新書《斗羅：人在絕世，悟性逆天》
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宇智波清坐鎮中心，陰陽兩界運轉，僅僅三年時間，整個體系已經完善。
整個世界的改變就是以陰陽兩界的新秩序為中心的，在規則的演化上自然也傾向於這方面，並不是說這麼多的規則變化僅僅三年就完成了，而是僅僅維持這個體系最主要的輪迴規則陰陽規則中的部分得到了完善。
三年的收穫自然不小，加上規則依舊在變化，宇智波清沒有離去，依舊在此處進行感悟。
當然，他抽空檢查了一下忍界的發展，三年時間都在按照規劃進行發展，並沒有任何出軌的事情。
宇智波清那一次的出關，將修仙體系的後續進行了完善，隨着修鍊，修仙體系自然也被他糾正。
其中，元氣的修鍊也正式被他普及。
不同於查克拉，元氣更多的是一個概念，宇智波清並沒有將元氣統一規定是自己的能量的結構，而是所有不同的陰陽能量的結合方式所形成的能量。
嚴格來說，查克拉也算在他的元氣體系之中，只不過查克拉從一開始就涉及到了規則之力，並不純粹。
嚴重失衡。
不同的功法，修鍊出來的能量也是不一樣的，每個人的感悟不同，修鍊出的元氣也是不同，有的是火屬性，有的是水屬性，也有雷屬性以及風、土等屬性，甚至金屬性都有。
宇智波清一直堅信一點就是，適合自己的才是最好的。
既然已經將修仙的體系都傳下來了，元氣也傳了，他自然不會將這一點保留下來，明確提出了這一點，每個人的不同。
或許，隨着時間流逝，忍界的修鍊體系不斷發展，元氣的種類越來越多，他留下的這個體系也將會進入前所未有的興盛期。
陰陽兩界完善，整個世界彷彿進入了某種特殊的狀態。
宇智波清也發現了，或許是這個原因，或許也有忍界所有人對於忍界本身的認知的完善，忍界的存在已經逐漸顯露真實，沒有以前那樣虛幻，雖然依舊能夠因為認知稍微改變一些忍界的外形，但並沒有那麼容易了，也沒有那麼清晰。
同樣的，外太空的大量隕石也是在人為的干預下，
化虛為實，整個世界都在進化！
三年，世界的運轉穩定以後，宇智波清偶爾離開地獄之門，前往外界進行一些感悟。
並不是只有地獄之門本身的變化是機遇，世界的進化也是機遇。
宇智波清前往星空深處，他觀察混沌之力的演化，他觀察世界邊界的擴張，他在觀察着這個世界的一切變化。
同時，體內丹田世界也是不斷演化，忍界原本的規則構造被他洞悉，此刻這些規則又在向著更加完善的地步進行改變，宇智波清在這個過程中的收穫不可謂不大。
正是因此，收穫最大的反而是他的丹田世界。
規則交織，任何兩條規則交織，都有可能誕生完全不同的另一條規則，細細分析，會發現不同的規則還能夠產生相同的規則，相同的規則融合形成的規則也有可能不同。
宇智波清沒有真正修鍊出所有的規則，但憑藉著上次的掌控期間的感悟，他至少都能夠將這些規則進行一個開頭。
最基本的和輪迴規則連接的部分他是完全感悟了的。
丹田世界本身也是一個世界，除了孕育生命，宇智波清完全將他看做一個世界！
不可能自主孕育生命。
這也導致，彷彿整個丹田世界都是死的，而忍界這個世界是或者的。
宇智波清猜測一切還需要自己超脫出去，進入混沌才有可能得到合理的解釋。
除了這個缺點，丹田世界什麼都不缺，它有自己的體系，甚至在規則的交織下，它能夠自主運轉，能夠演化元氣，擁有着足夠穩固的空間。
建立兩大國，兩大聖地，宇智波清早年就過信仰之力，只不過他“只聞其聲不見其人”，從來沒有真正見過信仰，並沒有發現。
也是在上次改造世界的過程中認識到信仰的。
雖然時間不長，但好歹是巨變后的信仰，最是純粹，最是狂熱，他的信仰之力一點也不少，之後凈土之亂、整個忍界統一，忍界人民對於宇智波清的信仰已經到了一種巔峰。
他的信仰之力每天都在源源不斷產生。
他沒有用來提升自己的規則，而是將信仰之力全部投入自己的丹田世界之中。
一直以來，宇智波清的規則都是三分的。
天地烙印一份，自己完全掌握的一份，以及丹田世界中烙印的一份。
三份感悟基本上也是一致的，如果硬要說哪個最重要，宇智波清會選擇自己完全掌握的這一份。
這才是他的根，什麼丹田世界，什麼天地之中的烙印，都是可以複製的，只有這一份銘刻在自己金丹，整個身家性命之上的規則才是最重要的。
信仰之力到底有沒有毒宇智波清不知道，以防萬一他將這些信仰之力全部用于丹田世界，正好自己完全掌控的世界，利用率也很高。
信仰之力推動規則的演化，然後宇智波清再度感悟，去蕪存菁，將其中對自己重要的部分汲取，完善到自我的規則之中。
丹田世界當做了中轉站，過濾一切有可能的負面影響。
海量的信仰之力灌注，宇智波清只是相當小的一個丹田世界的演化自然非常迅速。
而且宇智波清演化的都是世界運轉本身的基礎，最基本的東西，有着外界的參照，並不難。
同時，因為大量的信仰之力的關注，小世界本身也誕生了類似的規則，只不過因為沒有真正由小世界孕育出的生命，這條規則並沒有用。
由這條規則孕育出的規則之力自然效果也是一樣的，但這樣還是太慢。
最大的用處，其實就是將外界的信仰之力先在這條規則之中沾染一下，得到一波加強，隨後再消耗。
天地越發完善。
兩個世界對照，宇智波清收穫更加明顯。
忍界的變化很大，甚至超出了宇智波清的預期。
自然能量在沸騰。
陽間的歸陽間，陰間的歸陰間。
除了地獄之門這個交匯點，凈土的自然能量完全純化了一遍，像是進化了一半，內部的紋理複雜了千百倍。
同樣忍界的自然能量也是如此，瞬間複雜了不知道多少倍。
宇智波清猜測，這是世界在進階。
“或許，以後想要感悟這些難度要大大增加了，築基都不一定能夠進行，金丹才行。而規則也是一樣，隨着自然能量的一個質的變化，也在複雜，也在更加高深莫測，連我也感受到了變化，想來以後規則的感悟也不是那麼簡單了。”
“不過，並不是感悟難了，而是形成規則需要的感悟更多了。”
這一批，應該是最後的舊時代的受益者。
但，誰讓他們是先行者呢。
世界都在變化，宇智波清在進步，一群聖地的強者也是跟着受益。
宇智波啟，宇智波清最後收的一個弟子，宇智波的一員，本身天賦相當強大，彷彿是匯聚了宇智波一族的福運，修鍊起來相當順利，宇智波清也是感到很驚奇。
看來因為他的出現，很多東西都是被改變了的。
宇智波啟勇勐直前，一路修為飆升，不同於傳統的宇智波，他反而更像宇智波清，不喜爭鬥，醉心於修鍊。
凈土之亂后五年築基，隨後五年時間修鍊到築基後期，在宇智波清改造陰陽兩界期間有所感悟，進入築基圓滿，隨後帶動精氣神的進步，在琳之後順利取得靈魂本源，精氣神圓滿。
不過他沒有第一時間完成結丹。
他的道路和琳不一樣。
宇智波清的四個弟子中，琳和漩渦良都是最傳統的道路，中規中矩，適應各種方向。琳是宇智波清后第二個結丹的，漩渦良和宇智波啟一樣在宇智波清改造陰陽兩界的時候得到機遇，精氣神大圓滿。
不同的是，他的道路已經成熟，打磨積累一段時間之後直接進入了金丹。
日向天和宇智波啟都是擁有童術血繼限界的，而且上限極高，走的是宇智波清很早以前提出的以器入道之路。
其實他們在以器入道上也算是另類，畢竟他們的器是自己的眼睛。
日向天早就在探索這條路，本就要成功，在世界穩固的三年中，他終於完善這條道路，進入結丹，只不過他的金丹是兩雙眼睛。
宇智波啟在他之後半個月也是參悟以器入道的法門，針對自身進行了完善，同樣結丹。
至此，宇智波清的四個弟子全部進入結丹。
他們並不是先後在宇智波清后的四個。
琳是名副其實宇智波清后第一人，漩渦良稍微慢了一會，僅次於琳，之後三忍後來居上，再下一批才是日向天和宇智波啟。
波風水門的進步比他們要慢，因為他修鍊的是空間規則，哪怕有着宇智波清的幫助，此次兩界變化空間波動也是非常劇烈，還是慢了許多。
在穩定之後，地獄之門附近的機緣沒有那麼明顯，效率下降之後，宇智波清的建議下，波風水門前往星空深處，走宇智波清以前的方法，感悟世界變化中空間的擴張。
同樣的，宇智波帶土和波風水門差不多，也是修鍊空間。
都是主修，也有側重。
波風水門是傳統道路，只不過他感悟的是空間規則，而帶土就稀奇了，他也是主修空間規則，但卻是以雙眼的神威空間為核心，打算以器入道。
他的器就是他的雙眼，不，是他的神威空間！
也算是很另類了。
到現在，以器入道也沒有一個正常的修鍊者。
對此宇智波清也趕到有點麻。
當初的一步入道的白牙，開闢的新的道路，但說到底他的劍道其實在這種一步登天的道路中是屬於比較另類的。
你的劍道明明可以走正統道路，為什麼要一直停留在練氣之前，然後一步登天？
直接修鍊築基早就實現了！
到現在，以器入道也算是開創出來，結果硬是沒有一個正常的，要麼是自己的眼睛為器，要麼就是一片空間為器。
好在這個道路也是有正統一點的修鍊者的。
陰陽兩界秩序穩定下來，到此時，凈土之亂之後已經過了十三年，原着中的人物也一個個登場，只不過他們不再修鍊忍者的體系，而是紛紛投入到修仙體系。
只不過，大部分的天賦點還是在原來的點上。
比如說天天。
她就是武器大師，在以器入道這個道路成功走通的差不多時間，她也進入到了築基層次。未來走的肯定也是日向天、宇智波啟這樣的以器入道的道路，而且是最正統的以器入道。
嗯，這是舊時代的餘韻，他們修仙很快。資源足夠，加上世界的大變，機遇數之不盡。
其他的十二小強一樣如此，各自修鍊迅速，一個個十三四歲已經是一群築基高手。
他們之後修鍊肯定就需要大量的時間了。
以器入道實現，宇智波清也順勢提出了以丹入道、以符入道等道路，當然這就是一個道理了，理論很快就得到了肯定，真要走的話，其實並沒有日向天當初那麼艱難。
順應修鍊體系的擴張，修仙的副業自然也大力發展。
煉丹煉器乃至符紙、靈植等體系都發展迅勐。
雖然一直在地獄之門附近感悟，但一些研究顯然並不會因為地點而受到影響，
大蛇丸還是研究他的科技，有着時不時外面的人前來和他交流最新科研成就，一點不耽誤。
自來也走的是肉身的道路，他打算開創宇智波清口中的煉體流。他天生身體變異，在這方面的天賦強大無比，一個平民擁有能夠修鍊那個時代仙術的查克拉量，可想而知他的天賦。當忍者屬實是浪費了他的天賦。
與他一起走這個道路的還有以雷遁煉體聞名的雲隱村，雙方相互競爭，在競爭中各自進步。
反正宇智波清都提出了可能的發展方向，他們自然也是各自有着研究。
而這方面的發展，對於宇智波清也是有很重要的參考意義，畢竟他要研究血肉能量化，對於鍛體的知識必不可少。
綱手還是走她的醫術道路，醫療忍術更加出神入化，技術上已經走到了現階段的頂點，她將目標瞄上了煉丹。醫術上也用到葯，只不過沒有煉丹這麼精妙，但兩者是相通的。
綱手加入煉丹體系的完善工作之中，外加奈良一族以及原有木葉的許多醫療忍者，煉丹體系也是發展迅勐。
奈良一族本身也擅長培養藥材，對靈植體系也很上心，可以說是修仙體系普及之後受益最大的家族之一了。
靈植煉丹兩方向發展，自給自足，以後肯定也是一個大家族了。
秋道一族則是自己摸索出了靈廚道路，參考的也是煉丹的道理。
“一切都在進步！”
變化的太快，宇智波清也有些眼花繚亂。
也讓他真正意識到，這或許才是所謂的黃金大世，真正的思想的碰撞，帶來的進步是難以想像的。
不設身處地的參與其中，不親自經歷這個時代，真的無法理解，短短時間內竟然能夠有這麼大的改變。
就連宇智波清自己，都不敢保證自己能夠在千年內將修仙體系完善到這樣的地步。
這，就是集體的力量，是智慧碰撞的偉力！
“呼，抓緊時間感悟吧。”
這樣也有好處，隨着一個個成果的出現，這群人的思想也是漸漸打開，雖然不是從小就接受的開放思想，但自己摸索出來的，逐步打破固有認知形成的開放思維，也很是不凡。
宇智波清覺得自己已經不需要引導了。
修仙體系的完善、發展，不再需要他親自給出道路，這甚至只會限制這個體系的發展。
甚至，修仙已經不對了。
從很早之前就不對了。
武道出來的一刻，稱呼修仙就有了一點偏差。、
宇智波清覺得，還是稱呼修鍊為好。
無論是武道還是仙道，都是在修鍊，在修道。
仙道聖地以仙道為主，武道聖地為武道，或許未來還會發展出其他的一個個聖地。這些宇智波清完全能夠預想到。
比如現在的御獸體系，就已經發展很是成熟了，有着陰陽師這個職業的參考，死靈系的御獸很快得到完善，隨後輻射到其他系別。
大祭司也是在這次的巨變中獲得了巨大的好處，手下九大式神，全部進階金丹層次，自己更是在它們的反哺之下，變相凝練出九顆金丹，更是徹底開闢了御獸空間，將這片空間當做自身的金丹進行修鍊。倒是和帶土的道路有些相似。
帶土也偶爾請教過。
正因為他覺得失去自己，修鍊的體系也可以逐漸完善，宇智波清不再需要分心，他打算全身心投入到修鍊之中。
“忍界最大的變化，莫過於陰陽規則了。”
輪迴規則得到完善，但更多的是宇智波清的框架得到更細緻的完善，對於各種構架並不是影響很大。
細節處，宇智波清自己靠時間也能夠一個個感悟出來。
陰陽規則的變化是最大的。
一個已經穩定的世界，其中忽然構建出穩定的陰陽兩界，造成整個穩定的體系，這麼大的改變，陰陽規則自行演化，可以說是大大完善。
宇智波清參悟，感悟着不斷變化的陰陽規則。
“沒有對與錯，只有適合與不適合。”
變化的過程中，原本的陰陽規則也有一些東西在變化，甚至有些完全相反的內容覆蓋。
這裏所謂的陰陽規則，並不是宇智波清掌握的，而是維持整個天地運轉的基本規則，世界誕生的時候伴隨着一同產生的規則，而不是後來者開闢出來的。
“陰陽的理解，對於不同的人來說肯定是不一樣的，完全相反也不是沒有可能，原本的忍界，凈土就是單純的只進不出，只是負責結印靈魂，而沒有後續的安排，而忍界也只出不進。”
“現在大變樣。”
變化真的很明顯，宇智波清也在對照。
“我需要做的，其實不應該是模彷了，現在的我的程度，需要的是借鑒，不可能再生硬照搬。”
參考變化前後的陰陽規則，宇智波清見識到不同世界結構下的陰陽規則，針對於此，感悟最符合自身的陰陽規則。
這個過程很是漫長，也很是繁瑣，但宇智波清卻是樂在其中。
他對於修鍊，是真的興趣所在。
陰陽規則帶動五行規則，這是宇智波清一開始就建立起來的一個轉化，雖然不是百分百帶動，其中肯定只有一部分，但收穫也是不小。
五行式神也早就先後成就金丹，同時他們有擔任宇智波清丹田世界五行規則的掌控者，也一直在感悟着五行規則。
丹田世界的五行規則，有着它們的幫助，加上大量信仰之力關注，以及世界本身的發展，完善速度也一點不慢。
“快了，真正的超脫，快了！”
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