無奈！無奈？
不必等到陽光明媚，春寒料峭就播種。不必等到萬事俱備，我們恰逢東風就出征。不必等到老態龍鍾，我們可以一腔熱血搏人生。——題記
******
斜陽似血，霞光滿天。
美的醉人，美的絢燦！那片火燒雲籠罩了西邊的天際，似一幅絢麗繽紛的水彩畫。最初是一片鵝黃色打底，一層淡淡的橙紅；橙紅中加一條淡藍色的綵帶；綵帶的一端滿滿的展開，一面寬大的血色絲巾，漸行漸遠一直扯到天邊……就這樣把夕陽襯托更加鮮紅艷麗。
暮色中的遠山，灰暗如岱樣的壯麗。蒼茫里，可以看見那兩棵屹立在山巔之上的白楊和青松。微風搖曳着它們的枝葉，在晚霞的映照下，顯得更加的蒼勁，更加的挺拔。婆娑的枝葉透着一抹斜陽的餘暉，斑駁的斜陽就掛樹梢上，一點點地墜落。
秋天的夜，愁意紛紛。也不知道是誰發明了“秋愁”這個詞，一入秋就讓人感覺憂愁。
風愁，雨愁，人更愁。
雨後的空氣很清新，誰都想吸上一口。可萬事皆有例外，此刻的張偉便沒那個心情，舊愁去，新愁來;父親的醫療費是籌齊了，可自己也成了負債份子。
“咕咕～”又是一大口酒下肚，而且是白酒。
俗話說“借酒澆愁愁更愁”。美國的一項最新研究表明,借酒澆愁不僅容易導致酗酒,還會增加患抑鬱症的風險。
據美國媒體報道,美國南加州大學研究人員以年齡超過30歲的雙胞胎共計5000多人為研究對象,通過分析他們的飲食和生活習慣,來了解經常借酒澆愁與酗酒和抑鬱症的關係。研究人員解釋說,之所以選擇雙胞胎為研究對象,是為了能更好地排除環境和遺傳因素對某些生活習慣的影響。
研究發現,排除遺傳和環境等因素的影響,經常借酒澆愁的人更容易發生酒精中毒或患上抑鬱症。由於男性不像女性那樣願意表達,因此比女性更容易借酒澆愁,也更容易養成酗酒的習慣,或更易患抑鬱症。研究人員指出,偶爾喝點酒有利於放鬆和解乏,但經常大量飲酒或養成了借酒澆愁的習慣,不僅損害身體,而且對精神健康不利。
日本東京大學開展的研究證實，中國人常說的“借酒澆愁愁更愁”是有科學依據的。研究人員近日發現，人在心情不好的時候喝悶酒非但不會實現“忘掉悲傷”的美好願望，反而會刺激大腦中業已存在的“不愉快記憶”持續更長時間。
路透社報道，日本學者首先反覆“刺激”實驗室籠子中的小白鼠，以便讓它們進入到一種“害怕和不安”的狀態。這樣，每當小白鼠被放到籠子裏后，它們都會條件反射般地蜷縮起來一動不動。然後，實驗人員給老鼠們注射酒精，並觀察其再次進入籠子時的反應。
研究發現，凡是在“不安”后被注射了酒精的老鼠，其恐懼感持續時間要遠遠超過那些體內沒有酒精的同類。日本學者以此類推稱，如果人要想忘記不愉快的事情，就應該先讓自己“高興起來”，然後再出去喝點“開心”酒，這樣就能通過“留住更美好的記憶”擺脫煩惱。
“借酒消愁愁更愁”這個道理張偉懂，可他還是忍不住喝。在這一點上，他並不能算是特別。相信很多人都明白“借酒澆愁愁更愁”這個道理，卻偏偏要去喝。就好像“鳥未食亡，人為財死”這個大道理一樣，誰都懂，可卻偏偏要去犯。這難道就是人所謂叛逆性格?
“媽媽咪啊，你原來在這裏啊，可讓我好找啊”聲音甫落便看見一人上了樓頂，卻不是公子又是何人。
張偉看了他一眼，苦笑道:“聽見啊啊的，我還以為是王偉回來了呢。”
公子疑問道:“他還沒有回來嗎?……嗯，不管他了，來，你來教我打架。”
張偉怔了一怔，這才仔細打量公子，只見他那名牌衣、名牌褲有孔、有洞、還有泥，這當然不是最新款式?傻瓜都看得出來這是打鬥后的結果，看來還挺激烈。
“怎麼?和誰幹了一架?”張偉問道。
公子苦笑道:“別提了，你教我幾招.先”
張偉也不理會他，搖頭喃喃道:“肯定是因為女人……”
公子聞言大聲道:“哼，真正的情聖是不會為女人爭風吃醋，更不會為女人大打出手的。”
張偉不置可否，聳肩道:“可惜你不是情聖。”
公子這下急了:“啊啊……你小子是不是朋友的?”
張偉看了他一眼，嘆道:“你想學的肯定不會是花架子或武術套路吧。”
公子悻悻然道:“那是肯定了，誰要學那些華而不實的東西，我又不是要唱大戲。”
張偉眼中光芒閃過，笑道:“那就對了，這些東西又豈是一朝一夕就可以掌握的。”
公子聞言，訕訕道:“那……你先教我幾招擒拿吧。”
張偉有點不耐煩了：“哎，這些也得配以功力訓練的，不然也是花架子……好了，如果你真的要學明天早上就到樓頂上來吧。你現在去把身上洗洗，我床頭有‘正紅花油’和‘雲南白藥’你拿去擦擦吧，‘正紅花油’擦淤傷損傷處，‘雲南白藥’擦傷口處。”
“哦，知道了。”公子不情願的應了一句，悻悻然走了。
夜太黑了，眉一樣的上弦月很早就沉落下去，地面上的景物都難以分辨。四面八方，也沒有了人聲。只有小溪流水的喧嘩，打破山村夜晚的寂靜。小路近邊，哪一家的牛欄里，傳來了牛的嚼草聲。
這時卻又傳來了另外的聲音，非是天籟，卻是人語。
“這麼晚了，你還沒睡啊。”王偉問道。
張偉苦笑道：“我是在等你這個債主吶。”
王偉微笑道：“嘿，這年頭借債的是老子，債主是孫子。”
張偉道：“言重了。”
這時已是夜深，蒼穹上繁星又出，明月高懸，明亮的月光透過森林裏繁茂的枝葉，照了下來，落在他的身上。從黑暗中看去，他的面上眉頭微皺，顯然有什麽心思正在思索。
“你又在想什麼？”王偉道。
張偉蹙眉道：“想怎麼還你的錢嘍。”
王偉依然笑道：“這些都不是最重要的，重要的是伯父沒事就好。”
他又接着道：“那件事你考慮得怎麼樣了。”
張偉嘆了口氣道：“無奈啊，為了還債只得做簽師了。”
無奈！無奈？
只有他自己知道。
王偉道：“那就好，明天我就把你介紹給那些簽師，你好好努力吧。”他頓了頓，繼續道：“我想知道你為什麼這麼想我當簽師呢？”
王偉掏出懷裏的煙，慢慢點上，他的眼神突變，肅然道：“為了你以後能更好的幫我啊。”
張偉微感詫異道：“你這話倒讓我糊塗了。”
王偉深深地吸了口煙道：“我辭職了。”
張偉忍不住叫了起來：“什麼？”臉上都浮現出複雜的神色，似不解，似愕然，種種神情一一閃過。
王偉談笑依舊：“這有什麼，這個想法在我剛找你時就有了。”笑得有點深不可測。
張偉似緩了過來，話里隱隱有譏諷之意，淡淡道：“你越來越深不可測了。”
王偉倒是不在乎，一口氣抽完手中的煙，道：“寺廟旅遊雖然紅火，但我看也紅火不了幾年了，所以我想趁着現在自己做老闆。”
張偉默然不語，半晌才道：“不過完國慶再走嗎？”國慶確是個賺錢的好機會。
王偉昂首望天，月色清冷，照在他的臉上。忽然間，他看去竟彷彿有了幾分滄桑。
“你知道北方的蘋果運往南方，在果樹上什麼時候採摘嗎？你知道既要消滅細菌又要保持香味，葡萄酒要加溫到多少度嗎？”王偉緩緩說道。
張偉被他問得莫名其妙，只得苦笑道：“還真不知道。”
王偉也不看他，靜靜道：“記得我到山東煙台一處蘋果園參觀看到果農將沒成熟的青蘋果摘下來，我好奇地問：“蘋果還很生澀，怎麼就摘了？"果農說：“熟透的蘋果不可遠途運輸，沒到南方就會腐爛，生澀的蘋果可以在路上成熟啊。”葡萄酒釀成后很容易變酸，因為有細菌在搗鬼。如何消滅細菌呢？法國生物學家巴斯德經過多次試驗，終於成功了。他給葡萄酒加溫開始加溫到100℃，細菌是消滅了，但葡萄酒特有的香味卻沒了。後來，他加到55℃，酒質非常醇厚。巴斯德得出結論：“許多事物不需要全部沸騰。”說到這裏張偉已經明白王偉的意思了，可他並沒有打斷王偉的意思，依舊安靜聽着。
“比爾·蓋茨跟他的同學說，我們輟學吧，一起研究計算機。他的同學十分驚訝：你瘋了嗎？哈佛大學的文憑不要了？最後呢，修成學業的同學給人打工，老闆就是提前畢業的比爾·蓋茨。如果迎春花要等到陽光明媚時才開放，就會誤了佔盡春天的天時；如果創業要等到萬事俱備才動身，就會誤了站住制高點的先機；你得到了老成的經驗，很有可能耽誤了青春的激情；你積累了豐厚的財富，很有可能耽誤了快樂的天倫。不必等到風平浪靜，我們就可以乘風破浪去趕海。不必等到陽光明媚，春寒料峭就播種。不必等到萬事俱備，我們恰逢東風就出征。不必等到老態龍鍾，我們可以一腔熱血搏人生。如果知識尚未完全儲備，你不要心虛，激情是一把刀，雖然未經磨礪，但它本身就富有鋒芒；如果經驗尚未獲取，你不必自卑，機遇就是一把刀，雖然促狹隱秘，但它本身就富有熱情。”語罷，王偉深深的吸了口氣，彷彿是許久沒有一次性說那麼多的話。
他不說話，便輪到張偉說了“蘋果可以在路上成熟，所以我們可以趁早打包出發；葡萄酒不必等到沸騰，所以我們可以提前新鮮出爐；迎春花不必等到盛春再開放，所以我們可以趁着年輕早日揚帆起航。你是不是這個意思？”
“YES!”
❀❀❀
清晨，有清風徐徐吹過，滿山的青翠竹林一起搖動，沙沙竹濤之聲，如天籟之音，讓人心神寧靜。昨夜一場大雨，如將天地之間都洗過一般，清新空氣拂面而過，遠山含黛，山水如畫。
“你來了。”張偉笑道。
公子聳聳肩道：“開始吧。”這小子今天還特意穿了一套運動裝，看來真的是下定決心要變強了。
張偉面色一肅道：“在那之前我要告訴你一些東西......沒學武的人總說學武術的人是懦夫，在街上抓一百個人，有幾個是英雄．看到新聞說公交車上女孩子打老人耳光沒人制止，悲．看到街上有人搶錢，見義勇為者被小偷圍攻，旁人竟圍成個圈看着他被打，悲．難道他們周圍沒有男人？每次都看得我握緊拳頭，去年和父親去山上游泳，一個揀塑料瓶為生的奶奶因為揀了幾個混混還沒喝完的飲料瓶，我看見那幾個混混邊罵邊要動手，便要去幫那奶奶，可是被我父親死死拽住，我怎能像我父親動手，這是不孝．從那天起我便看不起我的父親，現在回憶起來他也是為我好，生活在這個社會越久便越被社會化了，男人的野性，正義心被社會這把磨刀石一點一點磨平，知道沒有。
練武術不幫助需要幫助的人，而整天向別人向朋友炫耀，整天結夥鬥毆，這叫習武嗎？雖然我也討厭花架子，但是我更看不起整天向別人向朋友炫耀，整天結夥鬥毆而稱自己學武術的人．
做為男人每個人都該反思自己在做什麼，我們是龍的傳人，不是狗熊的傳人啊，熱血呢？正義感呢？道德心呢？”
公子聽得有點呆了，半天才緩過神來“你想告訴我‘武德’這個東東？”
張偉笑道：“不錯，習武先習德。”
“武術的三個基本原則：養生、技擊（殺敵）、開慧。我國可以說是世界的武術之源。我中國人在幾千年前就明白了以人為本的道理，再加上幾千年的冷兵器時代為背景，以及中醫的人體所有文化都是老人體平衡學為基礎。所以造成了浩瀚博大的中國武術文化。
上面說，法在於積累，但我們要積累什麼？我們需要明確兩個方面：開發自我和運用自我。因為我們都明白武術在一般情況下就是人與人之間的對抗，所以我們要明白我們這個人所具有的共性。比如說一拳打出，從最單純的方面來說，我們都知道用手打出，因為在一般情況下，我們都會用手帶拳打出。但這太過於單一和淺顯，因為一拳打出靠的絕不僅僅是一式我們都能打出的力量。我們知道攻擊一定要把力量擊倒敵人的身上，所以打拳的基礎必須是：狠（力量夠大）准（必須打到要害）穩（要穩住重心，不可使拳向在打的過程中有所偏離）。要知道我們只有穩了，打出去的拳才能准。只有帶動全身的力量，我們打出去的才能狠。
所以在這裏我要給傳統套路給平平反了，比如說一式簡單的轉體弓步沖拳，首先，弓步沖拳有馬步帶出，馬步靠的就是一個穩。而轉到弓步上身體重心仍舊沒有未曾有所偏離，所以這一拳打出的肯定穩，所以這一拳也同時很穩。然後再說狠，狠肯定靠的是力量的強大，而弓步沖拳的打出下盤的支撐帶動要的扭轉，要的扭轉推動肩手的的打出，所以節節勁力打出，這一拳的力量自然不言而喻了。所以說傳統套路的科學性是不容質疑的。在這裏我要說的是武術在自我身體裏練得就是整體，武術中練習和運用的整體觀。
法的闡釋太多，須一點一點講解。現在先發這些，麻煩各位繼續等待。抱歉則個。法的闡釋仍舊繼續
其實法的闡述只是我對武術這一大概念的一個描述，武術本身來說，是不可分境界的。因為他的自身只有意境，而無法用言語去進行真正的表達。枯樹兄在上提出了一個觀點：但是無數的實戰實踐者告訴我們，當術與力的配合經過千萬次的訓練后，會形成無意識的本能。在實戰中誰的本能最有效且能發揮到極致，誰就是勝者。
其實武術練得就是本能對法的掌握。有這樣一句話：千招會不如一招精。這話不無道理。但在這裏，我要闡述的也有一句話，條條大道通羅馬。這句話的意思是，武術中通往“道”的其實有很多條路。一個人如果幾十年對一招拳法單一的進行練習，那麼這招拳在達到一定程度后，可以稱得上為所向披靡。因為他終日的練習是他自身的這招武術達到了道法自然的境界，也就是那種無意識的本能反應。真正的自然就像每日太陽從東方升起，像水不斷地向低處流去那樣自然。
但是，這種無意識的高手功夫雖然已經達到，但思想未到這種境界。這樣只能明白自我之意，卻不能明白道之意。因為他們只是運用它，卻未曾運用這種意境融入武術。
給大家舉一例子：有時我們在無意識的情況下，所做的事非常出乎意料。有時隨手的一個投球，卻準的讓人難以接受。有時無意識的一個動作，卻做得非常到位。這就是自我無意識的自然為道。
再舉一個例子：有夢遊者擁有這樣的經歷，一個3米多的大坑，在夢遊時，輕輕一躍而過。3米高的樓上摔下來，居然有的夢遊者毫髮無傷。這就是大腦對自身的意識掌握。人體可以說是世界上最玄妙的物體，而人的大腦意識力量到底有多強，現在卻無從得知。所以中國的武術意境尋找的就是人的意識對自我力量的最大掌控。今天繼續法的解釋。
在這裏我需要闡述一下我所要表達的武術概念。從上面力，術，以及法的解釋上，我們看出這三者並非單獨存在，而是在以實戰為基礎的情況下，由簡單的混混級打鬥，轉為有意識的戰鬥，最後看到自身的不足，從而對自我進行系統的有效的基礎訓練。以上三者完全成立后，法的闡釋已經完成了一半。
你若問我為什麼？那麼在這裏我要強烈地點出在武術中至關重要的絕不可分割的一個因素：那就是實戰。”
公子安靜地聽着。
“武術是分為兩個方面的：第一：對自我力量的發掘以及掌控運用。第二：對敵時如何運用自己的力量來戰勝對手。現在的傳統武術面臨著這樣一個現象：一個套路打得天花亂墜的武術家為什麼連一個社會上的混混也打不過？難道中國的武術只能成為“舞術”？但這絕不可能，中國有着五千年的浩瀚文化，其中一半多的就是對自身能量的發掘，五千年形成的文化絕不可能是這樣的成就。現在我就解釋出什麼是法。什麼才是對武術的真正運用。
套路打得好的武術家為什麼會輸？在這裏，我真想沖這些偽善的武術家們罵兩句。一句話：我看不起他們。武術中單純的法練得是什麼？武術中套路練的是什麼？
最基本的：力量，速度，抗擊打。這些是套路的基礎。如果連最基本的就沒有，那你的套路還練的是個什麼勁。你還不如去練健身體操。而在基本的力量，速度，抗擊打。這三者往上引申為套路的中間環節是什麼？這就是對力的掌控，而力的如何掌控？好，那我就告訴你去實戰！！！因為你的力量是打在別人身上的，只有與他人的敵對中，你才能掌握住對力的運用，你才能知道怎樣才能有效地把這一拳狠狠地打在別人身上。你才知道站在什麼地方一拳打出讓別人防不勝防。
而上面所說的大師們他們連功都不練，整天對着幾個套路練，真正實戰起來，最高只能站在我所說的力的低級方面。因為你們身上的力量不見得比那些混混們的高，而那些混混們每天在實戰打鬥中已把自己訓練到了“術”的層次，在力量與你們一個層次的情況下，混混們打那些所謂的大師們，那些大師們只有挨。一句話，不是一個檔次的。在我們經歷了最初的混亂打鬥中的糊裏糊塗，明白了意識在戰鬥中的重要，從而明白了自己的不足，然後我們再到階段性的自我訓練后，現在我應該很負責任的說：我們可以出師了。現在，我們需要一種磨練，這種磨練就是：去實戰吧！
現在，也該是讓我們證明自我，突破自我的時候了。
十年磨得斬敵劍，今日試劍與君前。
實戰的重要我就不說了，我們練武術的無論初衷，還是以後的進步都與實戰有着不可分割的關係。
實戰可以讓我們得到很多，它可以讓我們在一次次對敵打鬥中總結經驗，了解自我的優勢與不足。同時也讓我們知道面對不同的敵人，我們需要採取什麼樣的戰術，可以強而有效的戰勝對手。
在這裏我只說說我對實戰的理解，對實戰，我們必須要明白八個字：以己之長，克敵之短。充分利用有力因素，從而對敵人進行完全的剋制性打擊。在我們有了階段性的訓練后，我們已經初步了解了自身的優點和不足，我們知道了自己是善於用拳還是使腿，是善於貼身摔打，還是善於遊走擊打。當然，這只是對自我的理解，而真正在實戰中，我們還要根據自我的特點擬定出一套屬於自己的戰術。
比如說：我擅長遊走擊打，對方擅長貼身纏打，針對敵方的特點，我們需要擬定的戰術就是，旁敲側擊，充分發揮自身的遊走優勢，拉長距離，不給對方發揮其優勢的機會，最後覓得良機，對對方以致命的一擊。
採用這最基本的戰略思想后，我們需要對多位的高手進行實戰的切磋，面對了不同的武術高手后，實戰的經驗我們越積累越多，最後對百家之長有了一個廣泛層次的了解。並在一次次的實戰中學到了對自我劣勢彌補以及優勢發揮的方法，最後我們對敵時，自身的優勢已差不多彌補了自我的劣勢。到最後形成了自己獨特鮮明的集功法，戰術，戰略三者為一體的自我戰鬥方式，形成了屬於自我的勢。”
張偉終於講完了，公子爺終於可以講話了“好，理論我都知道了，現在想學點實際的東西。”
張偉眼神一變，冷哼一聲，道：“練武不練功，到頭一場空。攻擊如果沒有了力量便是花架子了，打不到人的，所以你首先得進行力量訓練。”
公子聽着。
“體能好比是彈藥和糧草，如果沒有彈藥糧草。這仗未打已敗。格鬥也一樣。充足的體能將保持你在單打獨鬥或群毆混戰時得心應手，遊刃有餘。沒有了體能，也就意味着死亡，無論你其他素質多少優秀，結局總是對你不利的。
一、體能概念體能是一個很寬泛的概念。簡單的說，體能就是人體所具備的能量，包括**和精神2個方面的。當下最為人容易理解的解釋是——耐力。
二、影響體能的因素
1、人體能量儲備人體能量來源物質很多，有糖、脂肪、蛋白質，但在格鬥中直接起作用的是ATP（三磷酸腺酐）。
2、呼吸、循環系統的作用呼吸、循環系統功能強健的話，格鬥中體能也會得到相應保證。這要求我們平時在訓練中要養成合理的生活習慣。其中不抽煙，不喝酒，不近女色。這三點極為重要，違背其中任何一條，都會使你的體能大打折扣！
3、自身條件你的年齡，訓練時間長短，原來身體素質等方面，都將對你的體能起到很大的影響。使用體能要根據自身情況量力而行。
4、意志品質體能包括**和精神兩個方面。其中意志品質將起到非常大的作用。**有極限，精神無極限。許多格鬥的事實證明：實力相當的格鬥就是靠着堅忍的毅力取得最後的勝利的。
三、體能訓練原則
1、多樣化因為體能訓練是件很單調的事，如果只採用一種方式，很快就會失去興趣的。沒有了興趣，效果自然要打折扣。利用多種方式訓練有利於保持身體的興奮感。
2、有氧耐力、無氧耐力相結合有氧耐力是基礎，無氧耐力是格鬥的主要所需。有氧耐力是低強度運動的維持性；無氧耐力是高強度運動的維持性，二者都要重視，不可偏廢。
3、整體性與局部性（平衡性）
體能鍛煉的是一個系統性訓練，比如循環系統、呼吸系統等。體能要注重整體性的提高，同時又要加強局部的專項耐力。如持續快速出拳、踢腿、移動的能力。
4、超量負荷為了取得訓練效果，每次練習的負荷量都有必要超過平時的基本要求。否則，只能是遊戲，談不上效果。
5、恢復性體能訓練是加速人體新陳代謝的過程，必須有足夠的休息和能量作保證。以促進受訓者恢復體能，使得正常訓練得以持續進行。比較積極的恢復手段是：針對不同肌肉間歇交替進行練習。
四、體能訓練要素好的體能訓練計劃一般要包括四個要素：密度、強度、時間、形式。
密度：每周一、三、五安排心肺功能（循環、呼吸系統）訓練。周二、四、六安排肌肉耐力訓練。同時，應該根據身體的訓練反應調整訓練量。
強度：一般訓練時心率要達到最高時的60-90%，低於60%失去訓練效果，高於90%不能持久。
時間：每次訓練時間依據訓練形式和個人條件來定。
形式：只要能提高體能的方法都可以試一下。
五、體能訓練方法任何一種方法都有其優缺點，儘可能減少由於方法的缺點帶來的不利。
1、跑步a、大跨步跑b、放鬆跑c、高抬腿跑d、衝刺跑e、變速跑f、負重跑（手握兩個啞鈴或小腿綁上沙袋，或身上背負一定裝備）g、越野跑越野跑對於格鬥很有現實意義。雜草叢生的土路，，彎曲的山路，平整的公路都應該試一試。
2、跳繩a、正常跳，前腳掌着地。b、一繩雙跳c、單腿跳
3、反覆沖拳，踢腿一口氣打上2000拳，或踢1000次腿，對體能也是非常好的鍛煉。
4、騎自行車
5、游泳
6、跳台階
7、爬山以跑的方式爬山，保持人在自然界的警覺性。
8、長時間打籃球、踢足球9。仰卧起坐、掌上壓10。實戰（一人打多人，一人連續打三、五場）
六、注意事項
1、安全第一。如果身體受傷，可能會影響整個訓練計劃的進度。
2、要定期測試，以檢查訓練效果，同時調整訓練強度、時間、方式。
3、有效利用已有的場地、器材、時間等資源。任何事情都有限度，不要抱怨和幻想，盡最大限度的利用現有資源是明智的策略。
4、制定訓練計劃。
5、長期不間斷的訓練。
每種訓練進行一段時間以後，都要測試取得的效果。根據自身的訓練情況，及時調整訓練計劃。除了按照已給出的內容外，還可以尋找和嘗試更多的手段，以確定哪些對自己有幫助或效果更好的。”
公子聽着，還拿出手機記錄著。
“好了，今天就談到這裏，今後我再跟你說‘街斗的奧義’‘抗擊打訓練’等等。”
於是，他們便一起上班了。
腳下的石徑還是濕的，偶爾石頭縫隙里，還有些昨夜積下的雨水，石徑之上和兩旁，掉落了許多飄落的竹葉，想來是被昨夜的風雨吹落的。時辰尚早，也就還未有人來打掃。
“你不覺得我們來得早了點嗎？”公子看看錶道。
天高，高得高不可測；雲藍，藍得深不可測。
“這也正是我希望的。”張偉看看天道。
“公子你先到‘講解室’去吧。”張偉道。
張偉緩緩踏上了石階，秋風吹過，落葉從腳下飄過，落得一身惆悵。
他腳下的是康庄大道？還是末路歧途？
不知道？
你們知道嗎？
幾分鐘后，他終於走到禪房，王偉也早已在那等待。
王偉粲然一笑，道：“你終於來了，來拿着。”說著他遞給張偉一個紅包。
張偉大驚道：“你這是幹什麼？”
王偉點燃一支煙，抽上一口后道：“這是給你即將的師傅的，這是他們的行規，呆會還得行拜師禮。”
“什麼？”張偉驚倒，這時，陽光正照在他的臉龐，沒有人看清他的表情。不過想來一定很怪。
張偉摸了摸紅包，道：“有多少？”
“8888元。”
“什麼？”張偉再次被驚倒。
“很驚訝”沒人會不驚訝。“其實這不算多。”
張偉疑惑道：“這還不算多？我在想我以後怎麼還給你。”
王偉笑道：“很快的，你很快便有能力還給我的，連那10萬都不是問題。”
張偉聳聳肩道：“但願吧。”
進了禪房，端茶，下跪，拜師。拜了個師傅姓李。
就這麼簡單，現在的路是如此簡單，那以後呢？
是康庄大道？還是末路歧途？
本章完。
謝謝大家的支持，謝謝！
不必等到陽光明媚，春寒料峭就播種。不必等到萬事俱備，我們恰逢東風就出征。不必等到老態龍鍾，我們可以一腔熱血搏人生。——題記
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斜陽似血，霞光滿天。
美的醉人，美的絢燦！那片火燒雲籠罩了西邊的天際，似一幅絢麗繽紛的水彩畫。最初是一片鵝黃色打底，一層淡淡的橙紅；橙紅中加一條淡藍色的綵帶；綵帶的一端滿滿的展開，一面寬大的血色絲巾，漸行漸遠一直扯到天邊……就這樣把夕陽襯托更加鮮紅艷麗。
暮色中的遠山，灰暗如岱樣的壯麗。蒼茫里，可以看見那兩棵屹立在山巔之上的白楊和青松。微風搖曳着它們的枝葉，在晚霞的映照下，顯得更加的蒼勁，更加的挺拔。婆娑的枝葉透着一抹斜陽的餘暉，斑駁的斜陽就掛樹梢上，一點點地墜落。
秋天的夜，愁意紛紛。也不知道是誰發明了“秋愁”這個詞，一入秋就讓人感覺憂愁。
風愁，雨愁，人更愁。
雨後的空氣很清新，誰都想吸上一口。可萬事皆有例外，此刻的張偉便沒那個心情，舊愁去，新愁來;父親的醫療費是籌齊了，可自己也成了負債份子。
“咕咕～”又是一大口酒下肚，而且是白酒。
俗話說“借酒澆愁愁更愁”。美國的一項最新研究表明,借酒澆愁不僅容易導致酗酒,還會增加患抑鬱症的風險。
據美國媒體報道,美國南加州大學研究人員以年齡超過30歲的雙胞胎共計5000多人為研究對象,通過分析他們的飲食和生活習慣,來了解經常借酒澆愁與酗酒和抑鬱症的關係。研究人員解釋說,之所以選擇雙胞胎為研究對象,是為了能更好地排除環境和遺傳因素對某些生活習慣的影響。
研究發現,排除遺傳和環境等因素的影響,經常借酒澆愁的人更容易發生酒精中毒或患上抑鬱症。由於男性不像女性那樣願意表達,因此比女性更容易借酒澆愁,也更容易養成酗酒的習慣,或更易患抑鬱症。研究人員指出,偶爾喝點酒有利於放鬆和解乏,但經常大量飲酒或養成了借酒澆愁的習慣,不僅損害身體,而且對精神健康不利。
日本東京大學開展的研究證實，中國人常說的“借酒澆愁愁更愁”是有科學依據的。研究人員近日發現，人在心情不好的時候喝悶酒非但不會實現“忘掉悲傷”的美好願望，反而會刺激大腦中業已存在的“不愉快記憶”持續更長時間。
路透社報道，日本學者首先反覆“刺激”實驗室籠子中的小白鼠，以便讓它們進入到一種“害怕和不安”的狀態。這樣，每當小白鼠被放到籠子裏后，它們都會條件反射般地蜷縮起來一動不動。然後，實驗人員給老鼠們注射酒精，並觀察其再次進入籠子時的反應。
研究發現，凡是在“不安”后被注射了酒精的老鼠，其恐懼感持續時間要遠遠超過那些體內沒有酒精的同類。日本學者以此類推稱，如果人要想忘記不愉快的事情，就應該先讓自己“高興起來”，然後再出去喝點“開心”酒，這樣就能通過“留住更美好的記憶”擺脫煩惱。
“借酒消愁愁更愁”這個道理張偉懂，可他還是忍不住喝。在這一點上，他並不能算是特別。相信很多人都明白“借酒澆愁愁更愁”這個道理，卻偏偏要去喝。就好像“鳥未食亡，人為財死”這個大道理一樣，誰都懂，可卻偏偏要去犯。這難道就是人所謂叛逆性格?
“媽媽咪啊，你原來在這裏啊，可讓我好找啊”聲音甫落便看見一人上了樓頂，卻不是公子又是何人。
張偉看了他一眼，苦笑道:“聽見啊啊的，我還以為是王偉回來了呢。”
公子疑問道:“他還沒有回來嗎?……嗯，不管他了，來，你來教我打架。”
張偉怔了一怔，這才仔細打量公子，只見他那名牌衣、名牌褲有孔、有洞、還有泥，這當然不是最新款式?傻瓜都看得出來這是打鬥后的結果，看來還挺激烈。
“怎麼?和誰幹了一架?”張偉問道。
公子苦笑道:“別提了，你教我幾招.先”
張偉也不理會他，搖頭喃喃道:“肯定是因為女人……”
公子聞言大聲道:“哼，真正的情聖是不會為女人爭風吃醋，更不會為女人大打出手的。”
張偉不置可否，聳肩道:“可惜你不是情聖。”
公子這下急了:“啊啊……你小子是不是朋友的?”
張偉看了他一眼，嘆道:“你想學的肯定不會是花架子或武術套路吧。”
公子悻悻然道:“那是肯定了，誰要學那些華而不實的東西，我又不是要唱大戲。”
張偉眼中光芒閃過，笑道:“那就對了，這些東西又豈是一朝一夕就可以掌握的。”
公子聞言，訕訕道:“那……你先教我幾招擒拿吧。”
張偉有點不耐煩了：“哎，這些也得配以功力訓練的，不然也是花架子……好了，如果你真的要學明天早上就到樓頂上來吧。你現在去把身上洗洗，我床頭有‘正紅花油’和‘雲南白藥’你拿去擦擦吧，‘正紅花油’擦淤傷損傷處，‘雲南白藥’擦傷口處。”
“哦，知道了。”公子不情願的應了一句，悻悻然走了。
夜太黑了，眉一樣的上弦月很早就沉落下去，地面上的景物都難以分辨。四面八方，也沒有了人聲。只有小溪流水的喧嘩，打破山村夜晚的寂靜。小路近邊，哪一家的牛欄里，傳來了牛的嚼草聲。
這時卻又傳來了另外的聲音，非是天籟，卻是人語。
“這麼晚了，你還沒睡啊。”王偉問道。
張偉苦笑道：“我是在等你這個債主吶。”
王偉微笑道：“嘿，這年頭借債的是老子，債主是孫子。”
張偉道：“言重了。”
這時已是夜深，蒼穹上繁星又出，明月高懸，明亮的月光透過森林裏繁茂的枝葉，照了下來，落在他的身上。從黑暗中看去，他的面上眉頭微皺，顯然有什麽心思正在思索。
“你又在想什麼？”王偉道。
張偉蹙眉道：“想怎麼還你的錢嘍。”
王偉依然笑道：“這些都不是最重要的，重要的是伯父沒事就好。”
他又接着道：“那件事你考慮得怎麼樣了。”
張偉嘆了口氣道：“無奈啊，為了還債只得做簽師了。”
無奈！無奈？
只有他自己知道。
王偉道：“那就好，明天我就把你介紹給那些簽師，你好好努力吧。”他頓了頓，繼續道：“我想知道你為什麼這麼想我當簽師呢？”
王偉掏出懷裏的煙，慢慢點上，他的眼神突變，肅然道：“為了你以後能更好的幫我啊。”
張偉微感詫異道：“你這話倒讓我糊塗了。”
王偉深深地吸了口煙道：“我辭職了。”
張偉忍不住叫了起來：“什麼？”臉上都浮現出複雜的神色，似不解，似愕然，種種神情一一閃過。
王偉談笑依舊：“這有什麼，這個想法在我剛找你時就有了。”笑得有點深不可測。
張偉似緩了過來，話里隱隱有譏諷之意，淡淡道：“你越來越深不可測了。”
王偉倒是不在乎，一口氣抽完手中的煙，道：“寺廟旅遊雖然紅火，但我看也紅火不了幾年了，所以我想趁着現在自己做老闆。”
張偉默然不語，半晌才道：“不過完國慶再走嗎？”國慶確是個賺錢的好機會。
王偉昂首望天，月色清冷，照在他的臉上。忽然間，他看去竟彷彿有了幾分滄桑。
“你知道北方的蘋果運往南方，在果樹上什麼時候採摘嗎？你知道既要消滅細菌又要保持香味，葡萄酒要加溫到多少度嗎？”王偉緩緩說道。
張偉被他問得莫名其妙，只得苦笑道：“還真不知道。”
王偉也不看他，靜靜道：“記得我到山東煙台一處蘋果園參觀看到果農將沒成熟的青蘋果摘下來，我好奇地問：“蘋果還很生澀，怎麼就摘了？"果農說：“熟透的蘋果不可遠途運輸，沒到南方就會腐爛，生澀的蘋果可以在路上成熟啊。”葡萄酒釀成后很容易變酸，因為有細菌在搗鬼。如何消滅細菌呢？法國生物學家巴斯德經過多次試驗，終於成功了。他給葡萄酒加溫開始加溫到100℃，細菌是消滅了，但葡萄酒特有的香味卻沒了。後來，他加到55℃，酒質非常醇厚。巴斯德得出結論：“許多事物不需要全部沸騰。”說到這裏張偉已經明白王偉的意思了，可他並沒有打斷王偉的意思，依舊安靜聽着。
“比爾·蓋茨跟他的同學說，我們輟學吧，一起研究計算機。他的同學十分驚訝：你瘋了嗎？哈佛大學的文憑不要了？最後呢，修成學業的同學給人打工，老闆就是提前畢業的比爾·蓋茨。如果迎春花要等到陽光明媚時才開放，就會誤了佔盡春天的天時；如果創業要等到萬事俱備才動身，就會誤了站住制高點的先機；你得到了老成的經驗，很有可能耽誤了青春的激情；你積累了豐厚的財富，很有可能耽誤了快樂的天倫。不必等到風平浪靜，我們就可以乘風破浪去趕海。不必等到陽光明媚，春寒料峭就播種。不必等到萬事俱備，我們恰逢東風就出征。不必等到老態龍鍾，我們可以一腔熱血搏人生。如果知識尚未完全儲備，你不要心虛，激情是一把刀，雖然未經磨礪，但它本身就富有鋒芒；如果經驗尚未獲取，你不必自卑，機遇就是一把刀，雖然促狹隱秘，但它本身就富有熱情。”語罷，王偉深深的吸了口氣，彷彿是許久沒有一次性說那麼多的話。
他不說話，便輪到張偉說了“蘋果可以在路上成熟，所以我們可以趁早打包出發；葡萄酒不必等到沸騰，所以我們可以提前新鮮出爐；迎春花不必等到盛春再開放，所以我們可以趁着年輕早日揚帆起航。你是不是這個意思？”
“YES!”
❀❀❀
清晨，有清風徐徐吹過，滿山的青翠竹林一起搖動，沙沙竹濤之聲，如天籟之音，讓人心神寧靜。昨夜一場大雨，如將天地之間都洗過一般，清新空氣拂面而過，遠山含黛，山水如畫。
“你來了。”張偉笑道。
公子聳聳肩道：“開始吧。”這小子今天還特意穿了一套運動裝，看來真的是下定決心要變強了。
張偉面色一肅道：“在那之前我要告訴你一些東西......沒學武的人總說學武術的人是懦夫，在街上抓一百個人，有幾個是英雄．看到新聞說公交車上女孩子打老人耳光沒人制止，悲．看到街上有人搶錢，見義勇為者被小偷圍攻，旁人竟圍成個圈看着他被打，悲．難道他們周圍沒有男人？每次都看得我握緊拳頭，去年和父親去山上游泳，一個揀塑料瓶為生的奶奶因為揀了幾個混混還沒喝完的飲料瓶，我看見那幾個混混邊罵邊要動手，便要去幫那奶奶，可是被我父親死死拽住，我怎能像我父親動手，這是不孝．從那天起我便看不起我的父親，現在回憶起來他也是為我好，生活在這個社會越久便越被社會化了，男人的野性，正義心被社會這把磨刀石一點一點磨平，知道沒有。
練武術不幫助需要幫助的人，而整天向別人向朋友炫耀，整天結夥鬥毆，這叫習武嗎？雖然我也討厭花架子，但是我更看不起整天向別人向朋友炫耀，整天結夥鬥毆而稱自己學武術的人．
做為男人每個人都該反思自己在做什麼，我們是龍的傳人，不是狗熊的傳人啊，熱血呢？正義感呢？道德心呢？”
公子聽得有點呆了，半天才緩過神來“你想告訴我‘武德’這個東東？”
張偉笑道：“不錯，習武先習德。”
“武術的三個基本原則：養生、技擊（殺敵）、開慧。我國可以說是世界的武術之源。我中國人在幾千年前就明白了以人為本的道理，再加上幾千年的冷兵器時代為背景，以及中醫的人體所有文化都是老人體平衡學為基礎。所以造成了浩瀚博大的中國武術文化。
上面說，法在於積累，但我們要積累什麼？我們需要明確兩個方面：開發自我和運用自我。因為我們都明白武術在一般情況下就是人與人之間的對抗，所以我們要明白我們這個人所具有的共性。比如說一拳打出，從最單純的方面來說，我們都知道用手打出，因為在一般情況下，我們都會用手帶拳打出。但這太過於單一和淺顯，因為一拳打出靠的絕不僅僅是一式我們都能打出的力量。我們知道攻擊一定要把力量擊倒敵人的身上，所以打拳的基礎必須是：狠（力量夠大）准（必須打到要害）穩（要穩住重心，不可使拳向在打的過程中有所偏離）。要知道我們只有穩了，打出去的拳才能准。只有帶動全身的力量，我們打出去的才能狠。
所以在這裏我要給傳統套路給平平反了，比如說一式簡單的轉體弓步沖拳，首先，弓步沖拳有馬步帶出，馬步靠的就是一個穩。而轉到弓步上身體重心仍舊沒有未曾有所偏離，所以這一拳打出的肯定穩，所以這一拳也同時很穩。然後再說狠，狠肯定靠的是力量的強大，而弓步沖拳的打出下盤的支撐帶動要的扭轉，要的扭轉推動肩手的的打出，所以節節勁力打出，這一拳的力量自然不言而喻了。所以說傳統套路的科學性是不容質疑的。在這裏我要說的是武術在自我身體裏練得就是整體，武術中練習和運用的整體觀。
法的闡釋太多，須一點一點講解。現在先發這些，麻煩各位繼續等待。抱歉則個。法的闡釋仍舊繼續
其實法的闡述只是我對武術這一大概念的一個描述，武術本身來說，是不可分境界的。因為他的自身只有意境，而無法用言語去進行真正的表達。枯樹兄在上提出了一個觀點：但是無數的實戰實踐者告訴我們，當術與力的配合經過千萬次的訓練后，會形成無意識的本能。在實戰中誰的本能最有效且能發揮到極致，誰就是勝者。
其實武術練得就是本能對法的掌握。有這樣一句話：千招會不如一招精。這話不無道理。但在這裏，我要闡述的也有一句話，條條大道通羅馬。這句話的意思是，武術中通往“道”的其實有很多條路。一個人如果幾十年對一招拳法單一的進行練習，那麼這招拳在達到一定程度后，可以稱得上為所向披靡。因為他終日的練習是他自身的這招武術達到了道法自然的境界，也就是那種無意識的本能反應。真正的自然就像每日太陽從東方升起，像水不斷地向低處流去那樣自然。
但是，這種無意識的高手功夫雖然已經達到，但思想未到這種境界。這樣只能明白自我之意，卻不能明白道之意。因為他們只是運用它，卻未曾運用這種意境融入武術。
給大家舉一例子：有時我們在無意識的情況下，所做的事非常出乎意料。有時隨手的一個投球，卻準的讓人難以接受。有時無意識的一個動作，卻做得非常到位。這就是自我無意識的自然為道。
再舉一個例子：有夢遊者擁有這樣的經歷，一個3米多的大坑，在夢遊時，輕輕一躍而過。3米高的樓上摔下來，居然有的夢遊者毫髮無傷。這就是大腦對自身的意識掌握。人體可以說是世界上最玄妙的物體，而人的大腦意識力量到底有多強，現在卻無從得知。所以中國的武術意境尋找的就是人的意識對自我力量的最大掌控。今天繼續法的解釋。
在這裏我需要闡述一下我所要表達的武術概念。從上面力，術，以及法的解釋上，我們看出這三者並非單獨存在，而是在以實戰為基礎的情況下，由簡單的混混級打鬥，轉為有意識的戰鬥，最後看到自身的不足，從而對自我進行系統的有效的基礎訓練。以上三者完全成立后，法的闡釋已經完成了一半。
你若問我為什麼？那麼在這裏我要強烈地點出在武術中至關重要的絕不可分割的一個因素：那就是實戰。”
公子安靜地聽着。
“武術是分為兩個方面的：第一：對自我力量的發掘以及掌控運用。第二：對敵時如何運用自己的力量來戰勝對手。現在的傳統武術面臨著這樣一個現象：一個套路打得天花亂墜的武術家為什麼連一個社會上的混混也打不過？難道中國的武術只能成為“舞術”？但這絕不可能，中國有着五千年的浩瀚文化，其中一半多的就是對自身能量的發掘，五千年形成的文化絕不可能是這樣的成就。現在我就解釋出什麼是法。什麼才是對武術的真正運用。
套路打得好的武術家為什麼會輸？在這裏，我真想沖這些偽善的武術家們罵兩句。一句話：我看不起他們。武術中單純的法練得是什麼？武術中套路練的是什麼？
最基本的：力量，速度，抗擊打。這些是套路的基礎。如果連最基本的就沒有，那你的套路還練的是個什麼勁。你還不如去練健身體操。而在基本的力量，速度，抗擊打。這三者往上引申為套路的中間環節是什麼？這就是對力的掌控，而力的如何掌控？好，那我就告訴你去實戰！！！因為你的力量是打在別人身上的，只有與他人的敵對中，你才能掌握住對力的運用，你才能知道怎樣才能有效地把這一拳狠狠地打在別人身上。你才知道站在什麼地方一拳打出讓別人防不勝防。
而上面所說的大師們他們連功都不練，整天對着幾個套路練，真正實戰起來，最高只能站在我所說的力的低級方面。因為你們身上的力量不見得比那些混混們的高，而那些混混們每天在實戰打鬥中已把自己訓練到了“術”的層次，在力量與你們一個層次的情況下，混混們打那些所謂的大師們，那些大師們只有挨。一句話，不是一個檔次的。在我們經歷了最初的混亂打鬥中的糊裏糊塗，明白了意識在戰鬥中的重要，從而明白了自己的不足，然後我們再到階段性的自我訓練后，現在我應該很負責任的說：我們可以出師了。現在，我們需要一種磨練，這種磨練就是：去實戰吧！
現在，也該是讓我們證明自我，突破自我的時候了。
十年磨得斬敵劍，今日試劍與君前。
實戰的重要我就不說了，我們練武術的無論初衷，還是以後的進步都與實戰有着不可分割的關係。
實戰可以讓我們得到很多，它可以讓我們在一次次對敵打鬥中總結經驗，了解自我的優勢與不足。同時也讓我們知道面對不同的敵人，我們需要採取什麼樣的戰術，可以強而有效的戰勝對手。
在這裏我只說說我對實戰的理解，對實戰，我們必須要明白八個字：以己之長，克敵之短。充分利用有力因素，從而對敵人進行完全的剋制性打擊。在我們有了階段性的訓練后，我們已經初步了解了自身的優點和不足，我們知道了自己是善於用拳還是使腿，是善於貼身摔打，還是善於遊走擊打。當然，這只是對自我的理解，而真正在實戰中，我們還要根據自我的特點擬定出一套屬於自己的戰術。
比如說：我擅長遊走擊打，對方擅長貼身纏打，針對敵方的特點，我們需要擬定的戰術就是，旁敲側擊，充分發揮自身的遊走優勢，拉長距離，不給對方發揮其優勢的機會，最後覓得良機，對對方以致命的一擊。
採用這最基本的戰略思想后，我們需要對多位的高手進行實戰的切磋，面對了不同的武術高手后，實戰的經驗我們越積累越多，最後對百家之長有了一個廣泛層次的了解。並在一次次的實戰中學到了對自我劣勢彌補以及優勢發揮的方法，最後我們對敵時，自身的優勢已差不多彌補了自我的劣勢。到最後形成了自己獨特鮮明的集功法，戰術，戰略三者為一體的自我戰鬥方式，形成了屬於自我的勢。”
張偉終於講完了，公子爺終於可以講話了“好，理論我都知道了，現在想學點實際的東西。”
張偉眼神一變，冷哼一聲，道：“練武不練功，到頭一場空。攻擊如果沒有了力量便是花架子了，打不到人的，所以你首先得進行力量訓練。”
公子聽着。
“體能好比是彈藥和糧草，如果沒有彈藥糧草。這仗未打已敗。格鬥也一樣。充足的體能將保持你在單打獨鬥或群毆混戰時得心應手，遊刃有餘。沒有了體能，也就意味着死亡，無論你其他素質多少優秀，結局總是對你不利的。
一、體能概念體能是一個很寬泛的概念。簡單的說，體能就是人體所具備的能量，包括**和精神2個方面的。當下最為人容易理解的解釋是——耐力。
二、影響體能的因素
1、人體能量儲備人體能量來源物質很多，有糖、脂肪、蛋白質，但在格鬥中直接起作用的是ATP（三磷酸腺酐）。
2、呼吸、循環系統的作用呼吸、循環系統功能強健的話，格鬥中體能也會得到相應保證。這要求我們平時在訓練中要養成合理的生活習慣。其中不抽煙，不喝酒，不近女色。這三點極為重要，違背其中任何一條，都會使你的體能大打折扣！
3、自身條件你的年齡，訓練時間長短，原來身體素質等方面，都將對你的體能起到很大的影響。使用體能要根據自身情況量力而行。
4、意志品質體能包括**和精神兩個方面。其中意志品質將起到非常大的作用。**有極限，精神無極限。許多格鬥的事實證明：實力相當的格鬥就是靠着堅忍的毅力取得最後的勝利的。
三、體能訓練原則
1、多樣化因為體能訓練是件很單調的事，如果只採用一種方式，很快就會失去興趣的。沒有了興趣，效果自然要打折扣。利用多種方式訓練有利於保持身體的興奮感。
2、有氧耐力、無氧耐力相結合有氧耐力是基礎，無氧耐力是格鬥的主要所需。有氧耐力是低強度運動的維持性；無氧耐力是高強度運動的維持性，二者都要重視，不可偏廢。
3、整體性與局部性（平衡性）
體能鍛煉的是一個系統性訓練，比如循環系統、呼吸系統等。體能要注重整體性的提高，同時又要加強局部的專項耐力。如持續快速出拳、踢腿、移動的能力。
4、超量負荷為了取得訓練效果，每次練習的負荷量都有必要超過平時的基本要求。否則，只能是遊戲，談不上效果。
5、恢復性體能訓練是加速人體新陳代謝的過程，必須有足夠的休息和能量作保證。以促進受訓者恢復體能，使得正常訓練得以持續進行。比較積極的恢復手段是：針對不同肌肉間歇交替進行練習。
四、體能訓練要素好的體能訓練計劃一般要包括四個要素：密度、強度、時間、形式。
密度：每周一、三、五安排心肺功能（循環、呼吸系統）訓練。周二、四、六安排肌肉耐力訓練。同時，應該根據身體的訓練反應調整訓練量。
強度：一般訓練時心率要達到最高時的60-90%，低於60%失去訓練效果，高於90%不能持久。
時間：每次訓練時間依據訓練形式和個人條件來定。
形式：只要能提高體能的方法都可以試一下。
五、體能訓練方法任何一種方法都有其優缺點，儘可能減少由於方法的缺點帶來的不利。
1、跑步a、大跨步跑b、放鬆跑c、高抬腿跑d、衝刺跑e、變速跑f、負重跑（手握兩個啞鈴或小腿綁上沙袋，或身上背負一定裝備）g、越野跑越野跑對於格鬥很有現實意義。雜草叢生的土路，，彎曲的山路，平整的公路都應該試一試。
2、跳繩a、正常跳，前腳掌着地。b、一繩雙跳c、單腿跳
3、反覆沖拳，踢腿一口氣打上2000拳，或踢1000次腿，對體能也是非常好的鍛煉。
4、騎自行車
5、游泳
6、跳台階
7、爬山以跑的方式爬山，保持人在自然界的警覺性。
8、長時間打籃球、踢足球9。仰卧起坐、掌上壓10。實戰（一人打多人，一人連續打三、五場）
六、注意事項
1、安全第一。如果身體受傷，可能會影響整個訓練計劃的進度。
2、要定期測試，以檢查訓練效果，同時調整訓練強度、時間、方式。
3、有效利用已有的場地、器材、時間等資源。任何事情都有限度，不要抱怨和幻想，盡最大限度的利用現有資源是明智的策略。
4、制定訓練計劃。
5、長期不間斷的訓練。
每種訓練進行一段時間以後，都要測試取得的效果。根據自身的訓練情況，及時調整訓練計劃。除了按照已給出的內容外，還可以尋找和嘗試更多的手段，以確定哪些對自己有幫助或效果更好的。”
公子聽着，還拿出手機記錄著。
“好了，今天就談到這裏，今後我再跟你說‘街斗的奧義’‘抗擊打訓練’等等。”
於是，他們便一起上班了。
腳下的石徑還是濕的，偶爾石頭縫隙里，還有些昨夜積下的雨水，石徑之上和兩旁，掉落了許多飄落的竹葉，想來是被昨夜的風雨吹落的。時辰尚早，也就還未有人來打掃。
“你不覺得我們來得早了點嗎？”公子看看錶道。
天高，高得高不可測；雲藍，藍得深不可測。
“這也正是我希望的。”張偉看看天道。
“公子你先到‘講解室’去吧。”張偉道。
張偉緩緩踏上了石階，秋風吹過，落葉從腳下飄過，落得一身惆悵。
他腳下的是康庄大道？還是末路歧途？
不知道？
你們知道嗎？
幾分鐘后，他終於走到禪房，王偉也早已在那等待。
王偉粲然一笑，道：“你終於來了，來拿着。”說著他遞給張偉一個紅包。
張偉大驚道：“你這是幹什麼？”
王偉點燃一支煙，抽上一口后道：“這是給你即將的師傅的，這是他們的行規，呆會還得行拜師禮。”
“什麼？”張偉驚倒，這時，陽光正照在他的臉龐，沒有人看清他的表情。不過想來一定很怪。
張偉摸了摸紅包，道：“有多少？”
“8888元。”
“什麼？”張偉再次被驚倒。
“很驚訝”沒人會不驚訝。“其實這不算多。”
張偉疑惑道：“這還不算多？我在想我以後怎麼還給你。”
王偉笑道：“很快的，你很快便有能力還給我的，連那10萬都不是問題。”
張偉聳聳肩道：“但願吧。”
進了禪房，端茶，下跪，拜師。拜了個師傅姓李。
就這麼簡單，現在的路是如此簡單，那以後呢？
是康庄大道？還是末路歧途？
本章完。
謝謝大家的支持，謝謝！
不必等到陽光明媚，春寒料峭就播種。不必等到萬事俱備，我們恰逢東風就出征。不必等到老態龍鍾，我們可以一腔熱血搏人生。——題記
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斜陽似血，霞光滿天。
美的醉人，美的絢燦！那片火燒雲籠罩了西邊的天際，似一幅絢麗繽紛的水彩畫。最初是一片鵝黃色打底，一層淡淡的橙紅；橙紅中加一條淡藍色的綵帶；綵帶的一端滿滿的展開，一面寬大的血色絲巾，漸行漸遠一直扯到天邊……就這樣把夕陽襯托更加鮮紅艷麗。
暮色中的遠山，灰暗如岱樣的壯麗。蒼茫里，可以看見那兩棵屹立在山巔之上的白楊和青松。微風搖曳着它們的枝葉，在晚霞的映照下，顯得更加的蒼勁，更加的挺拔。婆娑的枝葉透着一抹斜陽的餘暉，斑駁的斜陽就掛樹梢上，一點點地墜落。
秋天的夜，愁意紛紛。也不知道是誰發明了“秋愁”這個詞，一入秋就讓人感覺憂愁。
風愁，雨愁，人更愁。
雨後的空氣很清新，誰都想吸上一口。可萬事皆有例外，此刻的張偉便沒那個心情，舊愁去，新愁來;父親的醫療費是籌齊了，可自己也成了負債份子。
“咕咕～”又是一大口酒下肚，而且是白酒。
俗話說“借酒澆愁愁更愁”。美國的一項最新研究表明,借酒澆愁不僅容易導致酗酒,還會增加患抑鬱症的風險。
據美國媒體報道,美國南加州大學研究人員以年齡超過30歲的雙胞胎共計5000多人為研究對象,通過分析他們的飲食和生活習慣,來了解經常借酒澆愁與酗酒和抑鬱症的關係。研究人員解釋說,之所以選擇雙胞胎為研究對象,是為了能更好地排除環境和遺傳因素對某些生活習慣的影響。
研究發現,排除遺傳和環境等因素的影響,經常借酒澆愁的人更容易發生酒精中毒或患上抑鬱症。由於男性不像女性那樣願意表達,因此比女性更容易借酒澆愁,也更容易養成酗酒的習慣,或更易患抑鬱症。研究人員指出,偶爾喝點酒有利於放鬆和解乏,但經常大量飲酒或養成了借酒澆愁的習慣,不僅損害身體,而且對精神健康不利。
日本東京大學開展的研究證實，中國人常說的“借酒澆愁愁更愁”是有科學依據的。研究人員近日發現，人在心情不好的時候喝悶酒非但不會實現“忘掉悲傷”的美好願望，反而會刺激大腦中業已存在的“不愉快記憶”持續更長時間。
路透社報道，日本學者首先反覆“刺激”實驗室籠子中的小白鼠，以便讓它們進入到一種“害怕和不安”的狀態。這樣，每當小白鼠被放到籠子裏后，它們都會條件反射般地蜷縮起來一動不動。然後，實驗人員給老鼠們注射酒精，並觀察其再次進入籠子時的反應。
研究發現，凡是在“不安”后被注射了酒精的老鼠，其恐懼感持續時間要遠遠超過那些體內沒有酒精的同類。日本學者以此類推稱，如果人要想忘記不愉快的事情，就應該先讓自己“高興起來”，然後再出去喝點“開心”酒，這樣就能通過“留住更美好的記憶”擺脫煩惱。
“借酒消愁愁更愁”這個道理張偉懂，可他還是忍不住喝。在這一點上，他並不能算是特別。相信很多人都明白“借酒澆愁愁更愁”這個道理，卻偏偏要去喝。就好像“鳥未食亡，人為財死”這個大道理一樣，誰都懂，可卻偏偏要去犯。這難道就是人所謂叛逆性格?
“媽媽咪啊，你原來在這裏啊，可讓我好找啊”聲音甫落便看見一人上了樓頂，卻不是公子又是何人。
張偉看了他一眼，苦笑道:“聽見啊啊的，我還以為是王偉回來了呢。”
公子疑問道:“他還沒有回來嗎?……嗯，不管他了，來，你來教我打架。”
張偉怔了一怔，這才仔細打量公子，只見他那名牌衣、名牌褲有孔、有洞、還有泥，這當然不是最新款式?傻瓜都看得出來這是打鬥后的結果，看來還挺激烈。
“怎麼?和誰幹了一架?”張偉問道。
公子苦笑道:“別提了，你教我幾招.先”
張偉也不理會他，搖頭喃喃道:“肯定是因為女人……”
公子聞言大聲道:“哼，真正的情聖是不會為女人爭風吃醋，更不會為女人大打出手的。”
張偉不置可否，聳肩道:“可惜你不是情聖。”
公子這下急了:“啊啊……你小子是不是朋友的?”
張偉看了他一眼，嘆道:“你想學的肯定不會是花架子或武術套路吧。”
公子悻悻然道:“那是肯定了，誰要學那些華而不實的東西，我又不是要唱大戲。”
張偉眼中光芒閃過，笑道:“那就對了，這些東西又豈是一朝一夕就可以掌握的。”
公子聞言，訕訕道:“那……你先教我幾招擒拿吧。”
張偉有點不耐煩了：“哎，這些也得配以功力訓練的，不然也是花架子……好了，如果你真的要學明天早上就到樓頂上來吧。你現在去把身上洗洗，我床頭有‘正紅花油’和‘雲南白藥’你拿去擦擦吧，‘正紅花油’擦淤傷損傷處，‘雲南白藥’擦傷口處。”
“哦，知道了。”公子不情願的應了一句，悻悻然走了。
夜太黑了，眉一樣的上弦月很早就沉落下去，地面上的景物都難以分辨。四面八方，也沒有了人聲。只有小溪流水的喧嘩，打破山村夜晚的寂靜。小路近邊，哪一家的牛欄里，傳來了牛的嚼草聲。
這時卻又傳來了另外的聲音，非是天籟，卻是人語。
“這麼晚了，你還沒睡啊。”王偉問道。
張偉苦笑道：“我是在等你這個債主吶。”
王偉微笑道：“嘿，這年頭借債的是老子，債主是孫子。”
張偉道：“言重了。”
這時已是夜深，蒼穹上繁星又出，明月高懸，明亮的月光透過森林裏繁茂的枝葉，照了下來，落在他的身上。從黑暗中看去，他的面上眉頭微皺，顯然有什麽心思正在思索。
“你又在想什麼？”王偉道。
張偉蹙眉道：“想怎麼還你的錢嘍。”
王偉依然笑道：“這些都不是最重要的，重要的是伯父沒事就好。”
他又接着道：“那件事你考慮得怎麼樣了。”
張偉嘆了口氣道：“無奈啊，為了還債只得做簽師了。”
無奈！無奈？
只有他自己知道。
王偉道：“那就好，明天我就把你介紹給那些簽師，你好好努力吧。”他頓了頓，繼續道：“我想知道你為什麼這麼想我當簽師呢？”
王偉掏出懷裏的煙，慢慢點上，他的眼神突變，肅然道：“為了你以後能更好的幫我啊。”
張偉微感詫異道：“你這話倒讓我糊塗了。”
王偉深深地吸了口煙道：“我辭職了。”
張偉忍不住叫了起來：“什麼？”臉上都浮現出複雜的神色，似不解，似愕然，種種神情一一閃過。
王偉談笑依舊：“這有什麼，這個想法在我剛找你時就有了。”笑得有點深不可測。
張偉似緩了過來，話里隱隱有譏諷之意，淡淡道：“你越來越深不可測了。”
王偉倒是不在乎，一口氣抽完手中的煙，道：“寺廟旅遊雖然紅火，但我看也紅火不了幾年了，所以我想趁着現在自己做老闆。”
張偉默然不語，半晌才道：“不過完國慶再走嗎？”國慶確是個賺錢的好機會。
王偉昂首望天，月色清冷，照在他的臉上。忽然間，他看去竟彷彿有了幾分滄桑。
“你知道北方的蘋果運往南方，在果樹上什麼時候採摘嗎？你知道既要消滅細菌又要保持香味，葡萄酒要加溫到多少度嗎？”王偉緩緩說道。
張偉被他問得莫名其妙，只得苦笑道：“還真不知道。”
王偉也不看他，靜靜道：“記得我到山東煙台一處蘋果園參觀看到果農將沒成熟的青蘋果摘下來，我好奇地問：“蘋果還很生澀，怎麼就摘了？"果農說：“熟透的蘋果不可遠途運輸，沒到南方就會腐爛，生澀的蘋果可以在路上成熟啊。”葡萄酒釀成后很容易變酸，因為有細菌在搗鬼。如何消滅細菌呢？法國生物學家巴斯德經過多次試驗，終於成功了。他給葡萄酒加溫開始加溫到100℃，細菌是消滅了，但葡萄酒特有的香味卻沒了。後來，他加到55℃，酒質非常醇厚。巴斯德得出結論：“許多事物不需要全部沸騰。”說到這裏張偉已經明白王偉的意思了，可他並沒有打斷王偉的意思，依舊安靜聽着。
“比爾·蓋茨跟他的同學說，我們輟學吧，一起研究計算機。他的同學十分驚訝：你瘋了嗎？哈佛大學的文憑不要了？最後呢，修成學業的同學給人打工，老闆就是提前畢業的比爾·蓋茨。如果迎春花要等到陽光明媚時才開放，就會誤了佔盡春天的天時；如果創業要等到萬事俱備才動身，就會誤了站住制高點的先機；你得到了老成的經驗，很有可能耽誤了青春的激情；你積累了豐厚的財富，很有可能耽誤了快樂的天倫。不必等到風平浪靜，我們就可以乘風破浪去趕海。不必等到陽光明媚，春寒料峭就播種。不必等到萬事俱備，我們恰逢東風就出征。不必等到老態龍鍾，我們可以一腔熱血搏人生。如果知識尚未完全儲備，你不要心虛，激情是一把刀，雖然未經磨礪，但它本身就富有鋒芒；如果經驗尚未獲取，你不必自卑，機遇就是一把刀，雖然促狹隱秘，但它本身就富有熱情。”語罷，王偉深深的吸了口氣，彷彿是許久沒有一次性說那麼多的話。
他不說話，便輪到張偉說了“蘋果可以在路上成熟，所以我們可以趁早打包出發；葡萄酒不必等到沸騰，所以我們可以提前新鮮出爐；迎春花不必等到盛春再開放，所以我們可以趁着年輕早日揚帆起航。你是不是這個意思？”
“YES!”
❀❀❀
清晨，有清風徐徐吹過，滿山的青翠竹林一起搖動，沙沙竹濤之聲，如天籟之音，讓人心神寧靜。昨夜一場大雨，如將天地之間都洗過一般，清新空氣拂面而過，遠山含黛，山水如畫。
“你來了。”張偉笑道。
公子聳聳肩道：“開始吧。”這小子今天還特意穿了一套運動裝，看來真的是下定決心要變強了。
張偉面色一肅道：“在那之前我要告訴你一些東西......沒學武的人總說學武術的人是懦夫，在街上抓一百個人，有幾個是英雄．看到新聞說公交車上女孩子打老人耳光沒人制止，悲．看到街上有人搶錢，見義勇為者被小偷圍攻，旁人竟圍成個圈看着他被打，悲．難道他們周圍沒有男人？每次都看得我握緊拳頭，去年和父親去山上游泳，一個揀塑料瓶為生的奶奶因為揀了幾個混混還沒喝完的飲料瓶，我看見那幾個混混邊罵邊要動手，便要去幫那奶奶，可是被我父親死死拽住，我怎能像我父親動手，這是不孝．從那天起我便看不起我的父親，現在回憶起來他也是為我好，生活在這個社會越久便越被社會化了，男人的野性，正義心被社會這把磨刀石一點一點磨平，知道沒有。
練武術不幫助需要幫助的人，而整天向別人向朋友炫耀，整天結夥鬥毆，這叫習武嗎？雖然我也討厭花架子，但是我更看不起整天向別人向朋友炫耀，整天結夥鬥毆而稱自己學武術的人．
做為男人每個人都該反思自己在做什麼，我們是龍的傳人，不是狗熊的傳人啊，熱血呢？正義感呢？道德心呢？”
公子聽得有點呆了，半天才緩過神來“你想告訴我‘武德’這個東東？”
張偉笑道：“不錯，習武先習德。”
“武術的三個基本原則：養生、技擊（殺敵）、開慧。我國可以說是世界的武術之源。我中國人在幾千年前就明白了以人為本的道理，再加上幾千年的冷兵器時代為背景，以及中醫的人體所有文化都是老人體平衡學為基礎。所以造成了浩瀚博大的中國武術文化。
上面說，法在於積累，但我們要積累什麼？我們需要明確兩個方面：開發自我和運用自我。因為我們都明白武術在一般情況下就是人與人之間的對抗，所以我們要明白我們這個人所具有的共性。比如說一拳打出，從最單純的方面來說，我們都知道用手打出，因為在一般情況下，我們都會用手帶拳打出。但這太過於單一和淺顯，因為一拳打出靠的絕不僅僅是一式我們都能打出的力量。我們知道攻擊一定要把力量擊倒敵人的身上，所以打拳的基礎必須是：狠（力量夠大）准（必須打到要害）穩（要穩住重心，不可使拳向在打的過程中有所偏離）。要知道我們只有穩了，打出去的拳才能准。只有帶動全身的力量，我們打出去的才能狠。
所以在這裏我要給傳統套路給平平反了，比如說一式簡單的轉體弓步沖拳，首先，弓步沖拳有馬步帶出，馬步靠的就是一個穩。而轉到弓步上身體重心仍舊沒有未曾有所偏離，所以這一拳打出的肯定穩，所以這一拳也同時很穩。然後再說狠，狠肯定靠的是力量的強大，而弓步沖拳的打出下盤的支撐帶動要的扭轉，要的扭轉推動肩手的的打出，所以節節勁力打出，這一拳的力量自然不言而喻了。所以說傳統套路的科學性是不容質疑的。在這裏我要說的是武術在自我身體裏練得就是整體，武術中練習和運用的整體觀。
法的闡釋太多，須一點一點講解。現在先發這些，麻煩各位繼續等待。抱歉則個。法的闡釋仍舊繼續
其實法的闡述只是我對武術這一大概念的一個描述，武術本身來說，是不可分境界的。因為他的自身只有意境，而無法用言語去進行真正的表達。枯樹兄在上提出了一個觀點：但是無數的實戰實踐者告訴我們，當術與力的配合經過千萬次的訓練后，會形成無意識的本能。在實戰中誰的本能最有效且能發揮到極致，誰就是勝者。
其實武術練得就是本能對法的掌握。有這樣一句話：千招會不如一招精。這話不無道理。但在這裏，我要闡述的也有一句話，條條大道通羅馬。這句話的意思是，武術中通往“道”的其實有很多條路。一個人如果幾十年對一招拳法單一的進行練習，那麼這招拳在達到一定程度后，可以稱得上為所向披靡。因為他終日的練習是他自身的這招武術達到了道法自然的境界，也就是那種無意識的本能反應。真正的自然就像每日太陽從東方升起，像水不斷地向低處流去那樣自然。
但是，這種無意識的高手功夫雖然已經達到，但思想未到這種境界。這樣只能明白自我之意，卻不能明白道之意。因為他們只是運用它，卻未曾運用這種意境融入武術。
給大家舉一例子：有時我們在無意識的情況下，所做的事非常出乎意料。有時隨手的一個投球，卻準的讓人難以接受。有時無意識的一個動作，卻做得非常到位。這就是自我無意識的自然為道。
再舉一個例子：有夢遊者擁有這樣的經歷，一個3米多的大坑，在夢遊時，輕輕一躍而過。3米高的樓上摔下來，居然有的夢遊者毫髮無傷。這就是大腦對自身的意識掌握。人體可以說是世界上最玄妙的物體，而人的大腦意識力量到底有多強，現在卻無從得知。所以中國的武術意境尋找的就是人的意識對自我力量的最大掌控。今天繼續法的解釋。
在這裏我需要闡述一下我所要表達的武術概念。從上面力，術，以及法的解釋上，我們看出這三者並非單獨存在，而是在以實戰為基礎的情況下，由簡單的混混級打鬥，轉為有意識的戰鬥，最後看到自身的不足，從而對自我進行系統的有效的基礎訓練。以上三者完全成立后，法的闡釋已經完成了一半。
你若問我為什麼？那麼在這裏我要強烈地點出在武術中至關重要的絕不可分割的一個因素：那就是實戰。”
公子安靜地聽着。
“武術是分為兩個方面的：第一：對自我力量的發掘以及掌控運用。第二：對敵時如何運用自己的力量來戰勝對手。現在的傳統武術面臨著這樣一個現象：一個套路打得天花亂墜的武術家為什麼連一個社會上的混混也打不過？難道中國的武術只能成為“舞術”？但這絕不可能，中國有着五千年的浩瀚文化，其中一半多的就是對自身能量的發掘，五千年形成的文化絕不可能是這樣的成就。現在我就解釋出什麼是法。什麼才是對武術的真正運用。
套路打得好的武術家為什麼會輸？在這裏，我真想沖這些偽善的武術家們罵兩句。一句話：我看不起他們。武術中單純的法練得是什麼？武術中套路練的是什麼？
最基本的：力量，速度，抗擊打。這些是套路的基礎。如果連最基本的就沒有，那你的套路還練的是個什麼勁。你還不如去練健身體操。而在基本的力量，速度，抗擊打。這三者往上引申為套路的中間環節是什麼？這就是對力的掌控，而力的如何掌控？好，那我就告訴你去實戰！！！因為你的力量是打在別人身上的，只有與他人的敵對中，你才能掌握住對力的運用，你才能知道怎樣才能有效地把這一拳狠狠地打在別人身上。你才知道站在什麼地方一拳打出讓別人防不勝防。
而上面所說的大師們他們連功都不練，整天對着幾個套路練，真正實戰起來，最高只能站在我所說的力的低級方面。因為你們身上的力量不見得比那些混混們的高，而那些混混們每天在實戰打鬥中已把自己訓練到了“術”的層次，在力量與你們一個層次的情況下，混混們打那些所謂的大師們，那些大師們只有挨。一句話，不是一個檔次的。在我們經歷了最初的混亂打鬥中的糊裏糊塗，明白了意識在戰鬥中的重要，從而明白了自己的不足，然後我們再到階段性的自我訓練后，現在我應該很負責任的說：我們可以出師了。現在，我們需要一種磨練，這種磨練就是：去實戰吧！
現在，也該是讓我們證明自我，突破自我的時候了。
十年磨得斬敵劍，今日試劍與君前。
實戰的重要我就不說了，我們練武術的無論初衷，還是以後的進步都與實戰有着不可分割的關係。
實戰可以讓我們得到很多，它可以讓我們在一次次對敵打鬥中總結經驗，了解自我的優勢與不足。同時也讓我們知道面對不同的敵人，我們需要採取什麼樣的戰術，可以強而有效的戰勝對手。
在這裏我只說說我對實戰的理解，對實戰，我們必須要明白八個字：以己之長，克敵之短。充分利用有力因素，從而對敵人進行完全的剋制性打擊。在我們有了階段性的訓練后，我們已經初步了解了自身的優點和不足，我們知道了自己是善於用拳還是使腿，是善於貼身摔打，還是善於遊走擊打。當然，這只是對自我的理解，而真正在實戰中，我們還要根據自我的特點擬定出一套屬於自己的戰術。
比如說：我擅長遊走擊打，對方擅長貼身纏打，針對敵方的特點，我們需要擬定的戰術就是，旁敲側擊，充分發揮自身的遊走優勢，拉長距離，不給對方發揮其優勢的機會，最後覓得良機，對對方以致命的一擊。
採用這最基本的戰略思想后，我們需要對多位的高手進行實戰的切磋，面對了不同的武術高手后，實戰的經驗我們越積累越多，最後對百家之長有了一個廣泛層次的了解。並在一次次的實戰中學到了對自我劣勢彌補以及優勢發揮的方法，最後我們對敵時，自身的優勢已差不多彌補了自我的劣勢。到最後形成了自己獨特鮮明的集功法，戰術，戰略三者為一體的自我戰鬥方式，形成了屬於自我的勢。”
張偉終於講完了，公子爺終於可以講話了“好，理論我都知道了，現在想學點實際的東西。”
張偉眼神一變，冷哼一聲，道：“練武不練功，到頭一場空。攻擊如果沒有了力量便是花架子了，打不到人的，所以你首先得進行力量訓練。”
公子聽着。
“體能好比是彈藥和糧草，如果沒有彈藥糧草。這仗未打已敗。格鬥也一樣。充足的體能將保持你在單打獨鬥或群毆混戰時得心應手，遊刃有餘。沒有了體能，也就意味着死亡，無論你其他素質多少優秀，結局總是對你不利的。
一、體能概念體能是一個很寬泛的概念。簡單的說，體能就是人體所具備的能量，包括**和精神2個方面的。當下最為人容易理解的解釋是——耐力。
二、影響體能的因素
1、人體能量儲備人體能量來源物質很多，有糖、脂肪、蛋白質，但在格鬥中直接起作用的是ATP（三磷酸腺酐）。
2、呼吸、循環系統的作用呼吸、循環系統功能強健的話，格鬥中體能也會得到相應保證。這要求我們平時在訓練中要養成合理的生活習慣。其中不抽煙，不喝酒，不近女色。這三點極為重要，違背其中任何一條，都會使你的體能大打折扣！
3、自身條件你的年齡，訓練時間長短，原來身體素質等方面，都將對你的體能起到很大的影響。使用體能要根據自身情況量力而行。
4、意志品質體能包括**和精神兩個方面。其中意志品質將起到非常大的作用。**有極限，精神無極限。許多格鬥的事實證明：實力相當的格鬥就是靠着堅忍的毅力取得最後的勝利的。
三、體能訓練原則
1、多樣化因為體能訓練是件很單調的事，如果只採用一種方式，很快就會失去興趣的。沒有了興趣，效果自然要打折扣。利用多種方式訓練有利於保持身體的興奮感。
2、有氧耐力、無氧耐力相結合有氧耐力是基礎，無氧耐力是格鬥的主要所需。有氧耐力是低強度運動的維持性；無氧耐力是高強度運動的維持性，二者都要重視，不可偏廢。
3、整體性與局部性（平衡性）
體能鍛煉的是一個系統性訓練，比如循環系統、呼吸系統等。體能要注重整體性的提高，同時又要加強局部的專項耐力。如持續快速出拳、踢腿、移動的能力。
4、超量負荷為了取得訓練效果，每次練習的負荷量都有必要超過平時的基本要求。否則，只能是遊戲，談不上效果。
5、恢復性體能訓練是加速人體新陳代謝的過程，必須有足夠的休息和能量作保證。以促進受訓者恢復體能，使得正常訓練得以持續進行。比較積極的恢復手段是：針對不同肌肉間歇交替進行練習。
四、體能訓練要素好的體能訓練計劃一般要包括四個要素：密度、強度、時間、形式。
密度：每周一、三、五安排心肺功能（循環、呼吸系統）訓練。周二、四、六安排肌肉耐力訓練。同時，應該根據身體的訓練反應調整訓練量。
強度：一般訓練時心率要達到最高時的60-90%，低於60%失去訓練效果，高於90%不能持久。
時間：每次訓練時間依據訓練形式和個人條件來定。
形式：只要能提高體能的方法都可以試一下。
五、體能訓練方法任何一種方法都有其優缺點，儘可能減少由於方法的缺點帶來的不利。
1、跑步a、大跨步跑b、放鬆跑c、高抬腿跑d、衝刺跑e、變速跑f、負重跑（手握兩個啞鈴或小腿綁上沙袋，或身上背負一定裝備）g、越野跑越野跑對於格鬥很有現實意義。雜草叢生的土路，，彎曲的山路，平整的公路都應該試一試。
2、跳繩a、正常跳，前腳掌着地。b、一繩雙跳c、單腿跳
3、反覆沖拳，踢腿一口氣打上2000拳，或踢1000次腿，對體能也是非常好的鍛煉。
4、騎自行車
5、游泳
6、跳台階
7、爬山以跑的方式爬山，保持人在自然界的警覺性。
8、長時間打籃球、踢足球9。仰卧起坐、掌上壓10。實戰（一人打多人，一人連續打三、五場）
六、注意事項
1、安全第一。如果身體受傷，可能會影響整個訓練計劃的進度。
2、要定期測試，以檢查訓練效果，同時調整訓練強度、時間、方式。
3、有效利用已有的場地、器材、時間等資源。任何事情都有限度，不要抱怨和幻想，盡最大限度的利用現有資源是明智的策略。
4、制定訓練計劃。
5、長期不間斷的訓練。
每種訓練進行一段時間以後，都要測試取得的效果。根據自身的訓練情況，及時調整訓練計劃。除了按照已給出的內容外，還可以尋找和嘗試更多的手段，以確定哪些對自己有幫助或效果更好的。”
公子聽着，還拿出手機記錄著。
“好了，今天就談到這裏，今後我再跟你說‘街斗的奧義’‘抗擊打訓練’等等。”
於是，他們便一起上班了。
腳下的石徑還是濕的，偶爾石頭縫隙里，還有些昨夜積下的雨水，石徑之上和兩旁，掉落了許多飄落的竹葉，想來是被昨夜的風雨吹落的。時辰尚早，也就還未有人來打掃。
“你不覺得我們來得早了點嗎？”公子看看錶道。
天高，高得高不可測；雲藍，藍得深不可測。
“這也正是我希望的。”張偉看看天道。
“公子你先到‘講解室’去吧。”張偉道。
張偉緩緩踏上了石階，秋風吹過，落葉從腳下飄過，落得一身惆悵。
他腳下的是康庄大道？還是末路歧途？
不知道？
你們知道嗎？
幾分鐘后，他終於走到禪房，王偉也早已在那等待。
王偉粲然一笑，道：“你終於來了，來拿着。”說著他遞給張偉一個紅包。
張偉大驚道：“你這是幹什麼？”
王偉點燃一支煙，抽上一口后道：“這是給你即將的師傅的，這是他們的行規，呆會還得行拜師禮。”
“什麼？”張偉驚倒，這時，陽光正照在他的臉龐，沒有人看清他的表情。不過想來一定很怪。
張偉摸了摸紅包，道：“有多少？”
“8888元。”
“什麼？”張偉再次被驚倒。
“很驚訝”沒人會不驚訝。“其實這不算多。”
張偉疑惑道：“這還不算多？我在想我以後怎麼還給你。”
王偉笑道：“很快的，你很快便有能力還給我的，連那10萬都不是問題。”
張偉聳聳肩道：“但願吧。”
進了禪房，端茶，下跪，拜師。拜了個師傅姓李。
就這麼簡單，現在的路是如此簡單，那以後呢？
是康庄大道？還是末路歧途？
本章完。
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