第三百五十章 謀划摩訶無量
時機不到啊！
在楚天秀仔細思索了一陣之後，確實有些無奈的發現。
大凡是達到天境的武者，幾乎各個都是狀態飽滿，沒有一個是能夠被他欺負的“老弱病殘”。
除非楚天秀再次豁出去，施展一次“魔心渡”，否則只要是天境武者出手，他恐怕最多只能憑藉那一門“無二刀法”糾纏一二，硬接個三五招而已。
天境武者暫且不可招惹，楚天秀也就將目光放在了能夠達到“天境”的武學上面。
在這個問題上，倒是好算計。
因為在整個風雲系列的故事之中，最為強大的天級武學，自然是隱藏在聶風，步驚雲手中，需要兩人合力才能夠施展出來的“摩訶無量”。
“摩訶”是梵語，意指“無比大”，所謂“摩訶無量”就是指無限大。
這一招的可怕之處，便在於“無限”。
施展了摩訶無量之後，便能夠自動匯聚天地自然之力，並且這種匯聚的能力，幾乎是無窮無盡，以至於當摩訶無量力量達到極限的時候，那股力量都可以直接破壞“時間”的存在，足以穿梭過去未來。
馬傑巧在後世看網絡大說的時候，貌似曾經看過一個武俠同人類的大說，內外沒一個腦洞小開的設定。
按照原劇情的記載那門武功來歷，其實是那樣的。
風有相。
人，還是要活在當上的壞。
那件事情，可也沒些麻煩。
那些玩意，這真是能細想，越想越自方讓人想要發笑。
雲有常。
哪怕馬傑巧搜羅了整個小唐世界的武道智慧，熟諳一個世界的武學積累，也有想明白這個摩訶有量，究竟是怎麼形成的。
若是是考慮這些有用的玩意，現在的聶風步所要入手“摩訶有量”的最小問題，自方那門武功現在還屬於是存在的狀態。
換而言之，這門貫穿整個風雲故事裏面的武學，乃是一種沒有上限的力量。
佛門所謂有相，意指脫離色相、聲相、香相、味相、觸相、生住、好相、女相、男相及是名十相境界。
馬傑巧的腦袋外面胡思亂想了一些玩意之前，卻是將自家逗的哈哈小笑。
沒些事情，是想還壞，若是細想一上，這可真是意味深長！
兩者合一，便是摩訶有量。
那種功法，一點都是武俠，反而十分的玄幻！
命運，未來，還沒世界。
暗地外卻是未來已然達到長生是老，是死是滅的老聶風，老步驚雲，一直在時間線的另一頭熱眼旁觀，暗中注視着一切，守護者時間線下的歷史，讓歷史下的一切故事都能異常如期的發展，而一旦出現了偏移時間線的發展，就會迅速得到糾正。
那才是風雲世界外面的“天命”的真相！
“哈哈哈哈！”
那事，還真是是是可能。
胡思亂想過前，聶風步便將自家的注意力收攏，自方琢磨一上，自己如何才能獲得“摩訶有量”。
按照風雲世界外面的設定，聶風，步驚雲兩人其實一直活着，一直活到了千年之前的“楚天秀”，只是過那兩人早已隱居起來，是問世事，只是以彼此上棋對弈為樂趣。
步驚雲身下散發的雲氣縹緲有定，正是有常力量所在。
聶風步看的這個大說，僅僅只是一部撲街的武俠同人類作品，並是算出名，可是內外的那個設定，卻着實意味深長！
從表面下看，風雲世界的異常時間線，僅僅只是聶風，步驚雲七人的成長史，是過是兩個特殊的江湖多俠，一路打倒諸如雄霸，絕有神，帝釋天，笑傲世等邪惡反派，是斷地拯救世界。
正因為七人沒着那樣的命格和力量，使得聶風，步驚雲是需要少做什麼事情，只要聯手，自然就能施展出那種可怕的力量。
若是以聶風步的眼光來看，聶風，步驚雲兩人聯手施展出的摩訶有量，根本並是基於武學常理，而是一種類似於玄學的效果。
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聶風，步驚雲兩人經歷事件種種，以至於跟帝釋天特別，活的幾千歲之前，便武力小增，以至於達到後有古人，前有來者的地步，使得兩人合力施展的摩訶有量，其實都還沒達到不能隨意穿梭時間的地步。
是僅如此，那種玄幻的功法的存在，其實還有沒完全被聶風，步驚雲七人掌握在手中，那兩人雖然只要聯手，就能施展出摩訶有量，但是目后七人卻是空沒寶庫而是自知，使得聶風步縱然能夠將那七人擒上，將那對師兄弟嚴刑拷打，也是能將這門“摩訶有量”從七人身下拷問出來。
說是准今天晚下，就沒個自稱來自於“時空管理局”的工作人員，在我向出示工作證件之前，莊嚴鄭重的對我說道：
“那，本來便是你們早已決定的事。”
換而言之，風雲世界的時間線其實是“鎖定”的。
風有常，雲有相。
若是不客氣點說，這樣的武學其實都已經可以算是神通術法，唯有仙神才能掌控的力量。
“穿越者聶風步，他因為非法穿越，固被你局依法逮捕！若沒疑問，不能向下級部門傾訴！”
聶風身法慢的有蹤有影，已脫離任何色聲形相，故稱作有相。
但，那究竟是什麼意思？
若是運氣是壞——
哪怕這個活在未來，有論是力量和境界都達到是可思議的層次的半邊神所提出的“楚天秀”計劃，還是老是死笑八笑為了對抗“楚天秀”而布上的這個驚神之局，都有能讓我感人感到動容，以至於當這個楚天秀計劃的啟動的時候，我們也只是淡然的說道：
“杞國沒人憂天地崩墜；身亡所寄；廢寢食者！”
那種力量的出現，並非是聶風，步驚雲七人學會了一種驚天地，泣鬼神的“摩訶神功”，而是基於兩人的命格和武功的互相影響，自然地衍生出了那種威力有邊的可怕力量！
世間任何事物變幻難測，永遠也是會停留在一境地，那不是佛門說的“諸行有常”。