第三二四章 問題所在
蓬萊島內，濟濟一堂。
一輪紅日，懸於中堂，各處青銅寶座之上，異神們法身若影若現。
從上界私逃下界、贊同丁牛理論的異神們圍繞他，已是形成一股新興且不容小覷的團體，
自西北一戰，丁牛以紅日之神之名威震天下，已有庇佑一方、公開開宗立派的資格，以蓬萊仙島為核心，已開始光明正大地往外輻射自己的影響力。
丁牛真靈，卻已不在此處，而是應天庭聖人之邀，前往天外天。
“道友不假外求之說，已涉本界發展之局，以道友修為，亦有資格影響本界演變，不妨來天外天共論。”
丁牛不料他來相邀，仿似之前的紛爭沒發生過：
“……如何共論？”
“本界有七常，乃是本界發展至今，能決定本界走向的七方擔任，吾便是其中之一，其餘旁聽席位，乃是有能力影響世界走向之人，道友如今亦有資格。”
“……”
丁牛思忖片刻便應了，天庭聖人既敢邀，他便敢去，如今他在本界闖出一些名堂，正好去見見天下英雄。
施展神通前往天外天不提，到了無邊靈海之上，在天庭聖人指引之下進入一處秘處，丁牛到時，已有數十光團在此。
“今次有新道友來此。”
“這便是那一位紅日之神。”
“是他……”
丁牛看去，全是看之不清的光團，不過各有特色，容易辨識。
又過片刻，再來十數位，分座列位。
中央是七位，其餘光團在外圈錯落。
共論隨即開始，倒顯得平平常常。
中央一位青色光芒先開口：
“此次共論，界內若無要事，老夫便先走一步。”
旁邊一位青白光芒道：“道祖慢走，既是來了，還是找些樂子吧，你久未回界內，可不知界內變化巨大。”
代表天庭聖人的光團也道：“庄先生說的不錯，界內近來有變，不過我仍是之前說法：不管如何變化，總得約定規矩，那些無有答案之問題，總有後世之人慢慢研究，吾等要做，便是保障本界之內，仍有吾等傳承延續。”
一團黑紫光團大笑：“各方皆有想法，各有道理，不過你行你的道理，我行我的道理，如何可行？須得有一人說了算才是！”
眾人頓時皆問：“誰人說了算？”
黑紫光芒笑道：“自是力勝者說了算！”
丁牛聞言，便默默觀察四周，見各處光芒皆不動聲色，既不贊同，也不反對。
而天庭聖人則道：“韓天尊，以力大為勝，未見能解決所有問題。”
黑紫光芒韓天尊便問：“問題自誰提出？”
“人。”
“那便是了。”
“如何？”
“力大不能解決問題，但能解決人。”
“……”
這時，七席中的一團綠色光芒開口：
“諸位都是在本界之內修鍊有成，各個都是成神做祖，被世人稱為神靈、聖者，但諸位可曾想過我等為何出現在本界？誰讓我等來，來做什麼？”
青白光芒便問：“天之子，你又有什麼想法？”
綠色光芒天之子道：“我等並非憑空出現在本界之內，定是有神創造了我等，神本是為我等創造了完美之界，可惜我等卻是爭鬥不休，故此神給了我啟示……”
黑紫光芒韓天尊打斷了他：“打住，我等在此共論，不講故事！”
而天之子接着講沒有說完的話：“神說，信我者得永生，不信我者……”
其他光團皆是無言：“神造我等，誰造了神？無限延展，沒完沒了！住嘴！”
“住嘴！”
“爾等爭來爭去，實是沒勁，到頭不過不過慾望滿身，終歸虛無。”
黑紫光芒韓天尊立刻看向那一團金色光芒：“有意思，佛主，那你說說，如何才可沒有慾望？”
金色光芒佛主便笑：“韓天尊莫要誆我。”
“我如何誆你？”
“我一旦說起如何才能無慾望，韓天尊便會問：沒有慾望算不算慾望？陷我於因果背反境地，先機盡失，天尊此舉不友善。”
韓天尊哈哈一笑：“除了道祖，你是目前為止我最為佩服的，老實講，你是否道祖分身？”
“過譽，佛道本是一家，不分彼此。”
天庭聖人搖頭：“此次共論不議這些，乃是定論本界之事，佛主，不知你有何主張？”
佛主笑了笑：“哪有什麼主張，不過是分享些想法，世人信或不信皆不由我，我又何必以己心奪他人之心。”
韓天尊便說怪話：“那你何必出來說話？你口口聲聲不以己心奪他人之心，但你那教廣招門眾，信徒億萬，如何解釋？”
“這實非我所願。信者眾，悟者少，以我之名傳教，而非啟迪人生為目標，皆為虛妄。罪過罪過，我亦不過一場虛妄……”
沉寂許久的道祖終於開口：“你從來不空，你不過懂你的不多，人是紅塵客，你是過來人。”
佛主稱善。
這時，七席中的最後一位，一團紅色光芒道：“我大致聽了，也唯韓天尊與天之子之言還有些意味。”
天庭聖人便問：
“古蘭先知，此話怎講？”
“沒有力量便沒有秩序，世人大多畏威而不畏德，暴力不是必須手段，而是唯一手段。”
韓天尊點頭：“所言極是。”
古蘭先知再道：“但你懂得還不多，暴力之後依舊需要秩序。”
韓天尊只是冷笑。
天庭聖人搖頭欲言，天之子緊跟着道：
“古蘭先知所言極是，而我知聖人要說什麼，不過道德多不實用，時易事易，不德之人總能輕而易舉勝過道德之人，如此，道德崩塌只是時間問題，正義傾覆，本界終將淪為弱肉強食之修羅場罷了。”
古蘭先知點頭：“故此需令那不德之人也心生恐懼。”
韓天尊問道：“如何令其恐懼？”
“構建一個高於道德與秩序的存在，令那不德之人心有敬畏。”
丁牛聽到這裏，便知道天庭聖人與他們的理念是水火不容的。
天庭聖人要“敬鬼神而遠之”，而這兩位大能偏偏要豎立神靈。
果然，便聽那天之子道：
“故此要有神。”
這便是與天庭聖人針鋒相對了。
天庭聖人問：“若神為惡如何？”
“我們的神，定是善神！”
韓天尊嗤之以鼻：“如此肯定？”
古蘭先知肯定道：“只因這是一切之基礎，不可懷疑，不可動搖。”
“若是基礎錯了？”
“那便錯了。”
天之子贊同：“錯了，也比一盤散沙，各自為政要強。”
天庭聖人並不贊同：“若信徒以神之名為惡，當如何？”
“只有信神的子民才是我們的信徒，神是善的，他也必須是善，若不按神的旨意做事，便遭審判？”
“被何人審判？”
“自然是神和信徒。”
“如何審判？”
“要麼用刀，要麼用火，要麼用道德，道德從來都是手段，而非目的。”
古蘭先知道：“天庭所轄神州大陸，一向思辨，但人性更崇尚簡單之物，一神之教或許武斷與極端，但思想的陣地，你不佔領，別人便會佔領。若不給出一個無法駁倒之概念，便會有萬種概念去反駁。這便是神州大陸思想流派眾多，但是誰都不服誰的源頭。”
天之子贊同：“先知深諳人性。”
古蘭先知搖頭“與其說是人性，不如說是恐懼。世人從不知自己要什麼，故此我們要替他們給，我何嘗不知以己心奪他人之心乃是一種缺失，但是世間又哪有完美之事？”
天之子點頭：“故此我等要給他們完美。”
兩位大能在此時似心有靈犀：“故此我等要以天國給世人許諾完美。”
天庭聖人若有所思，忽然傳音丁牛：
“紅日之神，雖然他們說的有些道理，不過我仍相信人，相信道德與人心、秩序，而非恐懼。若韓天尊是一把刀，我等便要做藏刀之鞘，我等不能阻止世人拿刀，但我等能說服他們將刀裝於刀鞘。”
丁牛在這樣的場合插不上話，奇怪回道：“……聖人何必與我說這些？”
“天庭對下界的壓迫過度，但代表秩序，便有一些道德，道友，秩序的崩塌在眼下是一場災難。”
有虎視眈眈的天之子與古蘭先知在側，的確如此，不過丁牛對天庭聖人的話不置可否。
而天庭聖人亦在傳音給佛主：“你對天之子與古蘭先知如何看待？”
佛主回道：“一神教互不相容，他倆雖理念相通，不過他們的徒子徒孫，註定兵災連連……罪過。”
此時，天之子亦與古蘭先知單獨交流：“神州大陸之民，思辨厚重，若我等急攻，他們必將合力。”
“不錯，急攻則合力，緩攻必自散，那一個紅日之神的出現，便是明證，他們會自己打敗自己。”
天之子道：“先知真乃吾知己。”
“最了解你的人，往往是你的敵人。”
天之子笑：“正是如此，本界究竟是誰家天下，我們拭目以待。”
“來日方長。”
……
一場共論，沒有解決任何問題、達成任何共識，大能們各持己見，堅持自己的道理、立場分明。
丁牛靜靜參與，默默離開。
大能們都想解釋世界，但是丁牛覺得，問題在於改變世界。