第三卷 150回 趙公明命不該絕 胡道人泄露天機（下）

壓道君怔了怔，最終化作一聲長嘆，卻是沒有最慘，道君推人及已，聯想到自身若要收集同源之物，走那“火”之路，不說困難重重，就是那結果只怕尚且不如胡盧。若說眼不見、心不煩倒也罷了，明明已知通天之路，偏偏無能為力，奈何！6壓道君無奈道：“道兄際遇傳奇，尚且如此。貧道孜然一身，更無信心。祖巫祝融身隕，火行靈根扶桑古樹不知所蹤，終歸還有點希望，或可尋得部分本源。鳳凰一族幾乎絕種，倖存的個別老鬼，修為還在貧道之上；離地焰光旗更是老君之物，借貧道個膽子，也不敢自找麻煩。”

可嘆土行里有至寶地書，水、火兩行里為何沒有同階法寶？不過，胡盧即對6壓坦言，非是想看6壓的笑話，乃道：“萬年之前，貧道曾在火龍島見過扶桑古樹，不過島主焰中仙羅宣與貧道有舊，6壓道友不可強奪，須有萬全之策，予些好處給羅宣，莫傷了何氣才好。雖說僅憑此節，道友離那混元之境尚遠，卻也可以百尺竿頭，更進一籌。至於其它本源之物，貧道亦會幫道友留意，總歸有個盼頭，好過昏昏僵僵虛度時光。”

6壓道君聞言大喜，省及自己之前有些“人心不足蛇象”，期望越大，失望越大。實際上，卻是即能修為精進，實在要好過於無所希望中，靠那研究旁門之術來打時間有意義。6壓遂拜謝了胡盧美意，忽然覺得有些尷尬，因為胡盧那一句“葫蘆被人摘去三個”，其中一個就是6壓道君手中斬仙飛也的原形。

不過，斬屍飛刀的因果，當日6壓道君已經和胡盧了卻，並確認斬屍飛刀的歸6壓道君所有。何況胡盧若是真有討回“斬仙飛刀”的意思以胡盧和6壓道君的交情，理當講明，並給出交換條件。是以，既然胡盧不曾說明，6壓道君也就沒有必要拿斬仙飛刀來說事，尋思：“即知斬仙飛刀對葫蘆道兄有大用處又故作不知，非是為友之道。今日又受了葫蘆道兄的好處，待封神事了少不得找個機會將斬仙飛刀物歸原主。”兩人復又說了些閑話，6壓道君見天色已晚，遂起身告辭。

單表胡盧暫別6壓道君，自去暫居之處歇修養。之前因為攔截那釘頭七箭書而受的傷勢，胡盧並沒有放在心上，此時諸事已了，自然不能再放任不管。然而，不看不知道，一看嚇一跳。傷勢並不重大約相當於普通人不小心跌了一跤，以至於蹭破了點皮雖然見了紅，實際上卻屁事沒有。不過是傷口上不小心沾染了不幹凈的東西，又不能及時正確地處理的話會感染化膿，甚而至於演變成“破傷風”，同樣也會要人命。

釘頭七箭書果然陰毒，造成的傷勢恰好附帶了這種不幹凈的東西，或說異種能量，而且還是直接作用於元神。胡盧隨手抹平傷勢，自懷中翻出那支桃木箭，把玩良久，若有所思。對於左道之術，胡盧接觸很多，甚至還修鍊了一部分，如那類似於“斬仙飛刀”的釘人之術。只是由於胡盧本身天賦異稟，生來就會數種神通，可用的手段頗多，親自和人戰鬥的次數又不多，凡事皆有弟子代勞，因此煉就的左道之術，甚少有用武之地。

不過，總體來說，以胡盧的身份和戰鬥層次，左道之術很難上得了檯面兒。強如斬仙飛刀，亦不過是傲視群仙，對上准聖一級的人物，甚至是對上某些根行深厚、元神穩固的大羅金仙，都很難起到決定性的作用，於是胡盧也就沒有進一步去研究和刻意修行。

修為到了准聖一級，身體、元神均強的不像話，若無先天至寶，很難瞬間打殺。甚至某些根行深厚或戰頭型的大羅金仙，本身對於絕大多數先天靈寶的攻擊都有很強的抗力。此一級數人物間的戰鬥，往往只分勝負，難分生死，否則很有可能會演化成一場持久戰。

如果真要打殺一個準聖、或大羅金仙，先要取得場面上的絕對優勢，最好能使其受傷，然後用圍困、追殺等手段，慢慢泡製，才能將對方形魂俱滅。

正因為如此，才顯出斬仙飛刀的強大；斬仙飛刀的強大，非是因為其威能不可匹敵，而是因為其具有秒殺絕大多數大羅金仙，以及大羅金仙以下仙人的能力，實在太過令人膽寒。其實有不

之術。效果不下於斬仙飛刀。譬如哼哈二將各自地桂芳地呼人姓名之術。雖然不是以直接地殺傷力為表象。但能瞬間致人昏迷。卻也相差不遠。

可惜地是。以上諸術均有其局限性。這也幾乎是所有左道之術地共同點。如今初見釘頭七箭書。事情無有了轉機。胡盧很清晰地認識到。左道之術很不簡單。亦可大用！元神乃是修道之人地根本。身體沒了可以重塑。元神沒了一切休提。用物理攻擊地形式。達到元神攻擊地效果。本身威力就已不容小覷。再加上攻擊中附帶地某些陰毒能量。尤其是該能量極具隱蔽性。效果更是沒地說。簡直就是單體靈魂病毒武器。令人防不勝防。

胡盧仔細思憶了一下當時地情況和能量波動。不覺皺了皺眉。尋思：“看來事情並沒有那麼容易。單憑桑木弓和桃木箭。根本沒多大威力。實際上貧道並非簡單地擋了一箭。而是用自身替趙公明擋了一災。那一箭地威能。來歷太複雜。似乎牽扯到‘因果線’。不參照秘術原文。根本不可能有所突破。”遂暫且作罷。

次日一早。姜尚等仙前來請安。施禮之後。伯邑考乃道：“稟師叔。老父失陷紅沙陣。弟子於心不安。昨日師叔曾言。弟子似能剋制紅沙陣。今弟子欲往紅沙陣一行。救回老父。未知師叔可以示下？”姜尚亦道：“自文王失陷紅沙陣以來。西歧群龍無。闡教諸仙又多有多有挑拔之言。致使姬殿下心存慮。單方面認為邑考師弟仍有爭謫之心。留戀凡間富貴。文武百官亦因此左右搖擺。人心惶惶。兩極分化嚴重。理當儘早迎迴文王。以安民心。今邑考師弟欲全孝道。弟子未敢擅專。特來請示。”

胡盧聞言。心中疑慮。尋思：“伯邑考原該損命。即因貧道之故尚存。那麼就沒道理再使其置身險境。然而舊劫強改。必生新劫。依數理論。伯邑考合該應在紅沙陣中。不是東風壓倒西風。就是西風壓倒東風。破陣之後。方可解脫。”乃道：“邑考即有孝心。貧道亦不便阻攔。何競汝下山以來。寸功未建。合該應在此陣。然而。敵陣兇惡。貧道身為長輩。自然不能坐視。叫你孤身涉險。今暫賜你二寶。用來護身拿人。斬敵將。破陣救父回。歸還吾寶。不可久候。”

說話間。胡盧取出一鼎一藤。鼎乃乾坤鼎。藤乃葫蘆藤。皆屬先天至寶；對於伯邑考。胡盧委實仁至義盡。有這兩件先天至寶在手。伯邑考若是不能破陣。簡直可以找一塊豆腐自裁了。伯邑考雖然不明內情。但也曉得胡盧之寶。威能博大。非同一般。遂接寶領命。

姜尚乃招魔家四將及鄭倫等，點兵一萬，出城至紅沙陣。只見紅沙陣陣主張天君作歌而來，大叫道：“來可是鎮元聖人門下，哪個來會吾陣？”伯邑考施土遁出陣，接道：“吾來會你。”張天君問道：“來人是誰？”伯邑考報了姓名，仗劍來取張天君。張天君並不戀戰，未足三合，即回陣中。伯邑考隨後趕來，逕入紅沙陣。

張天君立在陣心高台，見伯邑考已至，抓起一把紅沙，往下劈面打來。伯邑考不敢大意，忙用乾坤寶鼎護住身形，但見毫光放出，紅沙焉能近體？張天君大驚，欲待逃遁；伯邑考又將葫蘆藤祭起，綁定張天君，仗劍上台，取了級。忽見陣中有**，**內囚人，正是文王姬昌和弟弟雷陣子。伯邑考施法退去煞氣，來扶文王姬昌，卻見姬昌昏迷不醒，似已死了。紅沙陣即破，雷陣子亦在此時醒來，將身一躍，睜眼看見伯邑考抱父垂淚，不覺心痛如絞。

兄弟兩個正自傷心，陣外姜尚見紅沙陣已破，遂催騎迎入陣中，同歸西歧城。此番動靜不小，驚動了闡教眾仙，並姬及文武百官，一齊趕來。見了文王姬昌形容，百官無不落淚，姬身為人之子，亦不例外；義憤紛紛口出怨言，指責燃燈道人處事不當。燃燈道人淡然道：“不妨，前日入陣時，有三道符印，讓其前後心體；文王該有百日之災，吾自有處治。”

伯邑考聞言大怒，揚言道：“吾父若有意外，貧道與你誓不兩立！”()