呂布(選自黎東方《細說三國》)
一部小說無論掛着什麼樣的名都有作者的思想觀點在其中。對於一部以歷史為題材的小說書中歷史人物的性格難免有作者的主觀臆想在其中但其人究竟如何小說作者並非古人不能完全知曉只有靠歷史資料去推測去揣摩。
因此在《混跡》中我很少去評價歷史人物並認為這是一種較為客觀的方法。但並非對三國中的歷史人物沒有自己的看法下面介紹的呂布是較為典型的一人。雖然在某些細節問題上我不同意黎老的觀點但大體方向上我認為黎老的評價比較中肯。
《呂布》
曹操這時候剛剛戰勝了呂布奪回了呂布所襲占的兗州。
呂布的活動值得先行敘述因為在曹操戰勝他以前他在各地表現了強悍的戰鬥力很有點所向無敵的樣子。
事實上他只會騎馬耍戟；至多能帶上幾百人或幾千人作一個偏裨之將他個人的武藝相當高強然而戰術的知識有限戰略的學問毫無。至於政治他更是門外漢了。我們再說得淺一些他有勇無謀；而他的勇也不過是比起匹夫之勇略微高些而已。
他連李傕、郭氾之流都打不過還談什麼到關東（函谷關以東）來逐鹿中原？
他慌慌忙忙離開長安把董卓臭腐了的頭顱掛在他的赤菟馬的頸子上帶了幾百名騎兵溜出武關直奔南陽投奔了袁術。
袁術起初對他相當禮遇因為他畢竟是殺了董卓、替袁家幾十口報了血海深仇的人。他這人似乎是不識抬舉在南陽住了不久便放任自己的部下胡鬧搶劫老百姓的財物。他之如此也可能是對袁術的一種抗議袁術生平不甚慷慨大概是“日久厭生”不熱心供應呂布及其幾百名騎兵的糧餉。然而話說回來呂布論什麼也不該在南陽有騷擾當強盜也得選個地方。合則留不合則去既然賓主之間弄得不甚愉快那就另找出路好了以客人的身份兼為小偷總有點兒那個！
他終於不得不向袁術告辭一口氣由南而北渡過黃河到并州（山西）河內郡投奔同鄉張楊。張楊這人對皇帝忠、對朋友義待呂布比袁術待他好得多了。呂布卻又無法在河內郡久留。原因是張楊自己雖然十分厚道張楊的部下之中倒頗有人存心想把呂布殺了送他的頭去長安向李傕、郭氾領賞。呂布見到情形不對連張楊本人也懷疑起來他向張楊說：“長安的朝廷懸賞捉拿我捉到活的我賞金大於捉到死的我你與其殺了我送我的頭去；不如把我捆起來送活的我去。”
張楊很幽默不說“我沒有意思出賣你”卻向呂布冷冷的說：“你的話很對。”
呂布被張楊這一句話弄得坐立不安想來想去想出了“以走為妙”。於是他帶了部下若干人向東走投奔袁紹。袁紹這時候已經逼走了冀州牧韓馥取而代之作了冀州牧住在冀州的鄴縣（河南臨漳西南）正在為了“黑山賊”大傷腦筋。
所謂“黑山賊”也是造反的老百姓與黃巾大同小異。他們的領袖是常山人姓張名燕原名張飛燕；最初在河南朝歌縣的黑山起事因此部眾被稱為“黑山賊”（常山是漢朝的一個郡州治在元氏縣）。
袁紹費了很大時間很大力氣平不了張燕及其部眾。呂布一到立刻就把逆勢變成優勢。呂布帶了幾十名猛將與勇士騎着馬沖入敵陣橫衝直撞每次都殺了一些敵人才回來。而且每天一次甚至三次四次。
結果他這種攻勢戰法和主動作風收到了先聲奪人的效果瓦解了“黑山賊”的士氣把他們打得潰不成軍迫使張燕接受招安。
呂布的功勞的確不小。他的威名也建立了起來。人們看見他一馬當先能奔上敵人的小城城牆衝進敵人的堡壘越過敵人的水壕土塹由不得不佩服、不欣賞。他座下的那匹赤菟馬也十分可愛。因此大家流行了八個字的讚美之語：“馬中赤菟人中呂布”（赤菟的菟字有草頭不是小白兔的兔）。
呂布和袁紹也好不了多久。原因仍舊是他自己與部下沒有紀律。
他被袁紹送走。送走的方式是“承製”以呂布為“領司隸校尉”派三千壯士陪伴他去洛陽上任（所謂“承製”在字面上是“奉了皇帝的制書皇帝的聖旨；但在事實上袁紹從來不曾收到過獻帝的這種制書。獻帝這個小孩子當時處於李傕、郭氾的掌握之中哪裏能夠頒如此的制書給袁紹或任何其他軍閥授權他們代為任命中央或地方的大官）。
呂布只得帶了他的幾十名部下跟着袁紹所派譴的三千壯士離開鄴縣。他在董卓死後敗於李傕、郭氾奔向南陽依附袁術之時尚有幾百名軍官與士兵。其後轉往河內投張楊又由河內轉往常山投袁紹走了許多地方部下的軍官與兵越走越少。現在又離開鄴縣往洛陽走部下就只剩了幾十人而已。
這幾十人顯然與袁紹的三千人不成比例。袁紹的三千人與其稱為護送呂布的壯士不如稱為押解呂布的獄卒。
袁紹早已吩咐了這些壯士在走出鄴縣不遠便將呂布殺害呂布倒也相當警覺看出了這些壯士來意不善。於是他在某一天的夜晚坐在帳篷里彈箏彈了一陣把箏交給了一位親信繼續彈。他自己卻在箏聲之中悄悄地由帳篷之後溜走。
袁紹的三千壯士之中的情報人員躲藏在帳篷前門之外不遠的地方偷聽呂布彈箏一直聽到了箏聲停止似乎呂布已經就寢酣睡。這位情報人員去向上峰報告；上峰率領了一大批人將帳篷包圍一聲吆喝刀斧齊下把帳篷砍碎把帳篷裏面的東西也砍碎卻不曾砍到呂布也不曾砍到那位代替呂布彈箏的親信。
話分兩頭：呂布安全脫險以後不敢繼續往洛陽走。憑他的那一點點實力怎麼夠資格去就任“司隸校尉”之職？洛陽有什麼人肯歡迎他？承認他？連袁紹自己都顯露了並無支持他為司隸校尉之意了。
在袁紹的那一邊袁紹接到了謀殺呂布未成的消息之時嚇得心驚膽戰。呂布的武藝非袁紹下面的任何一員大將所可對敵。袁紹趕緊下令：把鄴縣的城門關了叫將士登城去防守袁紹認為呂布一定會來鄴縣找他算帳。
呂布卻並無找袁紹算帳的勇氣。他想來想去在這世界上只有張楊真對他好。於是就老着臉皮奔往河內。
張楊果然是唯一真對他好的朋友再度收容他不計較他上次之不辭而別。
張楊以外呂布竟然在路過陳留之時又交到一位好朋友：陳留太守張邈。張邈對呂布的武藝十分佩服對他熱誠招待；臨別之時還和呂布“把臂言誓”。這四個字的意思可能是結為同盟也可能是“結拜為異姓兄弟”。
陳留郡屬於兗州。當時的兗州牧已經是曹操。曹操接到袁紹的信叫他殺掉張邈。曹操不肯當袁紹的劊子手置之不理卻讓張邈曉得這件事叫張邈恨袁紹感激他曹操。張邈呢固然有點兒感激卻不能對他放心。袁紹為什麼要殺張邈呢？因為在起兵討伐董卓之時袁紹當了盟主而按兵不動張邈當眾責備袁紹聲色俱厲弄得袁紹下不了台損威。因此而惱羞成怒視張邈為眼中釘後來想出這條壞主意借刀殺人在暗中寫信給曹操叫曹操殺張邈。就憑這一點袁紹已經太不夠料怎配當什麼盟主！
張邈這人有恨有怕有愛。他恨袁紹怕曹操愛呂布。
他聽到曹操前往徐州打陶謙吃了敗仗後方僅有程昱、棗袛與荀彧三人留守范、東阿與鄄城三縣以為機會難得就聽從東郡太守陳宮的話聯合起來對曹操叛變派人去河內郡迎呂布來兗州擁護呂布為新的兗州牧。
陳宮是京劇《捉放曹》的主角。劇中說他是中牟縣縣令曾經捉住曹操；捉住曹操以後知道了曹操是反對董卓的一位忠臣便把曹操放了掛印棄官陪曹操逃亡；在逃亡的中途見到曹操忍心殺害呂伯奢全家大小十分後悔便不再跟曹操一起走分道揚鑣。
現存的間接史料只告訴我們放曹操的是中牟縣的一名功曹（科長）不是縣令；這位功曹是否姓陳名宮史料不曾交代。
史料所交代的是陳宮於曹操作了兗州牧之時也作了兗州東郡的太守。似乎陳宮不曾於陪同曹操逃亡之時中途與曹操分手。倘若分了手他如何能在曹操得意之時當了東郡太守呢？他似乎也不曾見到曹操殺呂伯奢全家。呂家在中牟之西不在中牟之東；曹操由洛陽來只能先經過呂家後到中牟。
歷史的特性之一是它的“不可深考性”。沒有一件歷史的事實曾經留下全部的史料在留下的局部或零碎的史料之中又每每由於來源不一而相互抵牾再加上傳寫史料與傳說史話的人自然而然地加油添醋或張冠李戴於是當年的真相就越傳越失真越模糊甚至越來越胡扯越顛倒。小事如陳宮之捉曹放曹或捉曹、隨曹、叛曹大事如曹操之何以在赤壁戰敗都會成為後世歷史家的難題。
然而這門歷史學問雖則有捕風捉影之嫌卻不可廢。先民過去的經驗我們總不能不參考總不能不研究。“往事不忘後事之師。”要緊的是研究之時在方法上不可不謹嚴。
陳宮之所以不惜斷然反曹《典略》說他“自疑”。《典略》這部書是站在曹操的立場說話的。事實上陳宮沒有自疑的必要。東郡是兗州最重要的一個郡；曹操交給了他顯然是對他十分信任他又何必自疑？我猜想陳宮可能是聽到曹操在徐州濫殺無辜屠了好幾個城才決定反曹的。
自疑的是張邈。張邈知道了袁紹叫曹操殺他又很明了曹操的為人是心狠手辣他不能不自疑於是陳宮一建議張邈就立刻接受。
這兩人以外還有一位熱心於反曹擁呂的人：徐州廣陵郡的太守張。張是張邈的弟弟在他們三人的擁護下呂布有兵有糧很快地作了兗州的第二個州牧以東郡的濮陽縣為根據地逐漸擴展到兗州其他的郡與東平、住城、濟北等侯國。
不曾被呂布襲占的只剩下東郡的范與東阿兩縣及濟陰郡的鄄城縣守范縣的是東平國國相程昱；守東阿的是縣令棗袛；守鄄城的是縣令荀彧。
曹操慌忙從徐州趕回來走到（濟寧縣之南的）亢父見到這亢父山隘還不曾有呂布的兵據守。大笑說：“我知道呂布沒有出息。”
曹操進軍到濮陽與呂布對壘相持了一百多天雙方都把糧食吃完（這時候老百姓更沒有糧食吃有旱災又有蝗災）。
呂布感覺到死守濮陽不是辦法就移軍到山陽郡（山陽郡的郡治昌邑縣在今天的山東的山東金鄉縣西北）。曹操暫時不到山陽去跟呂布胡纏；利用這空隙的時間奪回若干處的“外縣”。
到了興平二年（公元195年）的春天曹操覺得已經有足夠的力量向呂布挑戰便進軍巨野圍攻呂布駐在當地的薛蘭與李封。呂布領兵來救遇到曹操的埋伏大敗退往東緡（金鄉東北）。薛蘭與李封二人均被擊潰斬。
呂布在東緡集合了陳宮的兵捲土重來總數雖不過是一萬多人卻比曹操當時的兵多。然而他又中了曹操的埋伏潰不成軍。他灰了心放棄兗州逃往徐州去投奔劉備。
劉備這時候已經繼陶謙作徐州牧（劉備崛起的經過我以後再說）。
呂布的好友張邈隨呂布去徐州其後由徐州往壽春（安徽壽縣）向袁術求救在中途被自己的人殺害。
張邈的弟弟張替張邈守陳留郡的雍丘（河南杞縣）。曹操來打圍攻了幾個月終於攻下。張與張家的全族人口盡被曹操屠殺。
張的一個舊幕僚好友臧洪這時候在袁紹下面當東郡太守（東郡本是兗州的一郡曹操以兗州牧的身份早已任命陳宮為東郡太守郡治設在濮陽。袁紹只是冀州牧卻也先後任命了曹操與臧洪為東郡太守叫臧洪把東郡的郡治設在“東武陽”；東武陽是一個縣的縣城在今日山東朝城縣之西四十里。袁紹不僅對兗州有興趣也派了人和公孫瓚爭奪青州）。
臧洪聽到張在雍丘被曹操圍困就點齊了東郡的兵準備前往雍丘去救請求袁紹批准並請袁紹加派人馬。袁紹不肯加派人馬而且不許他離開東郡去雍丘。幾個月以後雍丘被曹操攻破張家全族被殺臧洪氣憤到極點對袁紹絕交翻臉對立。袁紹派兵打他圍攻東郡的郡城東武陽縣（山東朝城縣西）圍了一年多。他的同鄉兼親戚、廣陵郡射陽縣人陳琳奉了袁紹之命連寫了兩封信勸他不必為了一個已死了的朋友兼老上司張而對現在的上司、未嘗不也是一個朋友的袁紹生這麼大的氣拿個人生命與全城軍民的生命來拼。陳琳的第一封信臧洪未復；陳琳的第二封信臧洪復了。
臧洪在複信中向陳琳說：當年他與袁紹成為朋友是為了同心討伐董卓；不料這袁紹心裏所想的只是要“統一山東”、“抑廢王命”（所謂山東不是指今天的山東省而是指崤山與函谷關以東很多的地區）。
臧洪說袁紹而且殺了那曾經參加反董同盟又曾經勸韓馥讓出冀州地盤給袁紹的一位大恩人——張導。袁紹不僅殺了張導而且殺了張導的全族。袁紹這人對於窮途來歸的反董同盟者呂布不給兵支援反而派壯士謀害呂布。此外袁紹又殺了一個無罪而有功的人——虎牙都尉劉勛。
陳琳收到臧洪的複信交給袁紹；袁紹看了知道和解無望便下令加緊對臧洪所守東武陽城圍攻。
臧洪原以為公孫瓚、袁術、被招安了的黑山領張燕都會直接派兵來救他或是攻打袁紹的鄴縣以間接的方式給他支援。可惜這三人都毫無行動。
最後東武陽城的糧食被吃光了老鼠、牛角、羊角也都被吃光了。臧洪叫城內的軍民退出不要與他同歸於盡。他說他是為朋友張而死將士與人民並非張的朋友不必死。然而七八千將士與人民包括女子沒有一個肯出城都心甘情願地餓死於城破以前。城破了臧洪被捉與袁紹見了面大罵了袁紹一頓以後被殺。
呂布到了徐州的下邳（江蘇邳縣之東）劉備對他很好把小沛指定給他屯駐。小沛是今日的沛縣。
這呂布卻恩將仇報暗中接受袁術的收買乘劉備在淮河邊的盱眙、淮陰與袁術對壘之時由小沛襲取下邳。
守下邳的是張飛。張飛與下邳國國相曹豹處得不好把曹豹殺了城中的秩序大亂有人開了城門引呂布的兵進來（國相是代替該國之王或侯治理人民的官地位相同於太守）。
呂布不僅佔了下邳而且擄了劉備的太太與兒子。這位劉備的太太是誰？兒子是誰？《後漢書》與《資治通鑒》均沒有交代。
太太也許是甘夫人與陶謙的夫人同姓。兒子絕對不是阿斗阿斗還不曾出世。
劉備聽到根據地下邳出了問題從前方回軍與呂布打了一仗打不贏；轉向廣陵郡展（廣陵郡的郡治廣陵縣是今日的江都）又吃了袁術另一次虧只得撤軍到海西縣（東海縣南）。
劉備在海西縣活不下去糧食沒有。他老着臉皮倒過來向呂布投降。呂布卻也慷慨派車子派馬迎劉備回下邳把小沛指定給劉備與他的部隊駐紮。
劉備原已從陶謙的手中接了“徐州牧”；現在建安元年六月他把徐州牧讓給呂布去做。呂布禮尚往來也請劉備擔任所謂“豫州刺史”。至於豫州究竟能有幾郡幾縣服不服劉備管？那就難考了。
建安元年（公元196年）九月曹操把漢獻帝從洛陽迎到許昌（河南許昌）挾天子以令諸侯。呂布派人去向曹操討好希望曹操用獻帝的名義追認他為徐州牧。曹操不肯。
建安二年春天袁術在壽春（安徽壽縣）自稱皇帝呂布表示擁護而且把女兒交給袁術的欽差韓胤帶去壽縣嫁給袁術的兒子。
韓胤和呂小姐走到中途被呂布追回。呂布是一個習慣於輕舉妄動、妄動以後又很後悔、反覆無常的人。呂布把女兒留了下來把韓胤押解去許縣。曹操殺掉韓胤表呂布為“左將軍”。
袁術恨透了呂布命令大將張勳、橋蕤與白波的韓暹、楊奉分七路來攻下邳。兵力共有多少史料上只說是有數萬人；但無論如何總是多過於呂布的“兵三千、馬四百匹”的。
呂布卻也能幹略施小計便大勝張勳生擒橋蕤。這小計是分化敵人說服韓暹與楊奉叫他們對袁術倒戈答應以戰利品全部送給他們。
次年建安三年這位舉棋不定的呂布卻又和袁術言歸於好替袁術解決劉備（實際上也是替自己拔去眼中之釘。他知道劉備有可能“以其人之道還治其人之身”從小沛襲取下邳）。
劉備經不起呂布的大將高順一擊便丟掉了小沛。
曹操曾經於高順來攻之時派了夏侯惇來救救不了。曹操自己率領大兵來到下邳。
呂布想降陳宮不贊成。
陳宮建議：呂布在城外打他在城內守互相呼應。呂布的太太（貂蟬？）不肯說陳宮不是一個可以托妻寄子的人。於是呂布也留在城內死守。
守了三個月城破。城破的原因是一位部下侯成因喝酒而被呂布大罵遂因懷恨而捆了陳宮與高順開城門向曹操投降。
曹操的大隊人馬與劉備的小部隊都湧進了下邳城。呂布與太太及少數親信一退再退退到了一個城門樓子之上。這樓子的名稱是“白門樓”樓下的城門叫做“白門”。
呂布困守在白門樓之上窮極無聊我這窮字在此處的字義是日暮途窮的窮不是貧窮的窮。野史說他異想天開把秦宜祿的漂亮太太送給了關公（關羽）拜託關公在劉備與曹操的面前說幾句好話。關公讓秦宜祿的太太留下來卻不敢就收為己有。他向曹操報告了這回事；曹操很忙聽到報告未置可否。關公不放心又一連幾天重複報告。最後曹操嫌煩說：“你把她送來給我看看。”關公遵令送去這位秦宜祿的太太便一去不回被曹操收了。
元朝以來的民間戲劇之中有一出叫做《斬貂蟬》是說：關公在月光下拒絕貂蟬的誘惑與遊說揮動青龍偃月刀刀起頭落把婉轉嬌啼的貂蟬砍了。俞大綱先生告訴我這齣戲在《曲海》一書之中附見於《連環計》之下。南方從安徽、江蘇到廣東都有名角唱過。
京劇之中的《轅門射戟》倒很象是真有其事有正史作為根據：當劉備投降了呂布、屯在小沛之時袁術派了大將紀靈率領三萬兵來打他。呂布親自帶了一千多人來調解邀請紀靈來喝酒。酒酣耳熱之時呂布提議：由他自己射箭倘若能射中他的戟的小枝紀靈與劉備雙方必須退兵；否則大家不妨廝殺一陣。他射了果然一箭就射中了戟的小枝。據說紀靈就退了兵（這位紀靈奉了袁術之命而來如何可以為了呂布的這一場表演便馬馬虎虎地退了兵？講故事的人以及寫這個故事在正史上的人是不會想到這個問題的）。
《三英戰呂布》在京劇里也有所根據的不是正史而是演義。它把劉、關、張三人說成在武藝上都敵不過呂布三人合起來也僅能與他打個平手事實如何姑且不論；就戲論戲就故事論故事的確是十分精彩。
《白門樓》是呂布一生的悲劇性結束。《後漢書呂布傳》把他與曹操的對話以及劉備插進來的“冷語”記載得活靈活現。
呂布在走下城樓束手就縛以後向曹操說：“從此以後天下太平了。”曹操說：“這話從何說起？”呂布說“明公所顧慮的只有我呂布一人。以後您自己統率步兵派我統率騎兵。平定天下不成問題。”呂布轉過臉來向劉備說“你現在是座上客我作了階下囚繩子捆得我太緊。你不能替我說一句求情的話嗎？”曹操聽到笑出聲來說：“捆老虎怎能不緊一些？”說罷就吩咐左右叫把呂布的繩子放鬆。劉備這時候新仇舊恨湧上心頭向曹操說：“繩子不可放鬆。明公你忘記了他殺了他的長官丁原又殺了他的義父董卓么？”呂布立刻對劉備破口大罵：“你這個大耳朵的小子最叵信！”
叵字是“不可”兩個字連起來讀的一個字音“po”。它很象今日北京語之中的“甭”字是“不用”兩個字的連讀與合寫音béng（但是用字是去聲甭卻是陽平）。
劉備誠然是“最叵信”。呂布自己又何嘗是可信呢？是他先對不起劉備劉備在他被曹操擊敗於兗州以後收容了他指定小沛給他屯駐；他不該接受袁術的收買於劉備在盱眙與淮陰對袁術作戰之時由小沛襲取下邳。後來劉備向他投降他一度叫劉備和部下到小沛去駐紮可謂差強人意然而他不久又把劉備趕走弄得劉備不得不去依附曹操引了曹操到下邳來灌城把他圍困在白門樓上。這真是咎由自取。呂布自己不夠英雄怪不得別人！