多在湖旁樹上搭巢,故名曰燕鷹湖,此山乃中極之空靈神脈,不在盤古真人化身之內,乃是玄陽神氣在空中所化,盤古開天地后,結大道之靈氣,墜空而成,歷五十萬七千六百歲,山上已現樹木草花,飛獸走禽,山清湖爽,好一地方。

有云:

“古燕模樣,四目金翅,白身六足。那始鷹又是何模樣?三目青睛,龍鬚鳳角,丹頂紅冠,展翅三丈,足有九爪。”

燕鷹湖裏,有一水靈珠,在湖水中不融,水珠內,有一仙火,每日受湖中仙精,及日月靈華,忽有一日,沖湖而出,滴落在燕鷹湖旁一仙人果樹,透入樹內,從樹裂出,現化一人形之生靈,

生得:

“黃膚健體,秀靈眉目奇表,身長七尺,胸前長有一眼。”

站立在山湖大石上,

有云:

“胸眼金晴射斗,直放千里之外,驚得燕鷹群飛,樹搖落葉紛揚,百花又借光齊放。”

此生靈以發為衣,以樹葉為裙,自稱氏曰“青坐”。

當歲,是天皇氏治世之末時,青坐行走山間,跳躍於樹石,食花果,飲澗水,採摘山花壯美顏,斷折樹枝,擾始古蟲魚,戲古原山狸,耍那赤頭猿群,唬那古燕始鷹,夜宿山洞之內,日睡泉石之上。

有云:

“那蟲有翅。那魚有足。那狸生着一雙赤晴,黑體六爪龍尾。那猿模樣,赤頭短尾白身,四臂六指,深目黑鼻。”

一日,他行澗觀景,遠望山下,見群人追獵原鹿,又游於懸山之巔,不遠處,聞有菊果長香撲鼻,前往尋找,突聽前面嘩嘩巨聲,爬上一座大石之上,看見一條布泉流入湖中,流水嘩嘩響亮。

真是:

“虹靈一時起,千鳥亦為飛,東風吹湖樹,百花迎君喜。

山清湖徹微,花果飄香味,瀑布高流飛,掛帘真陳美。”

突然,天鳴電閃,驚得那青坐不知所措,從大石上掉下,不一時,大雨傾落,青坐為避雨,找至一洞,隨後,觀摩視看,原來是一個大洞,洞內深處,發現有五光彩色,便往深洞行去,越往裏內,五彩光越亮,不覺時,即行至出那深洞,又來至一天井處,

只見那——

“上見白雲飄,雨落滴珠下,四周圍環繞,前面還有洞中洞,那裏面五彩石,堆光展放,內洞中,有紫煙散發。虛虛室靜清,滑台掉奇花,龍窟釣下飛仙果,地平鮮硬飛泉流,石椅石台自然成,刮雨吹風亦可防,冬暖夏涼好地方,飛霜寒雪全不怕,能御萬害內整明,真是一個好仙家。”

於是,青坐便住在此內,天真享受,樂於其間,無煩無憂,自在逍遙。

某日,青坐出洞,遊玩山湖樹林之內,忽遇一老者,着穿樹葉裙,坐于山泉旁石,青坐問首:“汝是何許人也,也住此山么?”

那人不答,又問曰:“汝在此處做甚”,那人回語,曰:“吾之拐杖,掉入石旁下泉之中,因支身衰老,下不了泉找尋,只在此石盲坐”,

青坐曰:“何難,吾落泉下,為翁而尋”,話語剛下,青坐縱身跳下泉里,此泉深是十丈,找了許久,還系尋不着,日落降於西,已是黃昏,青坐氏還在尋,但他向上望時,那老者不見了。

青坐出泉,回到泉石上,忽聽一人在笑,回眸一望,乃是那老者,老者現出原身,白髮慈祥,乃是太上至真天尊,青坐趕忙下拜,雙掌朝上,禮拜仙師,天尊道:“吾乃太上至真天尊,又號曰萬聖道主,

有云:

“庄明嚴相道體玄,上髮長須皆白顏,身穿獸皮古毛衣,今來特渡為至仙。”

天尊曰:“逍遙遊於世間,路於此,看湖山靈氣浩蕩,光斗閃現,故來於此山,渡汝一番。”

青坐下拜,曰:“仙師在上,受小徒一拜”。

天尊免其禮,天尊問其有名否,

青坐言:“吾有名號矣,自氏曰青坐也”。

天尊言:“吾現賜汝道號,此山湖,化成后,為燕鷹居多,亦叫燕鷹湖,賜汝號燕鷹,可么。”

青坐曰:“甚好,甚好,多謝仙師”。

天尊逗留在山中時日,受法於青坐,教初天仙道,傳一百零八妙變神功,

有云:

“避五災之法,跳出亡輪之道,不在五行內,傳全通仙法,通天通地通太極,上天下地入海淵,駕雲追風,金光萬光閃如電,四方十界在掌中。天尊傳之法,青坐氏一竅百明,學如入及,無所不通。”

天尊幫青坐開通胸眼,對青坐曰:“汝此胸中之眼,在汝危難之時,可救汝解脫於難”。

青坐曰:“多謝師尊”。

歲月憂憂,又是一季。

一日,天尊對青坐言:汝已得道成散仙,今日,吾便行離去。汝今番聽着,方今妖怪成群,汝即成道,當斬妖除怪為己任,不得與惡妖孽怪為伍,擾亂中界,若汝與惡怪為伍,定難逃厄運。”

燕鷹氏曰:“謹尊師命”。

天尊曰:“汝有二仲師尊,一是高上無極天尊,又號曰高上太皇,一是元上丈人,又號無量道尊,汝若遇之,可將行禮。”

青坐曰:“系”。

天尊曰:“吾去也”,天尊化為一道金光離去。

話說太上至真天尊化金光離去,青坐亦回至洞前,看了看,於是,給洞起了個名字,曰:“風仙洞。”

夜晚,天空滿星,青坐卧榻在洞內石床,看着洞頂上的星辰,鳴思一番,決定明日下山走一遭,若遇妖患,可除之,若遇邪神,必滅之,決定落山走一番。

次日早曦,青坐便落山去,化成一道金光,從紫雁山落下地上,行走一段路程,來至一片樹林,看見一條不知什麼東西,圍繞在一棵大樹之上,青坐就前去撫摸,忽然,從樹上繁茂葉里,奔出一頭,乃是一條巨蛇之頭。青坐一驚,隨即躍開,此蛇不知何處而來。

有云:

“名曰長蛇,其毛如彘豪,其音如鼓柝,飛羣走類,靡不吞噬。”

那蛇張開大口,口流黑液,甚是可怕。青坐準備逃去,那蛇直彪而來,青坐飛上一棵樹上,那蛇繞樹而上,青坐又跳落地上,那蛇緊追不捨,青坐施出法力,打出一道電光,即傷不了那蛇。

那蛇直彪而至,青坐飛起一腳,踢翻那蛇在地上,那蛇張口怒睛,又彪撲向青坐,青坐口吐猛火,那蛇不怕電擊雷打,即是怕火,被火燒紅滾紅滾。隨後,那蛇遁入河中,消失在河裏。

青坐沿河追逐,行至不久,見到一怪,坐在河邊上,雙手捧水而飲,那怪:

“體貌詭異奇偉,身長九尺,且黑毛披體。”

欲知後事如何,且聽下回分解。

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治水盪妖記

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