第四章:鷹緣

第四章:鷹緣

宮中。

最空曠的紅色大殿裏。

空曠的沒有其他任何的東西,陽光從頂端的小口照射下來,在地面的正中央映出一個奇特而神秘的金色圖案。在這個金色的圖案中,則是盤坐着一個靜若淵海的光頭男子,最特別是他的眼睛,閃動無可比擬的神,充盈着深邊廣袤的智能和靈氣。

那是熾熱無比的眼神,蘊滿了好奇心,對生命深情的熱戀。

他的天庭廣闊,鼻樑挺直,膚滑如嬰孩,看起來很年輕,但偏有使人感到他經歷了悠久至宇宙初開時他便已存在着的奇異感覺。

他擁有一種絕無方法具體形容出來的特質和靈動不群的氣魄,超越了言語能及的所有範疇,只可用深不可測去形容。

而更使人心神顫動處,是這個人渾身散發著一種說不出來、無與倫比的精神感染力。

看到寧缺在他身前坐下,他微微一笑,露出雪白好看的牙齒,深深看了寧缺一眼。

寧缺謙虛道:“小子到來受教。”

鷹緣哈哈一笑道:“真是有趣,你可知我已經等你很久了。”

接着露出深思的神色道:“這幾十年來,我還是第一次說話。”

不等寧缺接話,鷹緣凝視着寧缺,眼睛閃着熱切得像天真孩兒般的光芒:“生命端真奇妙,萬千潛而未現的種子,苦候着良機,等待着要闖入我們的這世界裏,經驗生命的一切。”

寧缺笑道:“生命的開始便是爭着投胎,難怪人天性好鬥,因為打一開始就是那樣子。”

鷹緣嘆道:“我不說話其中一個原因是因為人與人之間的說話實在沒有多大實質的意義,但現在我卻很享受我們間的對答。”

寧缺道:“能與活佛對答,絕對是天下一等一的幸事。”

鷹緣寬廣的前額閃現着智能的光輝,眼睛射出清湛的神光,柔聲道:“先父躍馬破碎虛空而去,將他的隨身鷹刀留給我,鷹刀內藏有先父畢生的經驗,包括破碎虛空之密,還有隱藏生死奧義的《戰神圖錄》。”

寧缺問道:“活佛為何不破碎而去?”

鷹緣嘆了一口氣,搖頭苦笑道:“我已經跨了半步出去,但卻驚得縮了回來,驚的是破碎虛空這最後一步,怎會是這麼容易的一回事?”

“因這半步的退卻,我的心境被破,忘記了所有的武功。由那天起,我選擇了不說話,也不修武功,只在慢慢補全心境禪法。”

寧缺笑道:“活佛得法后竟可忘法,料想活佛現在不僅補全了心境,那半步破碎的經驗更使得活佛禪法心境臻至天人大圓滿。”

鷹緣點頭道:“我現在沒有再跨出那一步,是為了再續當年先父與蒙赤行百年前未竟之緣。”

“在知曉那魔師龐斑利用風行烈為爐鼎修鍊道心種魔之後,我原本打算前往中原先出手做過一場,但是後來得知你的消息以後,我又想到了一個更加好玩的遊戲。”

“活佛找到小子,要怎麼玩遊戲,無不奉陪!”

鷹緣忽然仰天一笑道:“好小子,你這份心性,比之當年的我有過之而無不及,我現在更加期待這場生命的遊戲了。”

“我要你代替我,與龐斑再續百年前那一戰!”

“一場道魔之戰!”

這曠世奇人終於露出他那股睥睨天下的雄姿了,一雙精光流閃的眸子一眨不眨的盯着寧缺。

“好!”寧缺只說了一個字,這一刻,他終於抓到了這個世界最大的奇遇。

在寧缺喊出“好”字那一刻,驀然間天地靜止了下來,時間似若停止了它永不留步的消逝。

鷹緣那一對眸變得幽深不可測度,仿若超然於世間一切事物之上,包括生死成敗。

至境至極至高至遠的無上禪境從鷹緣的身體散發出來,鷹緣伸出右手食指,點在寧缺眉心。

隨着指頭與額頭接觸的剎那光陰,鷹緣以無上精神秘法,把傳鷹的畢生經驗,送入寧缺的道心去,那種無與倫比的衝擊,以寧缺的心境修為亦要吃不消。

傳鷹,以一把鷹刀稱雄天下的不世天才,乃是刀道大宗師;為人瀟洒不羈,謀略詭奇無比,其專志刀道,先觀鳥飛行之跡,悟通劍法,后又在雷雨中貫通劍道之極致。以二十七歲的年紀,憑藉手中一把厚背刀勇闖“驚雁宮”,先後與蒙古三大高手八師巴、思漢飛、蒙赤行決戰爭雄,斬殺思漢飛於千軍萬馬之中,於虛懸千丈之上的孤崖躍馬虛空,飄然仙去,留下不滅美名。

無上刀道、劍道、《變天擊地精神秘法》、《藏密智能書》、《道心種魔大法》、《戰神圖錄》,大俠傳鷹一生經歷,宛如一個武學寶庫。

《變天擊地精神秘法》:精神無上奇功,能探知以及迷惑他人思想,能令任何人吐露深藏內心的秘密。修鍊至高境界,可以將別人的精神拉入其製造的精神空間中,輪迴千百世,如果精神不堅韌,無法堅持本我,將會被製造精神空間的主人洗去自身,忘卻自己,被人渡化。

八師巴與傳鷹戰都時就將其拉入精神秘境,兩人在精神秘境輪迴了千百世,在這千百世中,即是朋友,也是敵人;即是夫妻,也是父子,八師巴是傳鷹,傳鷹是八師巴。

八師巴與傳鷹一戰後,放下一切回布達拉宮閉關,當傳鷹登臨天門,破碎虛空去后,八師巴破碎金剛,元神破碎登臨天門而去,留下肉身沒有絲毫腐化之象。

《藏密智能書》:以開啟肉身竅穴之潛力和智慧為主,思量自我,激發身體之中潛藏的寶藏。蒙赤行與傳鷹交手時,已修出第六感,能夠以精神干涉物質,後來與傳鷹長街一戰返回魔師宮閉死關,修成了傳說中的陰神陽神融合的第七感,破碎金剛而去,留下肉身堅韌如鐵。

《道心種魔大法》:全書十二篇,首篇“入道第一”,修的是道門正宗心法,以建立本身的“道心道體”。只是首篇,已令歷代魔門邪帝望洋興嘆。因為夠資格擁有秘卷者,皆為魔門一派之主,他們魔功深厚,不願廢去原有魔功,重新開始練習心法路向截然相反的另一功法。

至武周女帝破碎虛空后,魔門的聖舍利被毀,得不到邪帝舍利之中的元精元氣,這《道心種魔大法》修鍊更是千難萬難,魔門歷代掌門無人敢修鍊,只有一代代傳承了下去,期望後人能置之死地而後生修成此法。

《戰神圖錄》:以四十九副浮雕圖講述的是武學致理,這些武學致理可以運用在任何武功招式上,無論是拳掌腿,還是刀劍棍都可以。修成此法者可以吸收天地萬物精華為自身功力,與自身內勁真氣相結合,達至陰陽互易,循環不息,真氣無邊無際永不枯竭之境。

至陰與至陽的圓滿結合,達到破碎虛空之境,也就是《戰神圖錄》的終極之密。

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諸天從覆雨翻雲開始

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