第一千六百二十四章 得道不是逆襲,而是回歸天真。

第一千六百二十四章 得道不是逆襲,而是回歸天真。

《功夫》的爆紅,自然而然的也帶起了一股“無厘頭功夫片”潮流。

當然了,更多的是小打小鬧,但是還別說,在網絡大電影這塊,倒是真的出了幾部還算可以的片子。

而這部電影之所以能夠掀起一股熱潮,或許也是因為這是一部很獨特很獨特的“功夫喜劇”!

但是卻又拍出了喜劇的內核是悲劇的精髓。

李易的鐵杆擁躉影評人杜向海,這一次的長評姍姍來遲。

“反覆的看了很多遍,又看了許多其他的同行和網友的解讀,一直沒有開始寫影評。

有人說《功夫》不過是一個孩子的“功夫夢”;

也有人說《功夫》裏面的火雲邪神,胖子,和阿星,是三位一體!

我也在想,這部電影還有什麼可寫的地方?

於是我反覆地看,終於開始寫下這篇影評。

說來大家一定很奇怪,電影的片名叫《功夫》,可是開頭卻是冷兵器、熱兵器交替的警匪衝突、黑幫火拚!

這個序幕構建了影片環境基調:這是一個沒有正義和邪惡之分,只有成功和失敗,強者和弱者的社會。面對鱷魚幫老大那句囂張跋扈的“還有誰”時,警察在幹什麼?裝聾作啞!

斧頭幫大獲全勝后,斧頭幫二當家大喊一聲:“警察,出來洗地了。”緊接着,就是一個數錢的鏡頭

如此,警察跟黑社會,又有什麼區別呢?如果有,也只在於他們沒有黑社會強而已。鱷魚幫掃蕩警察局,斧頭幫又滅鱷魚幫。這就是一條高度概括化的食物鏈,邏輯也貫穿了整部影片!

“還有王法嗎?還有法律嗎?”當然沒有!

序幕拉開后,你就看到一個弱肉強食的社會圖景。每個人都既是強者,又是弱者。

包租婆面對租戶囂張跋扈,但斧頭幫來找事,她溜的最快。

阿星連四眼仔都打不過,乞丐都看不起他,但沒關係,他可以一腳踩爆小孩子的皮球,可以搶劫聾啞女。

小孩子呢?他們能抱大人的大腿,狐假虎威欺負聾啞女。

這是叢林世界讓人不寒而慄的地方,連孩子都已不再純真,像大人一樣恃強凌弱。

但有什麼辦法呢?那個想要充當勇敢正義者的小孩阿星,被那群欺負聾啞女的小孩踩在地上撒尿。他用十塊錢從乞丐手中買了《如來神掌》秘籍,但背面白紙黑字,售價2分錢。

天真、善良、正義,原來只會被踩在腳下蹂躪,誰還敢信仰這一切?

於是,阿星也相信好人沒好報,所以,他要殺人,變為強者。

“這個世界,遍地都是錢,滿街都是女人,誰能夠下定決心,就可以爭得贏;誰能夠把握機會,就能出人頭地。”

某種程度上,這也是華國歷史王朝更替的縮影。王侯將相你方唱罷我登場,朝服、國號都變了,但一切又彷彿都沒有改變,下面還是三跪九叩、山呼萬歲的文武百官、太監和庶民!

所謂興,百姓苦,亡,百姓苦!

因為其實改變的從來都是食物鏈的頂端,作為最底層的百姓,他們其實一直都沒有變過。

因此,人活着的終極夢想,就不再是擊碎食物鏈,而是爬到食物鏈的頂端,成為沒有人可以壓制的絕對強者!

在壟斷資本主義社會裏,底層的社畜雖然憎恨上面飛揚跋扈的主管和資本家,但是,他們忍辱負重,也是希望有一天熬出頭,逆襲成功,將原先踩在他們頭上的人踩在腳下,絕不是為了創造一個美麗新世界。

作為主角卻連名字都沒有的阿星,只是我們萬千路人甲乙丙丁的縮影而已。

但每個人都想成為強者,而不想改造食物鏈,就意味着你爬到什麼位置,都是不安全的,永遠有人對你的位置虎視眈眈。唯一穩定的,是這種適者生存的結構。

於是,就有人既不想當強者,也不想當弱者,只想逃出叢林,當一個安逸的苟活者。

豬籠城寨高手雲集,不僅僅包租公婆,苦力強、阿鬼、裁縫,連耕田的大媽都能一拳將阿星打到吐血。但是,他們大多都已經沒有血性。斧頭幫來時,包租婆第一個溜走,包租公將頭埋在泥土裏,裁縫噤若寒蟬.

不要再臆想豬籠城寨裏面全是高手了,那根本不是現實!

其實何嘗不是每個人的幻想?

有人說這裏是世外桃源,而實際上,這不過是一處底層人士的生存窩而已。

或許這樣的地方有很多!

也不要再臆想包租公包租婆在守護着這個世外桃源,在斧頭幫來之前,在殺手們來之前,他們從不曾守護着什麼。

因為人總要活着,總要有生活的地方,而這裏只不過是一個再普通不過的社區而已。

這也是我們周圍很多沒有野心、也沒勇氣做英雄,只想安逸地活一輩子的普通人的寫照。

總的來說,這個社會的眾生相――奮鬥、忍辱、苟活、退隱――其實都可以概括為兩個字:生存。

如此,《功夫》的片名,也帶有一種反諷意味。

在華國文化里,功夫絕對不是拳腳功夫這麼簡單。它附加了太多的精神內涵,就像武俠里的俠客,都信仰光明磊落、鋤強扶弱的精神。

但《功夫》的世界只有功夫,卻沒有功夫精神。

殺手排行榜第一位的天殘地缺,一到豬籠城寨就在暗處割下了苦力強的頭顱!

火雲邪神練功練到走火入魔,比武的時候同樣卑鄙無恥,多次假裝認輸,乘敵人鬆懈便用暗器殺之!

在他們手裏,功夫其實和槍炮沒什麼區別,都是殺人武器而已。

而更諷刺的是,此時,世界其實已經有槍、斧頭這樣更好的殺人工具了。如果你不能像火雲邪神一樣,有接住子彈的神功,或者天殘地缺那樣,用一架琴就打出冷熱兵器的效果,一身功夫,又有何用?

如此開頭出現的那一幕,也就變得自然而然了,因為沒有功夫精神的世界,那麼和那些斧頭幫恃強凌弱,和那些槍械殺人工具又有什麼區別?

叢林法則下,世界被綿羊、狗所佔據,有豹子的高貴精神的,反而就是異類了。

眾人皆醉我獨醒的人自然是異類!

《功夫》裏,最遺世獨立的,是一笑就滿口齙牙的齙牙珍,是露半邊屁股的醬爆,以及面對阿星持刀搶劫,卻面無懼色地遞棒棒糖的聾啞女

齙牙珍長得很醜,但穿情.趣.內衣、開高衩的裙子、旗袍,塗口紅、聽高雅音樂。當包租婆要趕走苦力強等的時候,是齙牙珍站出來為他們說話。

人不可貌相,海水不可斗量。

看似“不正經”,“奇葩”的齙牙珍,卻反而是正義感十足的人。

很多人臆想說她是什麼小三,簡直離譜。

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催淚系導演

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第一千六百二十四章 得道不是逆襲,而是回歸天真。

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