第250章 設計造型

和葛大爺對戲可不是件容易事，這位演戲是圈裏有名的好。

所以程臣壓力很大，雖然跟他對戲只是簡單幾句話。

但程臣在私下排練了許多遍，為的就是演好今天這場戲。

“不要緊張，這場戲很簡單。”

葛大爺已經從躺椅上起來，笑着過來跟程臣打招呼道。

程臣笑了笑，道:

“怎麼可能不緊張，您可是葛憂。”

後世有人評價，凡是有葛憂出演的劇，基本上就穩了！

一方面他這個人會挑劇本，當然，《代號美洲豹》就算了，那是連張導都翻車的電影。

另一方面，他的演技為整部劇提供了保障！

這位可是出身藝術家庭，父親葛存妝是電影院演員，母親則擔任京城電影製片廠的劇本編輯。

可以說這一家子都是跟影視打交道。

雖然出身這樣的家庭，但他小時候他不喜歡錶演。

在幼兒園裏即使有老師的命令，他也不會表演節目。

長大后他去到公社插隊，因為身體單薄，他被分去養豬。

後來尋思這樣不是個事兒，總不能養一輩子的豬吧。

於是在79年的時候，葛憂請假回城專門參加考試，當時考的是華夏藝術院校結果考試失敗。

之後，葛大爺越戰越勇，又報名參加了中華全國總工會文工團的考試。

他在面試時表演了小品《餵豬》，受到考官的好評，並被中華全國總工會文工團錄取。

華夏的影視圈裏，有幾位頭頂無限光明的大影星。

“齊天大聖”張偉健，囧途不斷的徐錚。

“大人物”包貝兒等，但這些光頭明星，一見到這位“大爺”，立即甘拜下風。

這位可是內地首位康城影帝得主，被譽為賀歲片男神！

所以，程臣能沒有壓力嘛。

……

“好，各部門準備，開始！”

片場宮殿內，馮小鋼拿着喇叭大聲喊道。

隨着一聲令下，整個劇組便開始忙碌起來。

葛大爺穿着寬鬆的龍袍，手中拿着面具，身後站着的是程臣和太常卿。

手指穿過面具的眼洞，葛大爺彷彿換了個人，威嚴十足，道:

“看着這面具，二卿有何感想？”

太常卿連忙道:

“天命有歸，皇上是真龍天子！任何人都反對不了！”

葛大爺轉過身，臉上的表情越發嚴肅:

“如果不是朕舉措得當，天命有歸這句話，你們恐怕就是對另一個人說了……”

三人站位成一個三角形，從某種意義上來說，這場戲主要是厲帝在敲打兩位臣子。

葛憂不笑，不故意去逗悶子的時候，整個人還是挺威嚴的。

尤其是他此時站在主位，旁人都需仰望他時，渾身的氣勢更是凜人。

“誠惶誠恐，汗如出漿，太常卿這是怎麼了？”

葛大爺明知故問的說道。

聽到這句話，程臣徹底的是知道演員的台詞功底的重要性。

此時葛大爺這句話看似反問太常卿，其實就是故意在敲打。

你們已經露出了馬腳，不要以為朕不知道，別心虛！

這句話由厲帝來說，不算有氣勢，但卻讓人無法忽視。

因為他是明着告知你，或者說陰陽怪氣的在警告你。

倘若放在後世某些演員身上，恐怕台詞都說不清楚，更別提達到的戲劇效果。

長期以來葛大爺演喜劇在觀眾心裏形成了一種定式。

所以出演厲帝這個角色對他來說最大的困難不是演技。

而是在讓他演這樣一個悲劇性人物的時候，要把他那種喜劇的印象打掉。

厲帝這個人物是要避免陷入那種非常表面化的廉價的霸氣。

而此時程臣真心覺得，葛大爺把這個角色成功地塑造了一個情懷浪漫的暴君。

“弄得滿頭滿臉都是汗……殷隼。”

“臣在！”

程臣這個時候的妝造是往中年塑造的，所以在嘴巴貼的有鬍子。

滿身鎧甲，手握長刀，看起來英武不凡。

他的服裝也由造型師特別研究設計。

盔甲肩胛兩側綉有國畫，刺有書法。

盔甲的背部可以插刀，整套裝備有十餘個部分組成

要知道這幅鎧甲都重達四十多斤，雖然角色的氣勢塑造出來了。

但基本上一場戲下來，演員也都累垮了。

好在程臣的身體素質不錯，重生以來都沒忘記鍛煉，這才撐了下來。

只聽葛大爺緩緩道:

“你父親不容易，就在家多陪陪他吧。”

“臣軍務在身，不敢多做逗留。”

程臣飾演的殷隼是個將軍，語氣上不自覺的加重許多。

聞言，葛大爺輕笑一聲，轉身道:

“軍務嘛，你不在，天塌不下來。”

這個時候輪到程臣坐蠟了，這番話里的敲打之意越發嚴重。

還好太常卿及時出聲為兒子接話，跪下道:

“皇上如此卷顧，臣感激涕零，臣叩謝天恩。”

葛大爺轉過身，將手中的面具遞給太常卿，道:

“朕不喜歡看假臉，下去吧。”

一語雙關，直接點出父子二人的心思，所謂伴君如伴虎大抵如此。

在這場政治鬥爭的漩渦中，每個人都是不由自主地，說他們是不真誠的。

表面上看起來很嚴肅，其實心裏充滿了各種骯髒的想法。

每一個行為和每一個想法都能找到類似天命之類的冠冕堂皇的幌子。

對於可以侍奉三代皇帝而不思的老狐狸太常卿來說。

可以說他已經在政治風暴中經受過考驗，經過了重重的試驗和測試。

其政治嗅覺敏感，而且即使以犧牲權力為代價，也是夠心狠手辣的。

但最終，他仍然採取了不好的舉動。

他做夢也沒有想到他這風光的一輩子會輸給一個女人，失去了他的軍隊和兵權。

他最終只能以發配三千里的結局結束此生。

殷隼不是一個適合做政治的材料，或者說不夠冷靜和冷酷。

否則他不會在一個有利局面下，還被一個女人玩弄於鼓掌中，最後被這個女人殺死。

他妹妹的去世使他失去了方寸，失去了冷靜的一面。

紅顏禍水再次在他身上應驗了，令人啼笑皆非的是，這個紅顏竟然是他的妹妹……

這場戲拍攝的很順利，中間也只是大約ng了三四次。

不過，程臣在這場的角逐中，角色的分量算不得重。

先前的擔心也隨着這場戲的結束而落地。

其實整部片子的藝術含量很高，對於演員的要求也很苛刻。

好在在場的都是身經百戰的“老演員”在演技上沒有什麼詬病。

《夜宴》作為馮小鋼的轉型之作，調動了好幾位一線明星與巨額資金。

雖說票房有餘，但在故事處理存在不足，稍有零亂，主題思想也並不明晰。

當然現在畢竟是馮小鋼的商業化與悲傷化的過渡期。

或許在故事上並不足取，但是以其優雅的風格也足以享受一些讚譽。

《夜宴》也從此開始了馮小鋼“悲情”征程。

之後的《集結號》與《唐山大地震》都是精品中的精品。

用“優雅”鋪路，他終於成為了第五代導演的姣姣者！

“好，過！”

這場戲的最後一段是葛大爺的獨角戲，基本上也沒有ng。

這讓一旁觀看的程臣是由衷的欽佩。

演戲在對方眼中彷彿吃飯喝水一樣簡單平常。

“感覺怎麼樣？”

轉場之餘，馮小鋼站在程臣身側，笑着問道。

“呃……說不上來，葛大爺很厲害！”

“哈哈哈，厲害是厲害，雖然我對他很有信心，但我覺得以後還是避免他再拍這樣的題材。”

程臣看向馮小鋼，馮小鋼卻是沒有繼續說下去。

不過程臣還是心領神會的點了點頭，他還是比較喜歡葛大爺演《讓子彈飛》裏的師爺。

程臣當時對裏面最感興趣的兩個人物，非別是師爺和黃四郎。

他們兩個人算得上是最典型的存在。

一個是鵝城的霸主，靠着販賣煙土起家，在鵝城是無惡不作。

而另外一個是買官撈錢的師爺，平生只為求財，有着狐狸一般的敏銳嗅覺和商業頭腦。

師爺這個人物尤其厲害，不要以為湯師爺唯唯諾諾，卑躬屈膝。

雖然站在幕後，但永遠都不會輸……

所以，張牧之是不懈的。

黃四郎是不死的，湯師爺是不輸的。

除了這種偷奸耍滑的角色，葛大爺最會塑造的應該就是市井小人物了。

比如《京城你好》中飾演的張京城。

葛大爺飾演一位普通的京城出租車司機，名叫張京城。

他好面子，愛吹牛，有點貧嘴，又不乏熱心善良的一面。

張京城的生活有點“落魄”，跟太太離婚，和兒子的關係一般。

但他仍然幽默樂觀，平靜坦然。

事實上，張京城刻畫的就是一個普通人。

他並不是什麼大人物，也不是一個完美的人。

而是有着一些小缺點的老百姓。

兒子對他說，“我的腳都那麼大了”。

其實是告訴父親，你沒有真正關心過我。

從張京城的角度來說，一個每天為生計奔波的中年男人，心思難免粗糙了點。

但他對兒子的牽挂畢竟是真摯的……

看看，葛大爺適合飾演這樣的角色，接地氣和生活化。

類似《夜宴》這樣的角色，葛大爺後來還接了凱哥導演的《趙氏孤兒》。

嗯，凱哥出品……

程臣這邊剛下片場，老謀子那邊的電話就打了過來。

讓他趕緊去片場一趟。

這個片場，自然指的是《滿城盡帶黃金甲》的片場。

程臣有些驚訝，最近《黃金甲》沒有他的戲份啊。

不過老謀子那邊催得急，也沒詳細說什麼事兒。

程臣這邊跟馮小鋼說了一下，馮小鋼表示理解，演了這場戲后《夜宴》也沒程臣的戲。

他可以放心的趕往另一個片場。

軋戲嘛，多少辛苦點。

……

當程臣趕到《黃金甲》的片場時，老謀子立刻把他拉到片場臨時搭建的一個大帳篷里。

“你看看，這些就是你說的缶，我總覺得這些差點意思，就是……”

張一謀興奮的比着手勢，他們面前正是好幾座缶。

這是老謀子聽了程臣的建議后，連忙請人製作出來的。

“沒有氣勢？”

程臣口中說道。

心裏卻在腹誹，原來老謀子火急火燎的叫他來是因為奧運缶的事情。

還以為有戲拍呢，他這算不算公器私用？

當然，程臣肯定不敢那麼說。

仔細看着老謀子讓人製作的缶，程臣差點笑出聲。

這玩意……是真的缶。

在我國歷史上，“擊缶”也被稱作“擊缻”。

“缶”通常指的是瓦盆。

也就是說，古人的擊缶，就是有節奏的敲打瓦盆。

程臣面前的的確是瓦盆，看着十分簡陋，也難怪老謀子會火急火燎的把他叫回來。

試想一下，奧運會上，2008位演員在廣場上集體敲盆，那場面……

想想都想笑！

程臣乾咳一聲，道:

“張導，缶的真實形狀雖然是這樣，但我們完全可以不用這個啊。

我們所說的擊缶而歌，指的大概是這樣一個意境，迎接遠方來客嘛！

所以我覺得應該是這樣的……”

程臣看着旁邊有紙和筆，於是便在紙上簡單的勾勒了一下，口中道:

“這個叫冰鑒，1977年出土於遂州市的曾侯乙大墓，同期出土的還有着名的是侯乙編鐘。

冰鑒，顧名思義，就是用來冰鎮一些果蔬酒水，其內部有夾層，可將食物放於內膽中，夾層中則放入冰塊。”

隨着程臣的落筆，一個四方形狀的“爐鼎”便躍然紙上。

張一謀看着紙上的冰鑒，眼神中透露出驚喜。

但突然他不由自主的問道:

“可這也不是缶啊！”

事實上關於這個問題，後世的一些專家也在吐槽。

發文譴責張一謀工作不細緻，將兩種截然不同的古代器具混為一談，張冠李戴，荒謬至極。

程臣則笑着道:

“我們只是取了擊缶而歌這個美好的寓意，如果用真缶，不做任何的設計。

最後在全球的電視轉播下，我們的成百上千名戰士就要抱着“瓦罐”歡舞雀躍……這實在是有些不太美觀。”

聞言，張一謀點了點頭，道:

“的確如此。”

程臣感慨道:

“我覺得，歷史是需要尊重的，但歷史也不是僵化的。

因為我們就無時無刻不活在歷史的進程當中，也可以說，我們本身也是歷史。

也許，千年以後，我們的子孫也會有講述這樣一段故事:

‘我們的祖先，早在一千年前，就已經強大到可以在自己的祖國舉辦全世界最大的盛會。

也是從那時起，我們華夏的冰鑒造型被改造成為能夠代表我們華夏文明的樂器。’”

……