第六十六章:黃義明富貴還鄉

第六十六章:黃義明富貴還鄉

第六十六章:黃義明富貴還鄉

劉惠恕

且說黃義明為視察他幾位徒兒的封地,整整南巡了兩年多時間。終於有一天黃義明南巡視察歸來,趙鳳英攜六部尚書均赴好古城碼頭迎接。黃返好古城后,免不了在邦主議政大廳再次召集邦會,聽取趙鳳英及六部尚書彙報告別後情況,以及述說自己南巡所見。會上,黃義明對於趙鳳英的成長及能平穩主持邦務,表示讚賞,亦勉勵六部尚書能為國盡職。

日子過得很快,不知不覺間,黃文明南巡歸來已一年有餘。終於有一天,黃義明收到了康熙皇帝的飛鴿傳函,雲三藩之亂已平,劉宏業已完成《岳武穆手書諸葛亮前後出師表》在岳墳前的勒銘工作,並已完成靖南王府與征南將軍的修建工作,敬請黃老前輩富貴還鄉,並請檢視朕是否有背前約。

黃義明知曉自己返自中原的時間已到,給康熙帝回了一封簡函,表示即日啟行,並將回鄉所攜人員數相告。

一日,黃義明在所召的六部尚書、各軍將領、各城城長聯席會議上,宣佈了自己即將返鄉探親的消息。黃義明並告誡屬下在自己回中原后,對於原已與五倫邦建立聯姻關係的諸友邦,不得再以主邦名義接待,而只能以平等之禮接待;如有進貢,則要求其一律送中原大清王朝,因為清廷已平定三藩之亂,中原已無戰亂。黃義明又要求五倫邦每年以藩邦之禮向大清王朝上表稱臣納貢。

黃義明昔日弟子、六部尚書、各城城長一併勸黃義明不要返鄉,並云:逆倫邦初滅,邦主正率屬下共建大同,此事為南洋百姓所仰,邦主一走,偉業何以為繼?黃義民取出康熙帝來函請眾人過目道:我不能不走。諸位知曉我是誰?吾乃李晉王末徒,李晉王誓死反清復明事為眾位悉知。李晉王反清兵敗,歿身孟臘。兩年前我南巡過孟臘,欲給師墳上香,發現晉王墳已被清廷禮遷至順天蘆溝橋西湖家港。吾驚問當地父老原因,回復是自李晉王去世,每年清明聚於其墳頭悼念人群,少則上千,多則數萬。西南各族均奉之為神,過其墓必摩頂禮拜。清廷為防南明余部及西南民眾借吊念李晉王,聚眾反清,特禮遷晉王墳重葬。諸位可想,皇上防範死人若此,而今我在南洋立邦,實則一國,人口數千萬,振臂一呼,兵員可達數十萬。我如不回內地,當今皇上豈會心?且我赴南邊之初,系因與皇上有約,由我擒殺盧逆桂生,取回《岳武穆手書諸葛亮前後出師表》。而皇上則踐諾行“滿漢一體”政策,重修岳墳,在墳前勒銘《岳武穆手書諸葛亮前後出師表》並皇上手書責罵奸臣秦檜詩。現皇上已踐前言,我豈能有違前約?如我拖延不行,或因讒言起猜,兩國交鋒,百姓塗炭,又豈是我下南邊的初衷?

眾人知不可勸,只得晚間設宴為黃義民餞行。黃義明在宴會上宣佈:己行之後,全部邦務均由副邦主趙鳳英代掌。自己僅帶家人兒黃志和、兒媳岳淑均、兒媳下南邊助戰時所攜同里三位先鋒副將王志平、趙誌喜、余志豐並鄉兵一千人返鄉。野人山本帕山寨交岳小娟、楊三槍駐守。而岳淑均組先鋒軍下南邊時,實帶兵二千人,何以回故里時僅有千人呢?原來所缺兵額,均戰死人數,實今人不勝哀傷,這應了一句“回來征戰幾人回”的話語。黃義明又要求自己出好古城時,除副邦主趙鳳英、自己所授徒兒二軍主將錢壯壯、三軍主將關向雲、六軍主將周潁以及六部尚書外,餘人不得相送。

為怕自己出城之事驚動好古城百姓,黃義明命令隨行人員明晨四更起床,走東門出城。但令黃義明始料未及的是:他率眾出城時,發現從邦主議政大廳直至好古城東門外,道路兩邊跪滿了好古城數十萬民眾及守城士兵,甚至連養老館中的孤老們都一齊出來了。換一句話說是:好古城內數十萬民眾,四城的守衛士兵們,除不會走路的兒童以及躺在床上不能動的老人外,幾乎都出來跪地相送了。眾人口中齊呼:邦主留步,隨即磕頭不已。見此情景,黃義明縱使是鐵石心腸,亦不能不下淚。他騎於馬上四處向送行人群作輯道:鄉親們請回,我返鄉僅是探親而已,家父已是耄耋之年,我需盡人子之責,陪老父共度餘生。數年後家事了結,我還會回邦來探望鄉親們。

黃義明言畢,好古城民眾仍跪地不起,哭聲震野。由此足見好古城民眾對黃義明擁戴之深,實出心底。當然他們也有充分理由表達對黃文明的由衷感謝。因為五年前好古城經盧桂生屠城,一片凋零,僅余婦女、兒童與老人。是黃義明臨此,樹起反對逆倫邦的大旗,拯民於水火,好古城才重新成為一座民眾阜集,欣欣向榮的邦城。

送行隊伍直至東城門外,黃義明對隨行四徒及六部尚書說道:送君千里,終有一別,各位請留步。又對趙鳳英說道:老大,我已經把管理五倫邦事務的大權交到你手中了,望你好自為之,我還是哪句話:如遇有疑難之事,可多與六部尚書、各城城主、你的師妹們以及諸將們協商。你主持邦務時,切不可以女皇自居,專斷獨行。要知道我邦的六部尚書、各城城主等,都是明清代際由中原流入南邊地區的豪傑之士,你遇事能與大家多協商,就一定能創立出與中華古來歷朝不同的新型君臣關係,保證我邦事業經久不衰。此外,你要有容人之得,切不可因一點不同政見,打壓對方。近在眼前的教訓是:大明有二百七十年天下,何以至崇禎皇帝手中亡國?這是因為其心胸狹小,猜疑成性,容不得臣下一點微小的過失,輒施重刑。孫傳芳因失襄陽,憂懼而死。袁崇煥守京師有功,卻因中皇太極反間計,被凌遲處死。崇禎赴景山上吊前,在宮中留給李自成的信是:我手下大臣皆該殺。他的意思是:明政權之失,是因為群臣背叛了他,他卻不反思自己作為皇帝,是如何對待群臣的,可謂可笑之極。

黃義明言畢,趙鳳英說了一句:謝師傅教誨。黃義明隨即向送行的四位徒兒趙鳳英、錢壯壯、關向雲、周潁以及六部尚書張萬祺、程好義、孫員外、楊忠良、楊展雄、趙員外一一拱手作別,眾人一齊拱手還禮,頓時淚下。

隨後黃義明領帶隨領行人員絕塵而去,時東方微曙,塵土飛場,走了很遠,黃義明回首相望,發現城門口仍立着眾多相送者目送黃義明遠行。黃義明只得轉身再度向東門外送行人員揮手作別。

長話短說,且說黃義明終於有一天沿着自己由中原出鎮南關、赴南邊的道路,重新回到鎮南關前。此時大清征南將軍劉宏業、鎮南關守將雷震天早已奉康熙帝詣令,在鎮南關下恭迎黃義明一行的到來了。雷震天傳達康熙皇帝領的詣令:凡黃義明所過州郡,地方官府都派兵護送,直至浙江餘姚的鎮南王府。黃義明無奈,只得聽從地方官府的安排。

一日,黃義明一行終於重臨杭州府,而浙江提督陳世凱與杭州知府張印立,早已在西湖邊恭迎。根據黃義明與康熙帝的前約,將瞻仰岳墳前《岳武穆手書諸葛亮前後出師表》刻銘以及康熙帝斥責秦檜賣國的詩碑,最後是給新修的岳墳進香。

步入岳王廟,黃義明一行見岳墳故址已修緝一新。而這一景象,黃義明兩年前來岳墳地宮祭靈時,實際已見到,而康熙帝斥責秦檜賣國的詩碑,黃義明當時也已見到。所以黃義這次赴岳墳,主要是想見一見《岳武穆手書諸葛亮前後出師表》在岳墳前的刻碑。

來到岳墳前北側的碑廊,黃義明果然發現自已兩年前臨此所見的幾塊白碑,已銘刻上了《岳武穆手書諸葛武候前後出師表》。在岳武穆書碑前,黃義明一行均感受到了武穆王英風浩氣,軼群絕倫的書法藝術,更感受到了岳武字裏行間,所流露出的忠毅不屈之氣與誓掃風塵之概,無不由衷感佩。

而在《岳武穆手書諸葛武候前後出師表》書碑邊側,則矗立着康熙帝所書《暮春三月御筆》的御碑,詩的主題是斥責秦檜奸佞誤國與讚頌岳飛精忠報國的精神。全詩為:

陣戰曾輕兵法常,紹興亦委設施方。

操戈不謂興張俊,納幣終成去李光。

何事書生叩馬首,遂教名將飲魚腸。

至今人恨分屍檜,宰樹餘杭萬古芳。

康熙皇帝的字倒是寫得鐵鉤銀畫,中規中矩,不失帝王風骨。黃義明隨行人員看罷康熙皇帝的詩碑,對於詩中“納幣終成去李光”一句不解,問黃義明是何意?黃文明回答道:“李光”實指漢飛將軍李廣,因皇上寫的是七律詩,此句末字要求用平聲韻,而廣字為仄聲,皇上是以更“李廣”為“李光”,詩句意指秦檜因受到金人的收買,而殺害了岳飛。眾人不解問道:為了寫詩押韻,豈能將古人的名字隨意更改?黃義明笑道:這是皇帝的權力,你們豈不聞皇帝講話即金口玉言,為寫詩改一下古人名字,又有何妨。眾人聽罷皆笑。

黃文明一行看罷碑文,又到岳墳前跪拜上香。出園后黃義明對陪同浙江提督陳世凱與杭州知府張印立說道:當今皇上如此重信,是以能完成華夏一統大業,使四每威服,草民無比欽仰。請轉告聖上,草民誠惶誠恐,務請代轉謝意。

言畢,黃義明一行在浙江提督陳世凱與杭州知府張印立的帶路下,正欲繼續前行,突然有兩位太監自遠方騎馬而至,口稱聖旨到,諸位聽宣。眾人正欲下跪,太監又突然喊道:黃義明前輩免禮。結果岳飛陵外人群跪倒一片,只有黃義明一人立着,黃義明頗感尷尬。只見一名太監打開聖旨,另一名太監宣讀道:

制曰:黃義明前輩替國分憂,隻身出南邊,征戰五年,剿滅逆倫邦,使賊梟盧桂生授首,臣伏南洋諸邦,維護華夏一統大業,事終成功,富貴還鄉,古今所無。今特賜靖南王號,許建王府,年享一品王公祿銀535萬兩。師侄劉宏業隻身犯險,入九麓山帶李小虎虎狼之師出鎮南關擊安南,解朝廷心腹之患,立功亦偉,特賜號征南將軍,賜地五百畝,許建征南將軍府,享一品文臣年俸祿銀290萬兩。有黃義明兒媳、俠女岳淑均,乃岳武穆之後,武勇絕倫,自組鄉兵,帶四偏將出南邊,助翁擊賊,立功亦偉,因大清無任女子為官先例,特賜號武儀一品夫人,賜職靖南王府護衛總領,享二品文臣年俸祿銀236萬兩。四位從征偏將,年齡尚輕,需繼續為國立功,特分別委任王志平為台州府城尉;委任趙誌喜為衢州府城尉;委任黃志和為紹興府城尉;委任余志豐為金華府城府。四將均享正四品武將俸祿,返鄉探親后,當即赴任就職。凡從征鄉兵,陣亡者由所在府縣從優撫恤;生還者,由所在府縣從優安置。欽此。

康熙帝的聖旨宣讀完畢,眾人一齊謝恩。隨後便是黃義行一行在浙江提督陳世凱與杭州知府張印立派軍護送下,前往餘姚的靖南王府。黃義明這一路可謂是享盡排場,前呼後擁,鑼鼓開道,又得叫邊街邊看熱鬧的百姓肅靜。黃文明遊俠一生,儘管心中甚不願意享受這種排場,但也只得忍着。因為他不便拂了康熙皇帝的善意。

三天後黃文明終於回到了自己的故里餘姚黃家村,在黃義明記憶中,他曾生活過的黃家村與中原普通農村無異,即從村頭到村尾,均一條大道敞開,道兩邊分佈着人家,有錢人家住的房子蓋得高些,無錢人家住的房子蓋得低些,而在村莊兩側房屋的後面,則分佈着大小菜園與農田。但現在的黃家村已完全改變了模樣。在村門口,立着一座類似牌樓狀的四扇重門,門口兩側立着一對張牙怒目的石獅,重門上方的石匾上刻有“靖南王府”四字。門檐頂上二角,盤着一對口中含珠的青龍瓦雕。門前是一大片鋪着光潔大理的廣場。而黃義明的養父黃宗羲柱着拐杖,結髮妻子朱雲霞公主,黃義明的兄長黃百家夫婦,以及他的一對雙胞胎兒子各攜兒媳:黃修文與藍瑛公主、黃修武與苗鳳公主,均立於大門前歡迎靖南王返鄉。

而對於黃義明的養父黃宗羲來說,這一天也是足夠自豪的,他曾過一個轟轟烈烈的過去,但參加反清復明戰爭失敗后,只得回鄉治學,完成他的反君權大著《明夷待訪論》。不意在他的耄耋之年,這位他在亂軍中拾得的養子,最終卻光大了他的學說,建立起了以儒家大同理想為號召的五倫邦。

步入靖南王府內,黃義明發現原黃家村兩側均攔起了圍牆。村的中間,挖出了一個面積不算小的湖泊,湖的四周淺灘,種着荷花。湖心有島,島邊有石橋與岸邊相連。島上種有楓樹,梅樹、松柏、楊柳及四時可交替開花的花卉,島上有一間頗大的茶室正對着湖心。湖的周邊,一概是亭台、樓榭、花圃、小橋流水等建築。而原黃家村的農田,大多已被這些綠化景觀所替代。湖的四圍邊緣地帶,居住着黃家村原先的村民,但他們基本上已不種地了,而是負責靖南王府內的綠化工作,每月向王府管家領取薪銀,原來皇上已免除了靖王府的農業租賦。僅王府的邊緣地帶保留了少量農田與菜園,這是村民們種給自己吃的。

而王府建築,建在原黃家村的村西,也即村尾處。這裏蓋有四座小樓,包括老爺黃宗羲的住樓,黃義明夫婦的住樓,黃義明兒媳的住樓,以及衛兵與朴人的住樓。過生活區,有一道高牆,牆上有門與靖南王府相聯。而穿越此門,便是征南將軍府了。原來這塊府址是用康熙帝新賜五百畝地所建。步入府內,也是亭台樓閣、小橋流水一應俱全,與靖南王府的區別僅在於府區中心無湖,且保留了較多的耕地。其原因是在劉宏業的力辭下,朝廷同意征南將軍府每年仍按國課標準交納田賦。

黃義明在征南將軍劉宏業及及浙江提督陳世凱與杭州知府張印立的陪同下,參觀了靖南王府與征南將軍府的建築,批評劉宏業打造太奢,不知體恤民力。劉宏業回答道:我也沒有辦法,這兩座府邸的建築,均事先設計好了圖紙,我只是依樣監造,萬一建築偷工減料,有關工匠及監工均得受罰。浙江提督陳世凱與杭州知府張印立在旁邊勸解道:黃老前輩不必過謙,前輩隻身出南邊平叛,威伏南洋諸邦,功貫古今,如皇上有功不賞,難以服四海百姓。黃義明聽罷,嘆了口氣,不再說話。

且說黃義明自入住靖南王府後,不再處理五倫邦政,自然是松閑了許多。一日衛兵通報:京城來了六位男子,講要探望王爺並討教武功,黃義明回復快快請進書房。一見來客,原來是當年隨同康熙帝前來訪問黃義明的六大宮廷侍衛,領頭人為點蒼派高手、康熙帝的侍衛長司馬虎。黃義明連忙拱手為禮,讓入書房,並請衛兵前往征南將軍府,急喚劉宏業過來一齊過來陪伴。

司馬虎倒是直人快語,書房坐下后便云:是康熙皇帝派自己與其他五位侍衛前來探望靖南王與征南將軍的,問二位對於住處是否滿意向,並順送上今年俸銀,以後俸銀將由浙江提督府按例發放。

黃義明回答道:草民本山野之人,於國無功,卻突然賜住如此豪宅,頓入人間仙境,如何還會不滿意?此時匆匆趕到的劉宏業接著說道:微臣於國無功,皇上卻給予如此厚賜,叫臣等如何安心?司馬虎等回答道:黃老前輩隻身赴南邊,剿滅逆倫邦,使賊梟授首,威伏南洋諸邦;劉將軍入九麓山帶李小虎虎狼之師出鎮南關擊安南,除朝廷心腹大患,斷三藩亂黨後路。如此大功,如不賞賜,皇上又何以安心?

而眾人正在客套之間,衛兵忽報浙江提督陳世凱與杭州知府張印立已帶兵押送俸銀至。黃義明叫道:快快請進。而隨着陳世凱與張印立步入書房,黃義明、劉宏義又再度起身為禮,並請求來賓代向皇上謝恩。

且說黃義明所在的餘姚縣,本屬大清浙江省紹興府,何以得教杭州知府來押送俸銀呢?原來大清行政轄區,共分省、府、縣三級,於浙江共設十一府,浙江省提督府機構設在杭州,因此杭州府的地位要高於浙江其他各府。而按康熙帝聖旨,黃義明所享年俸,屬皇族宗親一品親王的年俸535萬白銀;劉宏業所享年俸為一品文臣年俸祿銀290萬兩;黃義明兒媳岳淑均所亨年俸為二品文臣236萬兩白銀。這些年俸均康熙皇帝為感謝黃義明叔侄等為國建功,破例賜給,絕非少少,自然非紹興府所能拿出,而得浙江提督府直接拿出。而這筆俸銀數額巨大,浙江提督陳世凱怕獨自押送,路上有事,說不清楚,特拖上杭州知府張印立一同前來。

待來訪靖南王府的三方正事辦罷,俸銀清點入庫后,黃義明自然得教衛兵設宴招待。酒足飯飽后,黃義明、劉宏業自然得陪着來賓游新建成的靖南王府與征南將軍府。遊園已罷,由於來者都是武人,自然免不了要談及武功。司馬虎表對於當年初訪黃家村時,比武輸招之事口服心服,要求黃義明解釋何以被五人同按五端,由其喊一、二、三,卻能突然躍起?黃義明倒也是毫無保留地傾訴岳武內功心法之秘,並實地做演練當年比武場景。而經此會,司馬虎等六位宮廷侍衛、浙江提督陳世凱與杭州知府張印立的武功均大有長進。而與諸賓告別時,黃文明兒媳、靖南王府護衛總領岳淑均也來到門口相送,並請代向皇上謝恩。而八位來賓對於岳女俠的武功與威儀,無一不表示敬佩

歲月過得很快,黃義明回到浙江餘姚不知不覺已過了數年。在數年間,由於黃義明頂着“神拳無敵、打敗天下無敵手”的名號,上門求教者絡繹不絕。凡對於求教武功者,黃義明均悉心指教。對於要求比武者,黃義明一概推以年老體衰,要求師侄劉宏業或兒媳岳淑均代勞。由於無人能取勝,也就無人再敢與黃義明提出比武要求了。但民間送徒請黃義明傳藝的人卻持續不斷。對於要求拜師傳藝者,黃義明從來不問來者家道是否殷實,能否付得起學費,只問來者人品及是否有習武天資。而在黃義明與師侄劉宏業、兒媳岳淑均的悉心傳授下,岳武穆武功精要“十大形”拳法與岳家槍法逐漸在中國民間普及開來。

黃義明有時也想念自己在江心坡曾授藝過的徒兒們,但卻絕不想再回到她們的身邊。因為小鳥已經長大,老鳥總得讓其有獨自飛翔的空間,而不能留其在身邊一輩子。而五倫邦主趙鳳英年年都派人前來探望老邦主,彙報五倫邦的政業,並送上師傅所規定的年俸,即正二品官員月俸511兩白銀,折年俸6612兩白銀,以示未忘舊主。並要求師傅有空回邦探望她們,徒兒都十分想念。因為按清廷慣例,五倫邦現以藩國之禮待之,五倫邦官員是不能輕易赴中原的,黃義明的徒兒如赴中原,必須先得到京城去晉見康熙皇帝。黃義明總答以明年抽空前往,並告知其生活無憂,叫其徒兒以後不必再送俸銀。但黃義明知道這些話是白講的,他既不可能再前往五倫邦,探望自己的昔日徒兒及屬下,而五倫邦新主趙鳳英也不可能不送年俸銀。黃文明收到的年俸銀6612兩白銀,是他在五倫邦時自定的正二品官員俸祿標準,這一標準與康熙皇帝現每年給他的靖南王府535萬兩俸銀相比,後者是一個天文數字。但黃義明寧可赴江心坡拿6612兩的年俸銀,因為這是他與五倫邦民眾同甘共苦的見證。但有時人的命運是由不得自己掌握的,對於這一切,黃義明只能是聽之任之。

而居住于靖王府中,黃義明最喜歡的事是深秋之時,坐於湖心島的茶室中品茶,靜靜地觀望湖周萎縮的風荷,樹上的落葉,孤島上紅透的楓葉,慢慢地回想自己的一生。他想起少時在師傅李定國軍中習武的情況;想起尋師姊顧桂英傳藝,並帶師侄劉宏業自蜀王殿江底浮出、居住樂山凌雲寺的情況;想起與髮妻朱雲霞相識,並十年縱橫江湖尋找盧桂生不遇的情況;想起受康熙委託,隻身赴南邊救民水火,創五倫邦,滅逆倫邦邦盧桂生的事;最後想起收到康熙帝回函,回中原故里入住靖王府的事。

他常用江湖人慣說的話語“大丈夫生有何歡?死有何懼?”來自問生平。他認為是因為少時在師傅李定國軍中隨八大王征戰時,因親眼目睹八大王賭蜀食民的種種暴虐行徑,激起他對建立人類共享大同社會理想的求追。正是對於這一理想的追求,以及盧桂生逆倫邦在江心坡的暴虐無道,成就了他創建五倫邦大同社會的事業。他不能保證自己所開創的這一事業,能否在他的徒兒趙鳳英一代傳承下去,但是他卻知曉自己確曾為這一理想,禪精竭慮、浴血奮鬥過,而且這一理想確實得到了五倫邦地域全體民眾的誠心擁戴,否則的話,不會在他離好古城時,四更天時全城民眾跪拜傾城相送。而回想這些往事,就是他人生的歡樂。

至於死有何懼?黃義明細品人生,自問天良,他認為平生對於髮妻的愛心,對於徒兒與屬下的仁心,對於民眾的關心,甚至對於俘虜的慈心,他都不曾缺乏過。他最初的人生理想,僅是在隨師傅李晉王學得一身武藝后,想當一名除暴安良、抗強扶弱的江湖遊俠。是康熙帝的委託,是戶桂生的暴虐無道,是江心坡民眾的誠心擁戴,最終成就了他軍事家、政治家的社會地位。既然在數十年生涯中,黃義明對於髮妻、徒兒、同道、朋友、對手、降敵等等,都沒有做過對不起良心的事,如果真有地獄,人死後是要下地獄的話,他也是無所畏懼的,到時候十殿閻王也得給他騰出一個位子。此時黃義明又想起他中年時代的一首填詞《沁園春》,也許這首詞就是他的人生寫照吧:

浪跡青山,覓句求章,路斷危崖。問平生自好,高川落澗,奇岩勁柏,古剎夕霞。幾度搜芳,樵蹤野嶺。露宿荒庄伴暮鴉。年華越,嘆青春度盡,白髮垂遮。歷冬百草萌芽,把酒問、人生可再華?此生匆匆到,又匆匆去,雖存金玉,難買春花。或曰青春,“騷服”可致,當隱瀛洲戴紫紗。餘思去,戀神州故土,村仆清茶。

(全書完)

2022年5月27日

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黃義明定南邊

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第六十六章:黃義明富貴還鄉

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