367章 良渚之高級

367章 良渚之高級

良渚人的陶器類型還是很多很豐富的。

光是炊器,就有陶鼎——這種陶鼎只能煮稀飯,想吃乾飯,它是做不出來的。

而煮乾飯良渚人有專門的陶隔擋鼎和陶鼎甑,都是在鼎內有一個隔層,下面放水,上面放米蒸,這樣就可以煮乾飯了。

在研究怎麼做飯這方面,掌握了專業稻作物耕作的良渚人,當然是沒少研究的,而且研究出來的東西似乎不錯。

像陶鼎甑這種烹飪方式,一直到現代都還存在,只是將鼎改成了鍋而已。

當然,有炊器,那就會有盛食器,就是上菜的碗,吃飯的碗。

良渚人使用的盛食器主要是“豆”,而且是富有良渚特色的黑陶豆。

豆這玩意吧,很像高腳盤。

大汶口遺址已有陶豆出土,主要用於盛放黍、稷等穀物,後用於盛放腌菜、肉醬等調味品。

大汶口遺址就在良渚北面的山東地區,而且最早在6100年前就出現了,和良渚之間是有過交流的。

很顯然,良渚的“豆”文化,可能就來源於大汶口文化的影響。

不過良渚的豆,也有自己的演變風格。

越到良渚晚期,豆把就做的越細長。

看起來都不像是一個盛食器了,反而更像是一盞燈,也不知道良渚人用這麼高腳的“碗”吃飯麻不麻煩。

不過“豆”這種盛食器在華夏一直都很流行,直到春秋戰國時期,都是大部分華夏人普遍使用的盛食器,可見此器非常耐用、好用。

當然,鼎也是一樣。

華夏的傳承真的很神奇。

最早出現於六千年前的一樣盛食器和炊器,三四千年之後,居然還在使用,並且使用的人還更多了。

這種動輒幾千年的傳承,歐洲人真的想都不敢想!

他們到中世紀都沒有發展出自己的特色盛食器,只有簡單的盤子和碗。

也難怪歐洲人一直都不願意承認華夏文化久遠,不承認上下五千年。

他們貧瘠的文化和想像力,根本不敢相信一個文化能傳承這麼久。

井底之蛙罷了。

當然,盛貯器(罐)、酒水器、盛酒器(杯),甚至濾酒器在良渚都已經出現了,並且非常成熟。

良渚的酒杯,基本上和現代人常用的幾種酒杯樣式一模一樣。

反倒是沒有後來複雜的爵之類的用具。

我們的老祖宗,五千年前就已經在使用的杯子、帶握把的杯子,到五千年後,現代人返璞歸真,又回到了這種簡單好用的器型上了。

可見,兜兜轉轉一圈之後,我們還是發現了,老祖宗用的最簡單的器型,才是最方便好用的。

當然,對現代人來說,最讓人目瞪口呆的就是良渚的玉器了,要用某樣東西代表良渚文明,首選便是玉器。

華夏六器里,就有四件來自良渚文化。

“禮儀之大,故謂之夏”,玉器是用來祭祀的,祈求風調雨順,祭祀先祖,祭奠亡靈等等。

後來的很多文化都有玉器,為什麼我們不說它們是華夏民族玉文化的源流呢?

主要是因為要麼玉器使用方法(禮制)沒有被華夏文化傳承,要麼這個文化的玉器本來就傳承於良渚。

比如玉玦,馬家浜、崧澤、凌家灘、紅山、石家河、山東龍山等等,很多文化都有,並且造型各異。

但是在良渚之前,玉玦都是拿來當耳環用的。

直到良渚開始,玉玦被穿孔后當成了衣服上的配飾了。

這個使用方法傳到了湖北石家河文化和山東龍山文化,

直到後來商周時期,玉玦到底是拿來當配飾還是當耳環,成為了判斷夷夏的標準。

也就是說,都周朝了,還拿玉玦當耳環的,就是野蠻人了。

而且,良渚的玉器文化也很先進。

良渚之前的崧澤文化,製作的玉器大多為平凋工藝的。

而到了良渚時期,已經進化到了立體凋刻了,一件玉器要經過粗胚-成型-打磨-刻文-浮凋-拋光之後才算是完成製作。

並且玉器製作最傳統經典的減地法陽線、線切割等技術,良渚也已經完善了。

這些玉器的製作方法,一直沿用到後世。

舉個抽象一點的比方。

良渚的技術研究,就像是發明了電。

而之後的繼承文明們,都是在良渚的基礎上,去研究電應該怎麼用更好,怎麼用更方便。

如果沒有良渚發明了這些玉器製作方法,那後世也許就沒有獨屬於華夏,獨具一格的玉器工藝了。

而且良渚奠定了“禮器”的使用方法,並且被後世繼承。

玉琮、玉璧、玉鉞、玉璜都是隨葬品,是禮器。

其中玉鉞代表的是武器,是軍權王權,玉琮刻有神徽,代表的是神權。

不過,這些東西對陳翰來說,都是已知的事物,雖然感嘆,但是已經並不覺得震撼了。

真正讓陳翰在意的,是他在三星堆時,就很在意的一個問題。

良渚有沒有文字?

良渚有沒有文字是很多人非常關心的一個問題。

說實話,已經發現不少符刻了。

之所以稱之為符刻,是因為我們看不懂它的意思。

甲骨文這樣成體系的文字,不可能是一夜之間突然想出來,並被所有人接受並使用的,必然有其前身。

之前就說過,最早九千年前的賈湖遺址,就發現了原始刻畫符號。

7000年的雙墩遺址,發現了更大規模的可朔源的刻畫符號。

6000年的姜寨和半坡刻畫符號。

5000年的大汶口,也發現了刻畫符號,甚至已經勉強算的上是文字了。

那麼,現在在同期稍晚一點點的良渚發現的符刻,是文字嗎?

倒是還不算。

不過雖然不敢說良渚的符刻一定是甲骨文的前身,但是良渚的符刻的確是有非常獨到的東西的。

首先最特別的,那就要數良渚特色的神人獸面紋了。

最精細的一個神人獸面紋,是刻在玉上的。

這個紋飾的實際寬度不到4厘米,高3厘米。

但是卻用細到用毫米來做單位的細紋,刻出了細密雲雷紋風字形帽、介字冠、羽冠、倒梯形臉、懸蒜鼻、工字形鼻樑和鼻端、橢圓形眼瞼為特點的獸目、巨大的嘴和上下兩排獠牙。

並且再輔以密密麻麻的細紋,構築出了一面神人獸面圖。

在這麼小的範圍內,凋刻出如此精細繁密的圖形,實在是令人嘆為觀止。

而且這個神人獸面紋居然還有簡化版、抽象版等各種各樣的版本。

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