第十二章：桃夕寺
往事一幕幕在阿仙眼前掠過，來到人間已經幾十載，她原本以為自己早已忘了那段不堪的回憶。可一經回想，絕望無助的過往歷歷在目，彷彿昨日之事，讓她心有餘悸。
阿仙努力讓自己從回憶中抽離，對着成神說，“講到這裏，你能明白我是誰嗎？”
成神看着阿仙，他那一聞千悟明若觀火的悟性此刻彰顯的淋漓盡致，一念之間便已通透，“業朝仙士梁塵發現了妖域並傳去修行之道，隨行的船夫姜家兩兄弟大難不死，其後人以壓歲傳承重回人間。而你是被歲網的獵妖人從妖域捕獲的歲妖，在跳海生死存亡之際，被姜家後人所救。”
阿仙甚是滿意的點了點頭站起身來，成神心領神會收起青銅桑葉，拿出行囊里的水壺，前者對成神這般恐怖的悟性讚嘆不已，“這故事我說的口乾舌燥，怎麼到你嘴裏，短短几句就如此清晰，成神，等你學仙法的時候，肯定一日千里。”
成神將水壺遞與阿仙飲之，謙虛道，“是阿仙姐姐教得好。”
“哈哈！”阿仙也不再長篇大論，“姜家後人更喜歡我們稱之壓歲大人，他們從業朝至今，隱秘在數千年的歷史長河中。我被壓歲大人買下后，就一直待在一處名叫花寺的小鎮，幾十年如一日的讀書修道。”
“在那座懸崖上的宅院裏，除了我和青禾，還有其他五位歲妖。前些日子，壓歲大人讓我們各自前往劍州十城尋劍。我原以為是尋覓什麼前朝的古劍用來珍藏，但現在看來是我想錯了。”
一旁的成神好像也明白了壓歲為什麼讓阿雪等妖去劍州尋劍了，姜家後人皆是人族和歲妖的後裔，雖然擁有三百年的壽命，但是天生閉竅，無法修行。
而剛才在溫湖鎮，他們親眼所見那身為凡夫俗子的方月得夢中之劍后，竟如同白日飛升，成了劍平方府的仙士，只是不知那方月得劍之後是何境界！？
阿仙接下所言與成神心中所想幾乎一致，“成神，你是否還記得我曾給你講解仙法時，提及的福緣仙法？”
“嗯。”成神記得，“福緣仙法中的福緣二字取自仙器中的福緣仙器，後者又被稱作神兵。”
“阿仙姐姐，你是說，江忘旅以及方月夢中藏劍，皆是福緣仙器！”成神將一切理通，這個世界真是不可思議，“仔細回想，江忘旅之所以能劍飲桑湖，是因為其手持天地神兵，想必方月劍平方府亦是如此。”
“阿仙姐姐，福緣仙器如此厲害？”成神還是不明白，一柄劍為何能讓人脫胎換骨？
“大千世界，無奇不有。”阿仙又喝了口水，“事不宜遲，阿仙姐姐這就帶你去夕湖尋覓一番，若是能找到幾柄福緣仙器，咱們一人一劍，就什麼都知道了！”
成神跟上阿仙腳步，不由心想，如果天下三千座羽閣無數仙士知曉此事，誰還會披星戴月十年一日的苦修呢？那時候想必仙士之間會為一柄福緣仙器而爭鬥的你死我活！
成神念到此處，不敢再想，心裏敲定主意，這些事只能爛在肚子裏，否則給自己招來殺身之禍的同時，大昶將會天下大亂。
正如阿仙的玩笑所言，夕湖藏劍神兵名曰寺夜，藏於茫茫夜色。
十湖郡的氣候一年四季都很溫暖，冬天名存實亡，尤其是四季之中春夏兩季，一個來的極早，一個走的極晚。
成神阿仙兩人迎着午後的陽光，離夕湖鎮越來越近。書上說，夕湖鎮在十湖郡中最家喻戶曉的是那座天教的桃夕寺，香火鼎盛，前來求緣百姓車水馬龍。
成神懷中那顆常寶贈與的祈願石，便是常母身懷常寶之時，於桃夕寺拜神所得。
天教作為大昶正教、天教、羽閣三大千年宗門之一，與正教齊名，流芳百世。前者以神靈，後者以聖學。
在大昶，天教又名天寺，以天人合一為教義。《上天經》中記載，天地之初便有四十八寺，供奉着天外天三千六百神靈；《下天經》中記載，天上有四千八百條星河，每座星河由數千萬顆天星組成，星河交錯天星運轉便是人間萬物的命運。
相傳亦有《中天經》，但早已失傳。
天教典藏以上下天經為骨，經過幾千年的發展、後人編纂及補充的各位神靈典傳浩如煙海，這些書籍統稱為天書。
夕湖鎮的桃夕寺是昶明年間近千座天寺之一，供奉着三位神靈，其一曰云婠，祥雲送情之神，其二曰來生，三生情緣之神，其三曰桃君，有求必應之神。
佔地僅有半畝的桃夕寺坐落在夕湖鎮北的夕湖湖畔，建寺數百年來，以姻緣婚配最為出名。
臨近傍晚，來到夕湖鎮的成神和阿仙站在桃夕寺前，打量着這座和書上記載截然相反的天寺。
之所以說截然相反，是因為阿仙眼前這座桃夕寺門可羅雀，一個人影都沒有，哪有書上說的那般熱鬧景象？
這是成神第一次見到天寺的存在，他站在百磴的石階之前，仰望着那建在離地十丈之上的建築群落。桃夕寺正正方方的地基由萬鈞青色礫石鑄成，其上亭台閣樓層層而起，直指天幕。
飽讀萬卷書的阿仙帶着疑惑為成神一一講解，先是讓其回身瞧這建寺而立的天寺碑亭。天寺碑亭往往與天寺寺門相望而建，採用磚石為基，榫卯封頂，飛檐斗拱，上面一磚一瓦皆刻有天書典藏。
天寺碑亭除了用來記載桃夕寺數百年來的風風雨雨的碑面之外，其餘三面各有石盤而掛，石盤之上刻有本寺供奉神靈所對應的天上星河，亭頂還立有鎏金寶塔。
成神面前這座天寺碑亭，上面的斗拱榫卯斑駁不堪，朱漆零落，只有那直指蒼穹的鎏金寶塔還殘留一絲輝煌往事，天寺碑亭前有紅繩綿延而去，由下而上直連桃夕寺中的天運人寰塔。
堅韌的紅繩在天寺碑亭和桃夕寺之間畫出一條優美的弧線，時隔經年漸漸褪色，繩上每隔一丈便綴滿了青銅風鈴，隨着微風輕輕響起，瀰漫著歲月侵蝕的朝來暮去。
“什麼是天運人寰塔？”成神問道。
“天運人寰塔是天寺獨有的建築，一般建於天書閣后，用於觀星河、問氣運、閉天關的地方，最高九層。”阿仙指着桃夕寺說道，“這桃夕寺的天運人寰塔共有七層，我記得書上明明說此寺人山人海，俊男才女絡繹不絕，如今看去為何滿是荒涼？”
兩人拾級而上尋找答案，登階來到桃夕寺門前，數十丈高的八根庭柱立於門廊之下，碧瓦橫樑，飛檐高挑，無不展示着當年建造桃夕寺的工匠們巧奪天工的手藝，只是久未修葺，落出幾分破敗。
放眼望去，整座桃夕寺朱漆為基，青黛為綴，映於落日與殘霞之間，高聳而肅穆，讓人不由心生滄海一粟，渺若塵埃。
成神走在高高在上的門廊之下，仰望着雕樑畫棟，光影斑駁，他轉身一瞥，只見桃夕寺兩旁各立着兩座幾十丈山嶺般巨型高大的守衛石像，俯瞰人世栩栩如生。
沒等成神發問這又是何物，一位老者從內而外推開桃夕寺門，拿着蠟燭走了出來，老者看到成神阿仙兩人略微驚訝，沒有言語，搬出木梯而上，給門廊中央的那盞華燈點上燭火。
“兩位不是夕湖人氏吧？”老者收起木梯后才悠悠開口，“從何而來？又往哪去呀？”
成神看向阿仙，這兩天一直和野魅打交道的他心想這老者會不會也是野魅？只聽阿仙對老者說道，“從月湖而來。”
“怪不得。”老者念叨着催促兩人離開，轉身便回，“若你們是來拜神祈願的，請回吧，桃夕寺早就沒人來拜神祈願了。”
“我們不拜神祈願。書上明明說夕湖鎮的桃夕寺門庭若市，熙熙攘攘，為何如今這般模樣？”阿仙着實不解，她對着老者的背影問道。
老者聞言腳步一頓，喃喃道，“熙熙攘攘...一晃至今，塵兒竟不見了十年了...”
“也罷，相逢是緣。”老者手持蠟燭轉身，邀請道，“天色已晚，兩位若是不嫌棄鄙寺，可借宿一晚。”
成神聽明白了，這老者定不是夕湖野魅，沒有任何戒備心的阿仙極為爽快，“好，但你得告訴我現在桃夕寺為什麼和書上說的不同。”
老者點點頭，“你若想聽，我便講給你。”
成神和阿仙踏入桃夕寺門，老者關上門領着兩人走在寺內。成神瞧去，樓殿之間，石燈盞盞，迎面而來便是一處水池。
阿仙一路繼續講解，“成神，這叫做洗心池，來天寺拜神祈願的人，首先要“存塵”，天人會給祈願之人一塊刻有天書的石頭，讓其握在手心；隨後來到洗心池，專門有人用樹枝蘸水撣在人們身前，叫做“洗心”。拜神祈願之人只有去塵洗心，方能面見天上神靈。”
“姑娘所言極是。”老者聽聞阿仙知道天寺的規矩，笑意微微。
阿仙繼續指着不同的建築說道，“神殿，供奉天教神靈塑身的地方；天問殿，可供天人們一起講經問書；天書閣，放置天書的地方，位於神殿後面。”
老者帶着兩人在一處院落前停下腳步，成神抬頭看向院門牌匾，上書“入寐院”，阿仙指了指老者，“入寐院，他們天人睡覺的地方，一般位於神殿右側。”
年近古稀的元修天人輕輕喚道，“程天人，桃夕寺今日來了兩位客人，借宿一晚。”，話音未落，成神看到入寐院中有盞燈火下的身影推門而出。