第148章 治國有方略，兩代有大功！

郭威立國后，他努力革除唐末以來的各種積弊，重用有才德的文臣，改變後梁以來軍人政權的醜惡形象。

他崇尚節儉，仁愛百姓，減輕民間稅賦及勞役負擔，他曾對宰相王峻說：“我是個窮苦人，得幸為帝，豈敢厚自俸養以病百姓乎！”

他不但重視減輕人民的賦稅負擔，自己帶頭儉省，還下詔禁止各地進奉美食珍寶，並讓人把宮中珍玩寶器及豪華用具當眾打碎，他說：“凡為帝王，安用此？！”

郭威不僅革除奢華浪費，減輕百姓負擔，而且他倡導文化建設及社會道德教化，他親自去曲阜拜謁孔廟、孔子墓，並下令修繕孔廟，禁止在孔林打柴毀林，造訪孔子後裔，提拔其為官，表示要尊崇聖人，以儒教治天下，以道德道義規範社會行為，為周王朝治國奠定了思想及文化基礎。

郭威在位期間，他改革朝廷弊政方面取得很好的成績。

後周朝廷免除後漢所設額外苛斂，以及中唐以來地方官進奉的“羨餘物色”賄賂規矩；廢止了後晉、後漢一些極殘忍的刑法，為仁義治國奠定基礎；在商業貿易方面，過去民眾與蕃人“一聽私便交易”的交易監管方式，諸州衙門負責此類商業監管的親事官等一齊遣散，一次給商業鬆綁，活躍社會經濟；對過去朝廷極為嚴酷的鹽、酒、皮革等交易的禁令，稍予放寬；廢除京城內無名額的僧尼寺院等，為社會釋放勞動力。

在恢復農業生產方面，郭威也採取了有效措施。後周朝廷及地方衙門授無主田土給數十萬歸中原的幽州饑民，並放免這些農民的差稅。

同時，後周朝廷及地方衙門分田給佃戶作為永久產業，使此類編戶增加3萬多；對於無主荒地，後周朝廷及地方衙門聽任農民耕墾為永業，提高農民生產的積極性。

郭威的治國體制，是通過改革凝聚人心，達到統一中國的目的。

他所進行的改革不僅是多方面的，而且收到了顯着的效果。

綜合起來，主要包括：提倡節約儉樸；整頓吏治綱紀；減輕壓迫和剝削；招撫流民，組織生產；治理河患，灌溉良田；準備統一，開展統一戰爭。郭威的政治、經濟改革和統一戰爭，收到了顯着的效果。

郭威除了改革利民之外，自己也非常注意節儉，在生活上異常儉樸，他的衣食住行都很節儉，他對大臣們說：“朕出身微寒，嘗盡人間疾苦，也經歷了國與家的災難，如今當了皇帝，怎麼能養尊處優拖累天下百姓呢！”

他不僅不讓進奉寶物入宮，還讓人將宮中的珠寶玉器、金銀裝飾的豪華床凳、金銀做的飲食用具一共幾十件，當眾打碎在殿廷之上。

在治理國家方面，雖然郭威有些能力，但他仍然謙遜地重任有才德的文臣，以行動來改變從後梁以來軍人政權的醜惡形象，他對這些有才德的大臣們說：“朕生長於軍旅之中，不懂得學問，也不精通治國安邦的大計，文武官員有利國利民良策的就直接上書言事，千萬不要只寫一些粉飾太平的無用話。”

郭威的精心治理，使後周在很短的時間裏就顯露出國富民強的跡象，為後周世宗繼續他的事業打下了堅實的基礎。

在軍事方面，保持與契丹的軍事對峙狀態，保持與各割據軍閥及勢力和平共處關係，盡可以減少國家的軍事和戰爭方面消耗，為後周社會及經濟的發展創造良好的外部環境！

顯德元年（954年）正月，郭威病重。他自己知道難以恢復，便囑咐他的養子和接班人柴榮（日後的周世宗）說：“我不行了，你趕快替我修建陵墓，不要讓靈柩留在宮中太久。陵墓務必從簡，別去驚動，擾害百姓，不要用許多工匠，不要派宮人守陵，也用不着在陵墓前立上石人石獸，只要用紙衣裝殮，用瓦棺作槨就可以了！安葬后，你招募陵墓附近的百姓30戶，免除他們的徭役，讓他們守護我的陵墓。陵墓前替我立一塊石碑，上面刻幾句話，就說我平生習慣於節儉，遺詔命令用紙衣瓦棺。”

他又告誡晉王榮（即柴榮）說：“我從前西征時，見到唐朝帝王的十八座陵寢統統被人發掘、盜竊，這都是由於陵墓里藏着許多金銀財寶的緣故，而漢文帝因為一貫節儉，簡單地安葬在霸陵原上，陵墓至今還完好無損。你到了每年的寒食節，可以派人來掃我的墓，如果不派人來，在京城裏遙祭也可以。但是，你要叫人在河府（今河北省河間縣）、魏府（今河北省大名市東南）各葬一副劍甲，在澶州（今河南省濮陽縣）葬一件通天冠絳紗袍，在東京葬一件平天冠袞龍袍。這件事你切不可忘了。”

接着，他大封群臣，命柴榮繼位說：“我看當世的文才，莫過於范質、王溥，如今他倆並列為宰相，你有了好輔弼，我死也瞑目了。”

當晚（壬辰日），郭威病死於汴京宮中的滋德殿，享年五十一歲。

郭威謚號聖神恭肅文武孝皇帝，廟號太祖。

同年四月，郭威葬於嵩陵。

......

柴榮生於921年10月27日，郭威是他的姑父，本姓柴，郭威將他收為養子后，他改姓郭?，後世仍習稱他“柴榮”。

柴榮是邢州堯山縣（今河北隆堯）人，柴家是邢州望族，他從小器貌英奇，擅長騎射，略通書史及黃老之術，而且他為人謹慎篤厚。

家道中落後，柴榮早年曾隨商人在江陵販茶，在經商過程中他對社會積弊有所體驗，為他以後從軍從政積累社會經驗和閱歷。

在後漢時期，柴榮隨郭威赴鄴都就鎮，郭威任他為天雄牙內指揮使。

天福十二年（947年），後漢政權建立，郭威以佐命功授為樞密副使，柴榮則被任命為左監門衛大將軍。

乾祐三年（950年）郭威任鄴都（今河北大名東北）留守、樞密使、天雄軍節度使時，授柴榮為天雄牙內指揮使，兼領貴州刺史、檢校右僕射。

乾祐三年（950年）冬，後漢隱帝猜忌郭威，將其和柴榮留居京都開封的親屬全部誅殺，並企圖派人殺死郭威。

郭威於是以“清君側”的名義殺向開封，柴榮受命留守鄴都，主持鄴都事務。

次年，後周建立，柴榮旋即以皇子的身份拜澶州（今河南濮陽）刺史、鎮寧軍節度使、檢校太保，封太原郡侯。

廣順元年（951年），後周建立，郭威委任柴榮治理澶州（今河南濮陽市），在任期間他為政清肅，使盜匪不敢犯境。

廣順二年（952年）正月，泰寧軍節度使慕容彥超叛亂，柴榮屢請率軍征討，得到郭威嘉許。

在戰事不利之際，郭威一度對宰臣說：“如朕不可行，當使澶州兒子（指柴榮）擊賊，方辦吾事。”

但因權臣王峻阻擾，此事作罷。

十二月，柴榮被加授為檢校太傅、同中書門下平章事。

廣順三年（953年）正月，柴榮入朝覲見，但因王峻進讒，旋即返回澶州鎮所。

不久后，王峻獲罪被貶，柴榮於同年三月被加封為晉王，併入朝任開封府尹兼功德使。

顯德元年（954年）正月，郭威病重，柴榮被加授為開府儀同三司、檢校太尉兼侍中，判內外兵馬事。

同年同月十七日，郭威駕崩，朝臣秘不發喪。

同年同月二十一日（2月26日?），柴榮按照遺詔，在柩前即皇帝位，為周世宗。

柴榮繼位時33歲，他正處於人生最旺盛的時期！

他接受帝位時，後周通過郭威治理后，國庫殷實，社會穩定，人民安居樂業，國家軍備整頓儼然！

但是，佔據整個山西地區的軍閥劉崇（劉知遠之弟）自稱北漢世祖皇帝，劉崇經常聯合遼國對侵擾後周邊境，甚至要消滅後周！

顯德元年（954年）二月，北漢世祖劉崇趁後周國喪之際，自率三萬兵力，並招引遼國騎兵萬餘人，南犯潞州，兵鋒直指黃河渡口！

柴榮聞訊后，力排眾議，決心率軍親征?，迎戰漢遼聯軍。

柴榮率軍兼程速進趕往作戰前線，後周軍前鋒部隊在澤州高平之南的巴公原（今山西晉城巴公鎮）與北漢軍遭遇。

大戰展開時，後周右軍樊愛能、何徽等部隊與北漢軍遭遇后不戰潰散！

在危險時刻，柴榮不畏矢石，冒死督戰，一馬當先，率領敢死部隊大敗北漢，斬殺其驍將張元徽！

在北漢軍後面觀望戰局的遼軍，見狀后他們調轉馬頭，往北方撤退。

日暮時分，後周河陽節度使劉詞領軍隊抵達戰場，柴榮與之合力，再破北漢大軍！

後周軍追擊北漢軍至高平，一路上劉崇丟棄大量輜重，倉皇北逃。

高平之戰得到非常慘烈，但此戰鞏固了柴榮在後周的地位。

戰後，他為整飭軍紀，斬殺了樊愛能、何徽等七十多名臨陣脫逃的將士，同時對作戰有功的李重進、張永德、趙匡胤等猛將給予重賞。

同年五月，柴榮又乘勝追擊，包圍北漢都城太原，但由於糧餉不繼，又加連日霖雨，士卒病疲，未能將其攻克。而在忻口阻擊遼軍的部隊又作戰不利，後周大將史彥超恃勇戰死，士氣大挫?。

同年六月，柴榮下詔班師回朝。

柴榮即位之初，年富力強，雄心勃勃，決心遵照養父的遺願，干出一番大事業。

他曾向精究術數的左諫議大夫王朴發問：“朕當得幾年？”

王朴答道：“臣固陋，輒以所學推之，三十年後非所知也。”

柴榮聽后十分欣喜地說：“若如卿所言，朕當以十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平足矣！”

為實現這一目標，柴榮將勵精圖治，銳意改革。

郭威和柴榮都是華夏民族歷史上難得的好皇帝，他們深得中華文化的教養和熏陶，他們都經歷過人間苦難和亂世磨練！

因此，他們都有愛民愛國之心，他們都能殫精竭力為國家和民族的事業而奮鬥不息！

他們的功德和成就為中華民族的再度崛起，為大一統的中華帝國的建立，奠定了良好的文化、社會、經濟和軍事等方面的基礎！

中華民眾又看到了社會和平及繁榮的曙光！

......