缺月梧桐――武俠的文藝復興

武俠已經式微了，無論作者還是讀者對這個體裁已經越來越不感興趣的，這是必然的，從本質上來說，武俠也是一種yy快餐文化，不過是過時的yy，他不再飛得最高：超人可以飛出太空；他不在力量最大：塞亞人可以毀滅星球；他不再速度最快等等，這個世界已經有無數的超人出現了，一個武俠高手和他們比起來簡直是小老鼠而已，這樣一些追求快感的讀者就離他而去。

剩下的讀者往往喜歡武俠裏面濃郁的中國傳統文化，可是這些所謂的傳統文化是精華嗎？有一些精華，但糟粕更多。

到處都是灰小伙遇到了白馬公主的這樣吃軟飯的大俠，而女子追求自己的幸福則往往是可憐的反面人物，被作者讀者所不齒，這也許可以解釋為何“陰盛陽衰”。試問，男子喜歡君主魔教千金，那女子為何就要喜歡一個一無所有的小夥子呢？而且這個小夥子往往還家世凄慘，武林居然容不下一個灰姑娘？追求幸福是每個人的希望，每想到這處，我都啞然失笑。

雙重標準待人：一個大俠逼死了自己的結拜兄弟，因為他的兄弟被異族收養，大俠的理由就是你身上流着這樣的血，那個人還殺死了你的親生父親。可是，那個強盜畢竟撫養這個孩子長大啊，難道他一點人性都沒有，為了一個從未謀面的人就眼都不眨的殺了養自己幾十年待自己如親生兒子一般的養父？最諷刺的是，這個大俠的女婿也是個外族人，以他的邏輯，他不怕這個身上流着狼血的人殺了他嗎？而且大俠的夫人還利用自己的影響力把這個外族扶持上了一個幫派的幫主，而就是這個幫派以前逼死了流着同樣外族血的幫主！這就是俠義？

至於其他荒誕不經之處還有武林中居然靠武功決定權力，一個幫主哪怕手下幾百人也會和孤身的大俠決鬥，可能嗎？養那麼多人好看嗎？更不用說沒見過各位大俠做過工干過活，大魚大肉大把銀子怎麼來的？難不成白天當大俠，晚上去*嗎？

不僅內涵，而且在文學手法上已經落後於時代，最明顯的表現就是人物臉譜化，不是正義就是邪惡，好起來好的不象個人，無欲無求專門幫人，我熟讀《資治通鑒》，都沒有找到幾個這樣的原形。壞起來就弱智的可笑，天下壞人如果都這樣，我們早就大治了。不會寫壞人，不敢寫壞人是yy文學最大的軟肋，這麼多書沒見過敢寫壞人的，很多人都以那個妓女兒子為楷模，表面上壞，還經常說些弱智的狠話，但他究竟是怎麼樣一個人呢？“呂端大事不糊塗，”小節上往壞了寫，大節上卻絕對是個好人，沒有背叛過喜歡自己的人，沒有往朋友背後捅過刀子，忠孝仁義一個都不少。但是我可以負責的說，不敢寫壞人，永遠成不了主題深刻的傳世經典。不管什麼人，他往自己朋友背後捅刀子絕對是震撼人心的，直指人性本身！老武俠這樣的寫法連以前的高人都不能避免。很多人還說他們不可超越，呵呵，不是不可超越，是高人沒有掃到這個角。

這樣荒誕腐爛的文學體裁、老掉牙的寫法怎能不被淘汰？！怎麼能不被讀者拋棄？！

所以，我舉起了武俠復興的大旗。

武俠中還是有些有價值的東西的，就是那種濃郁的傳統味道，我一直苦讀《資治通鑒》這本至高典籍，論傳統，論精華，論經典，論高深，論有效，什麼書能出《資治通鑒》其右？

而武俠的歷史背景和從無人利用的幫派權力結構正是適合經典到無以倫比的〈資治通鑒〉借屍還魂，雖然對於資治通鑒，武俠不過是只麻雀而已，但麻雀雖小五臟俱全。

現在就開始給武俠革命了：

1.全面文藝復興：首先，論超人比不過其他yy體裁，那麼就挖掘人性，徹底放棄yy：拋棄武功天下第一，江湖之大多少能人？一個武功第一算個屁？減少高手的超人性，團隊至上，那麼這一群群出沒的戰鬥組合你覺得象誰？沒錯，就是〈水滸〉，〈三俠五義〉里的打鬥模式。這是不折不扣的復古，復回到香港武俠之前的武林世界！但這又是不折不扣的進步，更新的戰鬥模式更加適合主題的挖掘，人性不是住在山洞幾十年的高人所有的，他們不過是一群隨地大小便的猴子！也不是天天拿着來路不明的銀子花前月下的少俠有的，他們不過是一群幼兒園小朋友而已。這也是我這“武俠文藝復興”的提法的主要原因。

2.廣泛引進組織結構，建立金字塔式的權力結構，一旦有了這個金字塔，鬥起來就好看了，窩裏鬥更殘酷更兇狠也更精彩，我要寫的讓讀者渾身哆嗦，讓你們知道最殘酷的戰鬥不止在戰場上。

我現在告訴各位，慕容秋水的原型是李世民，整個慕容世家靈感也是來自於李家的結構。但我是誰？我是以創新為生命的缺月梧桐！你怎麼能指望在我的手下看見一出玄武門的老戲？那我水平豈不是太次了？！靈感來自於他，但絕對的高於他，絕對的讓你猜不到事情進程。

3.謀略方式的全面改良：各個門派的重要人物都不是弱智，他們的差別有對同一件事情的信息不一樣而已——信息不對稱，強大門派有更多資源去獲得信息，信息是決策的基礎，其次也是眼光長遠與否的問題，比如慕容秋水甚至制定十年以上的戰略。

書里再沒有諸葛亮這類的神仙了，某某大將正站在船頭，手機響了：“喂，誰啊？”

“我啊，阿亮。”

“*，阿亮是誰啊？”

“諸葛亮！！！”

“啊，軍師有何最新指示？”

“今晚10點23分45秒，風向改變，準備火攻。”

這類情節說拜拜了，我在謀略里引入了“上帝”因素，隨你怎麼計劃，但總有突發因素你無法考慮到：你已經為了進攻一個門派準備了兩年，突然：對方死了，門派解散了；對方和一個你惹不起的幫派結盟了；你的前線指揮官被雷劈了；第三個門派加入戰爭；你自己被對方派來的高手行刺受了重傷........等等，這些都是你的戰略里無法考慮的，是上帝在行動，這可以用一句老話來總結：”計劃總是沒有變化快”。

但正是這些變化體現了一個優秀指揮官的素質，他們會努力讓事情朝着預想的方向發展，力爭消弭不利情況或者化不利為有利。比如慕容秋水不會想到有人敢射他的車隊，按常理，他應該馬上返回蘇州，但他判斷出這是個良*，進而取得了預想的成功。而厲千秋不會想到慕容秋水會賣他，這就是信息不對稱導致的判斷失誤，以及短期策略和長期戰略的不同之處。

這些上帝之手有時只是添點花絮，但有時可以左右整個局勢，這個時候就看個人把握時局的能力了。再好的謀士也算不過天（本人）！

表現在情節上往往就是一波三折。

4.婚姻全面改良：讓你們知道什麼是侯門深似海，什麼是選擇。另外不想寫女主角，因為本人向來認為最美好的事物往往是平平淡淡的，一起變老是最高境界，但是這東西寫出來鬼也不會看，太平常反而你看不出價值來。而一些轟轟烈烈的下場都不好：牛郎爽吧？分居了。貴妃美吧？弔死了......還有一個重要原因，若是有女主角，在這以“缺”開頭的書里必然是犧牲品，我看還是算了，我功力還沒有到攻這個最忌諱的問題的地步。

5.武功全面改革：超人滾蛋。書里的人都受傷，四十歲就是武林生命的一道坎了，打鬥主要是群對群，很看指揮能力。廢除點穴，點穴會讓孤膽英雄成為可能，而沒有點穴，你要制服一個人，就只有打昏（很危險，不小心就打死了）和捆起來，一個人捆很費事吧，一般要幾個人一起上吧。而且繩子一解又是戰鬥力，而點穴還有什麼狗屁獨門之說，你就是解不開。這種情況下，活捉一個比殺死一個更難。

今天看到這段挺有趣，就摘抄了下來，我是個武俠愛好者，堅定不移的武俠迷。從小到大，陪伴我至今。雖然現在武俠沒落，但我堅信總有崛起的一天。等待這個契機，呵呵。

以下是我摘抄的某些讀者的評論：

1.其實武俠之所以現在會逐漸沒落最重要的原因就是千篇一律毫無新意想要寫出一本好看而且經得起讀者推敲的武俠小說很難金庸古龍黃易大師們的作品都已經被讀者奉為了經典中的經典在現在這個一切都講究速食化的社會很少有人願意寫武俠這個題材的作品了畢竟沒有經濟上的支持想要堅持繼續寫作的動力就會越來越少最後當然避免不了會忍痛放棄這也是無可奈何的事情

2.差距太明顯，在傳統武俠的領域已經有人站在了頂峰。

金庸古龍的小說已經構成了一個龐大而真實的武俠世界，

筆力能力不夠，御駕不了這些元素的人自然很難取得成績。

黃易，馬榮成能寫出不一樣的故事來，但其他人未必能夠辦到。

相對而言筆下文學不僅起點低，高度也較低，沒有真正的大師級

作品，所有的框架和束縛都不存在。作者要求低，讀者要求也低，

現在看來在很長時間內，筆下文學還是會成為年輕人的一種主流。

但武俠作為一種成熟的小說，它的發展不僅經過歷史的沉澱，

也得到了人們的認可。作為聯繫世界的中國文化，武俠功夫的

高度是其他作品難以企及的。

3.想寫經典，武俠是最好的路。

想寫快餐，yy是不二的選擇。

4.10年前的yy巨作現在的讀者基本上不會去看。

10年後現在的書也基本上無人關注。

武俠並沒有沒落，只是蟄伏。

《三國演義》《水滸》多少年才出一本?

金庸的武俠已經被翻拍了無數次了。但毋庸置疑的是

當特技更加發展的時候，那些故事還將繼續被翻拍。

如雨後春筍，過江之鯖，層出不窮的作品不一定能活下來。