第四十八章 巫族發展過快 顓頊消除巫教
三皇歸位,人族氣運融為一體,化作五聖獸,溶於洪荒大地后,洪荒各勢力果如尹國猜想的那樣,開始正式以各種方式獲取人族的運氣,各勢力紛紛向人族展現仙家法術,傳播教派道義,獲取洪荒人族香火信奉。
漸漸的洪荒各勢力都獲得部分洪荒人族的供奉,形成了各自的信仰範圍,佛教不用說,牢牢霸佔這西方之地,西方人族皆信奉佛教,只是因為西方兩位聖人說過,三皇五帝時不會幹預東方之事,因此依舊沒有踏足東方,不過隨着西方人族和華夏人族的交流,佛教的名聲在東方慢慢建立起來。
至於東方乃是道門勢力範圍,人闡截三教佔據這主要地位;天庭憑藉著在人族中建立起來的威望和倉頡伶倫兩人在洪荒人族的地位,也擁有了相當一部分人族運氣;四海龍族憑藉著東海龍族在軒轅討伐蚩尤戰爭中,相助過軒轅的事迹,在人族也頗有威望,行雲布雨之術更是廣為流傳,因此四海龍族也獲得不少洪荒人族的供奉。
而各勢力中,西南群山中的巫族發展勢頭最快。軒轅人皇再世教化人族之時,風伯雨師盡心儘力輔助軒轅幫助人族掌控風雨,洪荒人族幾乎年年風調雨順,收穫頗豐,因此風伯雨師在人族用着較高的威望,軒轅禪位,成就第三人皇后,風伯雨師便回到了西南群山。見此尹國於是要空間吩咐下去,讓風伯雨師成為巫人的首領,率領巫人逐步走出西南群山,接觸洪荒西南地域的華夏人族。
由於巫人正式成為洪荒人族一份子,西南地域的華夏人族並不排斥巫人,雖然剛開始並不習慣,但是隨着風伯雨師掌控風雨,造福人族,使得西南地域的華夏人族很快接受了巫人。
當西南地域的華夏人族和巫人相處的極為融洽之後,尹國便讓空間吩咐風伯雨師和巫族,開始向西南的華夏人族傳播巫族的神通,強調眾生的輪迴轉世以及地府地獄的存在。
漸漸的西南洪荒人族都開始信奉巫族的大神和地府地獄,風伯雨師也正式登上神壇,成為掌控風雨的神仙,受到西南洪荒人族的供奉,而十二祖巫也成為了擁有廣大神通的大神,像共工就成為了水神,祝融成為了火神等等,而生靈輪迴轉世和地府地獄使得西南洪荒人族更加相信神鬼傳說,每到一定的季節,都會舉行朝拜地府地獄的祭祀活動。
就這樣西南地域逐漸成為巫族的勢力範圍,而且巫人和西南地域華夏人族的交流,巫族血脈參透西南地域的華夏人族中,擁有巫族血脈的巫人越來越多,也許要不了多久西南地域變成巫人為主。
不過也許是過於順利,或是西南洪荒人族真的太過信奉巫族大神,西南洪荒人族中出現了一個叫“巫教”的組織,發展非常迅速,很快便廣布西南地域,並且竟然開始向著東方道門勢力蔓延。這一來頓時引起了東方道門各教派的抵觸打壓,洪荒人族中開始出現不協調的氣氛。
這時已經距離軒轅禪位顓頊許多年了,顓頊自繼承軒轅帝位后,嚴格遵循黃帝的政策行事,洪荒人族發展穩定,人族生活安定太平。而且由於人族氣運五聖獸出世,洪荒大地地貌約微有所改變,於是顓頊便重新劃分華夏九州地域,並明確規定了州與州之間的界限,並在原有的古國統治體制之上增加更為嚴謹的統治機構,使顓頊更能有效集中的管理着洪荒人族。
顓頊還重新制定了婚嫁制度,研究男女有別,長幼有序,並推崇男尊女卑制度,父系氏族社會完全取代了母系氏族社會,男子在社會上的權威已經確立;顓頊到了中年,發現洪荒人族並無明確的時間概念,於是親身觀察天氣變化,日月星辰運行,跟百官商議,請教尹國,終於制定了最原始的四季和二十四時節,洪荒人族開始根據不同季節不同時節作息生產。洪荒人族在顓頊的管理下,穩定的發展,人族安定團結,一直到“巫教”出世。
對於洪荒各勢力在人族中展露仙法,宣揚教派道義,顓頊對此並不反對,但是“巫教”的出現后使得洪荒人族開始呈現不和諧的氣氛,顓頊見此也是十分苦惱,多次於百官商議也未能想出一個好辦法,派人去各地協調也是絲毫效果。信奉洪荒各勢力的洪荒人族之間的矛盾越來越大,甚至已經開始影響着人族日常的生活發展,顓頊焦急不已,最終找到尹國。
其實尹國在得知一切都是由“巫教”這個組織向洪荒南部擴散,漸漸轉變成如今局面后,就感到是因為巫族的發展勢頭太快,並且超出了洪荒各勢力的底線,這才使得局面變得如此。
因此尹國一直想着解決之法,若是放任“巫教”不管,那麼“巫教”必將滅亡,對巫族將是一個打擊,或許會被其他勢力乘虛而入,將巫族再次逼回西南群山;但是若是支持“巫教”,巫族一家如何能抵擋洪荒眾多勢力,到最後一樣也會逼回西南群山。想了許久,尹國終於想到一個辦法,但是這個辦法需要顓頊去執行,不過尹國並沒有急着去找顓頊,尹國知道,顓頊一定會來找他商議對策的。
果然,顓頊最終還是找尹國求教,尹國聽完顓頊的困擾,笑道:“自三皇歸位,人族氣運融為一體后,洪荒各教派便開始以獲得人族信奉的方式獲取人族氣運,並轉為教派氣運,至今洪荒人族的氣運已經被劃分了三大範圍。”顓頊一愣,問道:“哪三大範圍?”
“第一,西方佛教!那裏從上古巫妖時期開始就是西方佛教地盤,兩位聖人坐鎮,誰也無法動搖;第二,西南巫族!巫妖大戰後,巫族就殘存生活在西南群山中,一直到軒轅征討蚩尤時,巫族再一次亮相洪荒,並隨後掌控六道輪迴,管理地府地獄,從而重新崛起洪荒,軒轅人皇在時,因為巫族和軒轅人皇有點矛盾,因此並沒有走出西南群山,不過三皇歸位后,巫族就走了出來,並漸漸控制了西南地域,洪荒各教派知道巫族崛起之勢是無法阻擋的,因此默認了西南地域為巫族的勢力範圍;第三,就洪荒大陸其他地方,洪荒各教派統稱為東方!這裏是道祖傳下的道門的勢力範圍,但是道門之中流派太多了,最強的就是三清聖人的人闡截三教,其次就是天庭、龍族以及曾聽道道祖的洪荒大神們,最後就是一些散修之流了。”
顓頊聽完點點頭,接着問道:“既然都有各自的範圍,為何會變成現在的局勢?”尹國嘆道:“這主要就是巫族發展太快了,導致“巫教”產生,並開始蔓延至東方道門範圍,引起了道門抵觸,時間一長,東方各流派間也出現了一些矛盾,最終出現如今的局勢!”顓頊一驚,連忙問道:“可有辦法?”
尹國道:“我已經想到辦法了,但是必須要顓頊帝你親自去執行。”顓頊一愣,驚道:“我?我該怎麼做?”尹國緩緩說道:“現在的局勢,顓頊帝你若是什麼夠不管,最終會以“巫教”滅亡,巫族退回西南群山而慢慢沉寂下來,但是這隻能治標不能治本,一但各勢力發展到一定程度后,也會向勢力範圍外蔓延的,最終,各教派之間的矛盾還是會爆發出來。”顓頊聽完點點頭。
尹國見此接着道:“若是顓頊帝你站出來,協助道門消除“巫教”,並趁機將東方道門各流派的信奉融合起來,在整個東方流傳,建造廟宇供奉流派的仙人大神,並在特定時間在洪荒人族中舉行祭祀活動,讓東方華夏人族的道門信奉不再有界限,東方各流派都能獲得洪荒人族的信奉,這樣也就不會在有矛盾產生了。”
顓頊聽完立即贊道:“聖師之計果然高明!這樣一來確實不用再擔心各教派會因為信奉而產生矛盾了,但是聖師你只說了東方,西方佛教和西南巫族,該怎麼辦?”尹國道:“西方佛教和西南巫族是特殊存在,這兩個勢力在這兩塊地方有着絕對的優勢,特別是西方佛教,兩位聖人坐鎮,加之人數又少,十分的團結,沒有任何教派信奉能插足進去,至於西南巫族,或許能將巫族逼回西南群山,但是巫族有一點比佛教還有優勢!”
顓頊問道:“哪一點?”尹國道:“就是巫人!經過這麼多年,西南地域已經存在許多巫人了,巫人和西南的華夏人族已經緊緊聯繫在一起了,即使巫族全部退回西南群山,巫人體內留着的巫族血脈,也能使巫人只信奉巫族,其他教派信奉占不到多少便宜!”顓頊點點頭,而後皺眉道:“若是西方佛教和西南巫族以後向東方道門蔓延怎麼辦?”
尹國笑道:“不會!西方佛教雖有兩位聖人坐鎮,穩如泰山,但是東方道門也有三清聖人在,只要東方道門沒有徹底決裂,西方佛教是不會向東方蔓延的,西南巫族就跟不用說了,連聖人都沒,跟不可能向東方道門挑戰,而且這次“巫教”也不是巫族授意的,只是“巫教”出現后巫族並沒有去阻止罷了。”
顓頊一愣,驚訝道:“聖師為何知道“巫教”擴散不是巫族授意的?”尹國笑道:“巫族的空間祖巫可不是那麼自大之人,從他帶領着巫族重新崛起洪荒就可以看出空間祖巫的手段,“巫教”所做之事將巫族至於不利地位,以空間祖巫的精明是不會去做的,估計是巫族發展快過於迅速,使他放鬆了警惕,“巫教”出現后,也有着試探東方道門底線的意思,所以並沒有阻止“巫教”的擴散。若是顓頊帝你帶領着東方信奉道門的華夏人族,去消除“巫教”的話,巫族只怕也會配合顓頊帝你的行動的。”
顓頊聽完尹國的話,心中已經有了大概,於是向尹國告別,返回住處考慮着行動步驟。尹國等顓頊走後,便立即聯繫到空間,讓空間要巫族配合顓頊的行動,消滅“巫教”,空間此時也為洪荒人族的信奉之爭,苦惱不已,聽到尹國的注意,便立即答應下來了,正如尹國所說,“巫教”只不過是西南地域極度信奉巫族的人族組建的,巫族並沒有授意,只是見到“巫教”發展不錯,也就沒有去阻攔,沒想到竟然釀成了如此局面。
尹國見猜測正確后,最後嚴肅的對空間道:“這次局面是我巫族發展過快導致的,不過也知道了洪荒各勢力對我巫族的底線,等消滅“巫教”后,就讓我巫族只在西南地域發展,不要在踏足東方了,那裏如今是道門的天下,就連西方佛教都只能等封神之後,人闡截三教徹底決裂之後才能大興,更別說我巫族了,只要我巫族能將西南地域徹底握在手中,憑藉著這塊地域的人族信奉以及地府地獄帶來氣運,我巫族就不會再衰落了,若是我日後能成聖,我巫族或許也能重新興盛!”尹國說完后,地府中的空間沉默了許久,才說道:“我知道了!本尊!”
不久后,顓頊便按照尹國的辦法,親自下令杜絕“巫教”,東方各教派頓時大喜,全力配合顓頊打壓“巫教”,緊跟着西南巫族亦出面宣佈,不承認“巫教”的存在,頓時“巫教”在西南地域的基地,一夜之間全部消失,而不在西南地域的“巫教”在顓頊的政策和東方各教派的打壓下漸漸消失了。
“巫教”很快被消除后,東方各教派本來還想進入西南地域打壓巫族,但是巫族提前一步退入了西南群山中,只留下風伯雨師率領着巫人和西南的華夏人族,東方各教派見此,一時間不知怎麼回事,沉寂一會兒,便向西南地域洪荒人族宣揚教派道義,但是正如同尹國所說,巫人對巫族的信奉非常執着,沒有絲毫改變信奉的意思,雖然各教派在西南華夏人族上略微有些效果,但是不久后,顓頊開始在東方大肆宣揚各教教義后,便將注意力有轉回了東方,見此巫族再次從西南群山走出,西南地域重回巫族的掌控。
顓頊在“巫教”消除后不久,便開始在東方世界宣揚各道門教派的教義,在各地建立供奉三教仙人,天庭神仙、洪荒大神們等等各種廟宇,並親自帶領洪荒人族朝拜祭祀祈禱,漸漸的東方道門的各種流派信奉,在東方各處流傳,東方洪荒人族對道門各流派的信奉基本一樣,因此道門各流派獲取的人族氣運都相差不大。