第181章 時代錯誤遺物
第181章時代錯誤遺物
開羅埃及博物館是世界上收藏古埃及文物最多、規模最大的博物館。其藏品包羅萬象，從史前時代到遠古、中古、帝國時代，以至希臘和羅馬的美術品皆有。
從埃及法老的巨大石像，法老的鍍金車輛，以及幾千年前製作的、躺在黃金、寶石鑲嵌的棺木里、到歷經數千年依舊保持原貌的木乃伊。
除了藏品豐富，其建築也很有特色，例如精細的巨大拱門，宏偉的內部空間。再加上其交通方便，陳泉等人經常來此參觀遊覽。
陳泉和曲燕秋站在展品前，低聲私語。
自從被王慶提醒后，兩個人有事情需要討論，都會跑到公共場合。
陳泉和曲燕秋對荷魯斯所提供的信息，做了大量的分析。與其他人的猶猶豫豫，多有懷疑不同，由於特殊的經歷，兩人能夠分析出更多的東西。
在荷魯斯提供的信息中，最有價值的是蓋亞，以及新蓋亞的存在。
在荷魯斯的描述里，除了大洪水事件，還有一個情節，很多神話及歷史文檔多有記載。那就是“蓋亞”和“新蓋亞”之間的戰爭。
在中國神話里，好幾段古神之間的戰爭，都可能與其有關，例如火神祝融和水神共工的戰爭。
但更讓二人起疑的則是涿（zhuō）鹿之戰。黃帝炎帝，與蚩尤之間所進行的一場大戰。
這場戰爭之後，神權易主，天下變色。
此後還有一場更有名氣的眾神之戰，那就是現代人所熟知的封神演義。
大約同樣的時間段，印度教也記載了一個“眾神之戰”。
據說當時的天空出現了很多“大神”，大神們開着類似於宇宙飛船的戰車開戰。戰車飛行速度很快，尾部噴射着火紅的火焰，飛行時還發出很大的聲音。古印度人稱這種戰車為Vimāna。
這些眾神之戰，可能是蓋亞與新蓋亞之間的戰爭，也可能是新蓋亞手下的新神，與舊神之間的戰爭。
不論‘蓋亞’還是‘新蓋亞’，兩者都是遠超人類科技水平的存在。
除了兩者之間相互對立，兩者背後，還應該存在更為強大的背景和勢力。
宇宙，遠不像天文觀測中所表現的那麼平和和安靜。
——
“你們談論什麼呢？怎麼談了這麼久？”
詹姆斯黃從身後走了過來。
“哦，我們在討論眼前這個砂岩三葉輪，它是怎麼做出來的。”
在兩人前方的展櫃裏，是一個直徑61厘米的石質碟狀圓盤。圓盤的形狀很奇怪，在圓盤的邊緣處又延伸出三個向內彎曲的葉片。
這個三葉輪，又名薩布圓盤，是截止目前為止，世界上最有名的時代錯誤遺物（英文：Out-of-placeartifacts，簡稱OOPARTS）之一。
時代錯誤遺物指在不該出現的地方，不該出現的時間，出土的疑似人造物品。這種從古代遺址中挖掘出來的現代物品，不是意味着外星人，就是意味着穿越者的存在。
薩布圓盤，1936年由著名的英國埃及學家沃爾特·布萊恩·埃默里先生，在薩布(約公元前3100-3000年)的墳墓中被發現，薩布是法老阿尼吉布的兒子。阿尼吉布是古埃及第一個王朝的第五任法老。
薩布圓盤距今已經有5000年的歷史，但它的製造工藝極為高超，甚至以當前人類的技術水平，都無法對其完美復原。
薩布圓盤的曲面異常複雜，表面光滑細膩，但複製此三葉輪的最大困難在它的材質，片岩。
片岩是一種中等粒度的變質岩，具有明顯的片理性。其取向方式使得岩石很容易分裂成薄片，所以非常脆弱。
自從薩布圓盤被發現后，人們曾用金屬，或者塑料對其進行過仿製，但沒有任何人，或者國家，能夠用片岩進行複製。
“既然都已經相信外星人的存在了，你們怎麼還在這種事情上花時間？”詹姆斯說。
王慶也走了過來。“這個盤子，肯定是高等文明的傑作啊。難道你們懷疑，這個盤子，是所謂的神器？或者是神器的一部分？”
“真的嗎？”
華特聞言也跑了過來，拿出放大鏡，隔着玻璃朝裏面仔細觀察。
“我們從來沒有懷疑它是神器。”
陳泉和曲燕秋相對苦笑。
自從阿莫得博士的腦CT檢查，部分腦細胞壞死，大腦受損的結論一出來，陳泉和曲燕秋身邊，就一直有人環繞。除了眼前的三位以外，外圍也能看到很多人的影子了。
“那你倆為啥要討論這麼長時間？”華特不肯放過。
“我們在討論另外一個問題？”
“什麼問題？”
“我們在討論，這些時代錯誤遺物的共性。”
這段時間，陳泉等人把埃及能逛的博物館，徹底逛了一遍。除了薩布圓盤，另一個比較有名氣的時代錯誤遺物是法老直升機（Helicopterhieroglyphs），它指的是在塞提一世神廟牆上的直升機，潛水艇，飛機，宇航飛船等現代物品的抽象圖案。
雖然有人認為這些圖案之所以能出現，是因為前後兩個年代的壁畫疊加在一起，產生的巧合。但陳泉等人對此嗤之以鼻。
塞提一世神廟牆上出現的奇異圖案不是一個兩個，如此多現代物品圖案同時出現，全巧合的可能性根本不存在。
“共性？你們有什麼發現沒有？”
“有。我們發現，時代錯誤遺物大多是石質。”
“嗯好問題！為什麼這些高等文明如此青睞石質品？以他們的加工方式和加工手段，金屬明明更加易得，更加易於加工啊！”
幾個人紛紛點頭。
“你們兩個，總是能從司空見慣的現象里，找出異常。如此說起來，你們兩個其實也是挺異常的。”
“走吧，我們出去走走。”
說笑了一會，陳泉帶頭向外走去。
在幾個人的身後，好幾伙人馬先後跟了上來。現在陳泉和曲燕秋只要一出行，規模跟某國政要來訪的架勢也差不多了。
隨着8月逐漸過去，開羅的天氣開始涼爽。街上的遊人也漸漸增多。
“再等一周，如果還沒有結果的話，我想去耶路撒冷看一下。”
曲燕秋邊走，邊低聲說。
“為什麼？”
“在新老蓋亞交接，眾神隕落的時候。雖然荷魯斯等神失去了神器的支持，被打落凡間，但有一批新的神，在人間崛起了。”
“你的意思是？”
“猶太教！我懷疑猶太教身後的唯一神，上帝，其實就是新蓋亞本身。蓋亞通過荷魯斯們執行它的意志，新蓋亞也需要自己的人間使者。”
“除了猶太，還有天主，阿拉伯教，印度教，佛教，甚至中國的道教。凡在這個時間點后興起的宗教，背後也許都有新蓋亞的影子存在。”陳泉低聲贊同。
“嗯多神教，我持保留意見”
曲燕秋沉思。“至少從風格上兩者不相符合。我懷疑.”
就在兩個人邊走邊討論的時候，街面上跑來一群小孩子，他們纏在遊客的身邊，或者推銷，或者討要，商業街迅速混亂了起來。
“啊！”
曲燕秋被不知道從哪裏跑出來的小女孩撞了一下。
“你沒事吧。”陳泉趕緊走了過來。“摸一下，看錢包還在不在。”
“不，她不是來偷東西的。她是來傳話的。”曲燕秋抓住了陳泉的手。
“傳什麼話？”
“她說在巴勒貝克，貝魯特，南方，有我要找的人。”曲燕秋皺着眉回憶。
孩子的口音很奇怪，聽起來好像是完全不懂英語的人，把整句硬背了下來。所以很難辨別。
“埃及不就在貝魯特的南面？這是在搞什麼鬼？難道她說的是耶路撒冷？可為什麼不直說？”
“她好像還說了石頭什麼的。當時我沒有在意，再加上我的英語本來就沒有你好，沒有完全聽懂。”
第二天
開羅圖書館
“找到了。我知道那個女孩子想說的是什麼了。”
曲燕秋高興的拿着幾本地圖和雜誌，走了過來。
“她說的地方是巴勒貝克神廟，她說的也不是南方，而是南方巨石。這恐怕是世界上最大的時代錯誤遺物。”
(本章完)