【第04章】 大唐遊俠 上
?【第04章】大唐遊俠
這一日的入學面試，勉為其難算是過了。【全文字閱讀.】
畢竟外父李建的官階擺在那裏，雖然“託夢教子”對後世之人而言荒誕不經，但在這個子不語怪力亂神的時代，大家還是抱着寧可信其有的態度來看待。
更何況看人看事也是看外父李建的面子，何人又有膽質疑他說謊誆騙？
隨後，便由老先生受了黃盛的進學拜師之禮，老先生姓董名廷字文松，算起來也是長安書院的老生徒，一生歷經大考十二[1]，無一得中，老來便只能在書院中授業為生。雖說這董廷自己考不上進士，但他教出的學生里中進士者卻是有十數位之多，自然他在長安書院裏的地位也就水漲船高，大有後世所謂高考特級教師的風範。
拜了老師，領了書院制式的筆墨紙硯和細布青衫，便算是正式的書院學子，雖然是幼兒園科。
此後黃盛每天的辰時就要起身，由門頭李壽送往書院，到了書院先早讀半個時辰，然後進朝食，再由先生考察各人功課，一番獎懲之後先生領讀新課，講解授業。至午時再進午食，而後小憩，下午卻是不用讀書了，分班習君子六藝。
所謂君子六藝，也就是禮、樂、射、御、書、數也。
六藝是中國古代君子的六門必修課，其內容包括五禮、六樂、五射、五御、六書、九數。關於六藝教育的實施，是根據學生年齡大小和課程深淺，循序進行的。並且有小藝和大藝之分。書、數為小藝，系初級課程；禮、樂、射、御為大藝，系高級課程。
所以，黃盛和一班年歲相仿的小屁孩便只能在房中玩算籌兒，高年級的學長們則可以到書院外面的小校場裏練習射箭。
連續上了一個旬日的學后，黃盛既沒表現出什麼天賦異稟，也沒屈居人後，算是成功混進了學童的隊伍里。
說實話，黃盛前世因為家境所迫，早早的便輟學打工，對上學一事還是有些歡喜的，但幾個月下來，天天背着什麼天地玄黃，宇宙洪荒，性子再好的人也會煩悶，畢竟身體雖然還是五歲的幼童，但智商思維是如假包換的成人，裝嫩裝個一時半會還行，裝久了自己也會吐的。
轉眼已經是咸通五年的四月，初八這天是釋門的浴佛節，書院也隨了俗禮給學生們放了假，四娘將二姐和黃盛打扮一新，領着兩個丫鬟和福嬸坐着李壽架的馬車去往平康坊的菩提寺禮佛。
說起菩提寺，這還有一個分說。
這平康坊是長安歌妓最為聚集的地方，類似於後世的紅燈區，而坊內有名的佛寺菩提寺，則是是當年畫聖吳道子留下畫壁最多的寺院：食堂前東壁上畫有《色偈變》和《禮骨仙人圖》，畫技精湛，“天衣飛揚，滿壁風動”；佛殿內槽後壁上，畫有《消災經》，樹石古險，令人稱奇；佛殿內槽東壁上，畫的則是《維摩變》，亦不落俗套。
而這座寺院之所以吸引吳道子，一是因為它坐落在平康坊，附近多娛樂場所；二是因為這裏的主持深知吳道子的嗜好，總是在兩廊下陳列美酒百壇，以吸引其到來。但值得一提的是，平康坊菩提寺內雖然留下吳道子的畫跡最多，但是卻沒留下其一生中最傑出的作品。
而更為吸引長安人前來禮佛的緣由倒是不是牆上的壁畫，而是菩提寺中的俗講。
俗講是唐代流行的一種說唱藝術，主要是表演場地自然是佛教寺院。多以佛經故事等敷衍為通俗淺顯的變文，用說唱形式宣傳一般經義，其主講者稱為“俗講僧“。
隨着佛教的傳播，印度佛教徒在誦經中講說和歌唱並用的方式也傳到中國。唐朝是傳播佛教思想的隆盛時代，僧侶將佛經譯成文雅的經文；為向人們進行宣講，又把經文和其中的動人故事編成通俗文字加以演唱，先用說白散文敘述事實，然後用歌唱（韻文）加以鋪陳渲染，甚至在大一些的寺院之中，還會讓比丘佛徒穿上各種裝束載歌載舞，再現佛經之中的各種經典一幕。
這種演唱佛經的形式，稱“俗講”,即通俗講經之意。其文字腳本稱“變文”,即改編的佛經之意。如《阿彌陀經變文》、《大目乾蓮冥間救母變文》等。同時，長篇樂府詩《孔雀東南飛》、《木蘭辭》等，已具有說唱的雛形。民間的這種傳統和佛教的唱經結合起來，逐漸形成了這種宗教性的說唱藝術。
四娘出自官宦之家，對藝術的欣賞水平還是有着較高的層次，領着孩子們虔誠禮佛之後，便聽了一場俗講。這場俗講的主題是《父母恩重》，一位眉清目秀，年紀大約三十齣頭的俗講僧用娓娓道來，循循善誘的形勢講烏鴉反哺，羔羊跪乳的故事，其風格比起德剛雖然差了太多，但在這個時代卻也算是牛人了。
甚至黃盛還發現聽俗講的女眷大多媚眼如絲的盯着那俊俏和尚，心思根本就不在故事之中，根本就是衝著這眉清目秀的帥和尚來的。甚至於他發現四娘看那和尚的眼神之中，似乎也有着幾許曖昧。
不過想來，四娘年紀輕輕就守了寡，在這個時代寡婦改嫁雖然不似宋明以後那般嚴苛，但帶着兩個孩子家世門檻又有些高，合適的對象還真不好找。
所以，黃盛只能忍了。
聽了半天之後，一場俗講算是結束，雖沒有出現粉絲給帥和尚送上花籃銀兩的瘋狂場面，不過黃盛卻是注意到帥和尚下台時，至少有七八個女子尋機靠了上去，將手絹塞入僧袍之中。
出了寺院，四娘沒忙着乘車離去，反倒領着二姐黃盛逛起了寺院門口的街市。街市上百貨豐富，由於這平康坊本是娛樂街區，所以攤位之中多售賣女兒家用的胭脂水粉、頭簪束帶，可逛了沒幾步，四娘突然渾身一震停了下來，怔怔的看着街市前方。
黃盛不知其中緣由，便也抬眼看去，只見四娘眼中之人身穿一襲圓領葛色長衫，頭系青色襆頭，腰束銅釘革帶，足登鹿兒軟皮靴，牽着一匹全身烏黑，只在四蹄上各有一叢白毛的健碩駿馬。只不過相貌老了些，眼眉中顯了老態，鬍鬚的長度與外父相差無幾，估算着年歲至少也得是四十齣頭。
很快四娘就醒過了神來，拉着二姐黃盛就擋在來人跟前，喚道：“郎君還請留步，敢問郎君可是姓黃？”
來人也是愣神，細細看了四娘之後，卻是沒認出來：“某確是姓黃，娘子喚某何事？”
“恩公！”四娘低喚一聲，便要拉着二姐黃盛下拜，來人一聽卻是明悟，急忙上前虛扶，但在看了黃盛之後卻是“哎吔”一聲驚叫道：“此子……”
四娘忙拉過黃盛，向此人分說：“恩公莫慌，吾兒那日受了重創，雖是當場氣絕，可天爺見憐，半夜之時卻又活轉過來。”
這人聽了嘖嘖稱奇，而四娘也婉轉告知將賠償的金餅全做了藥費云云。黃盛不知此人是誰，自然沒興趣細聽兩人敘話，恰巧街邊又正好有販賣胭脂香胰的攤販，他便掙脫四娘掌握跑去觀看。
四娘跟此人敘了好一會後，來人便託辭有事，告辭便走。這娘仨隨後又逛了會街市，這才坐上李壽的馬車，打道回府。
此後的時日，黃盛便在家與學院之間兩點一線日夜穿梭，至於二姐也在家中跟着四娘學起了女訓刺紅，外父每月給的十五貫例錢雖算不得大數，但足夠一家人支用，且有了福嬸操持伙食，娘仨也漸漸有了富態，便是以往臉瘦的二姐也胖了一圈，小臉頰兒堆起了嬰兒肥。
一晃眼，便到了這年的八月中秋。
中秋之夜，外父本是差人來喚，想要一家團聚，但四娘卻是謝了。只讓福嬸在後院擺上了香案，一家三口草草用了夜食，便在院中賞月。
哪知天下之事無巧不成，卻說月正中天之時，黃盛與二姐依偎在四娘身畔，正聽四娘說著嫦娥月宮之中的事兒，這院牆之外卻突然飛進一物正巧砸在了四娘的頭上，就聽四娘哎喲一聲，險些被這物砸得昏死過去。
黃盛急忙摸來一看，卻發現是一個裝有硬物的布袋兒，打開裏面裝的竟是百十枚制錢和幾塊散碎銀子。也在這時，後院牆頭突然探出了一個腦袋，這腦袋上面繫着黑色的襆頭，下面繫着一方黑色面巾，只露出一雙濃眉大眼。
見四娘以手撫額，指縫中似有血跡，這人急忙連聲告罪，跟着竟又拋了兩個布袋進來，便扭頭隱入了黑暗之中。
見四娘被銀錢砸破了頭，黃盛忙讓哇哇大哭的二姐去喚福嬸，還好四娘受創不重，僅是在額上被砸破了一個小口兒，讓李壽放了創葯后便止住了血。看着蒙面人拋來的布袋，李壽滿臉的苦笑，這讓黃盛生出了好奇：這半夜用錢袋砸人的傢伙，究竟是要作些什麼勾當？
“小郎君，這人定是遊俠兒！”李壽將錢袋中的銀錢一股腦倒了出來攤在桌上，略略一算，這每隻袋子裏莫約有五六百文的制錢和三兩多的散碎銀子。
“遊俠兒？”黃盛眼前一亮，似乎想到了什麼。
****
[1]:進士科三年一考，稱大考，皇帝因為天時人事所開的恩科不計其中。
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【第04章】大唐遊俠
這一日的入學面試，勉為其難算是過了。【全文字閱讀.】
畢竟外父李建的官階擺在那裏，雖然“託夢教子”對後世之人而言荒誕不經，但在這個子不語怪力亂神的時代，大家還是抱着寧可信其有的態度來看待。
更何況看人看事也是看外父李建的面子，何人又有膽質疑他說謊誆騙？
隨後，便由老先生受了黃盛的進學拜師之禮，老先生姓董名廷字文松，算起來也是長安書院的老生徒，一生歷經大考十二[1]，無一得中，老來便只能在書院中授業為生。雖說這董廷自己考不上進士，但他教出的學生里中進士者卻是有十數位之多，自然他在長安書院裏的地位也就水漲船高，大有後世所謂高考特級教師的風範。
拜了老師，領了書院制式的筆墨紙硯和細布青衫，便算是正式的書院學子，雖然是幼兒園科。
此後黃盛每天的辰時就要起身，由門頭李壽送往書院，到了書院先早讀半個時辰，然後進朝食，再由先生考察各人功課，一番獎懲之後先生領讀新課，講解授業。至午時再進午食，而後小憩，下午卻是不用讀書了，分班習君子六藝。
所謂君子六藝，也就是禮、樂、射、御、書、數也。
六藝是中國古代君子的六門必修課，其內容包括五禮、六樂、五射、五御、六書、九數。關於六藝教育的實施，是根據學生年齡大小和課程深淺，循序進行的。並且有小藝和大藝之分。書、數為小藝，系初級課程；禮、樂、射、御為大藝，系高級課程。
所以，黃盛和一班年歲相仿的小屁孩便只能在房中玩算籌兒，高年級的學長們則可以到書院外面的小校場裏練習射箭。
連續上了一個旬日的學后，黃盛既沒表現出什麼天賦異稟，也沒屈居人後，算是成功混進了學童的隊伍里。
說實話，黃盛前世因為家境所迫，早早的便輟學打工，對上學一事還是有些歡喜的，但幾個月下來，天天背着什麼天地玄黃，宇宙洪荒，性子再好的人也會煩悶，畢竟身體雖然還是五歲的幼童，但智商思維是如假包換的成人，裝嫩裝個一時半會還行，裝久了自己也會吐的。
轉眼已經是咸通五年的四月，初八這天是釋門的浴佛節，書院也隨了俗禮給學生們放了假，四娘將二姐和黃盛打扮一新，領着兩個丫鬟和福嬸坐着李壽架的馬車去往平康坊的菩提寺禮佛。
說起菩提寺，這還有一個分說。
這平康坊是長安歌妓最為聚集的地方，類似於後世的紅燈區，而坊內有名的佛寺菩提寺，則是是當年畫聖吳道子留下畫壁最多的寺院：食堂前東壁上畫有《色偈變》和《禮骨仙人圖》，畫技精湛，“天衣飛揚，滿壁風動”；佛殿內槽後壁上，畫有《消災經》，樹石古險，令人稱奇；佛殿內槽東壁上，畫的則是《維摩變》，亦不落俗套。
而這座寺院之所以吸引吳道子，一是因為它坐落在平康坊，附近多娛樂場所；二是因為這裏的主持深知吳道子的嗜好，總是在兩廊下陳列美酒百壇，以吸引其到來。但值得一提的是，平康坊菩提寺內雖然留下吳道子的畫跡最多，但是卻沒留下其一生中最傑出的作品。
而更為吸引長安人前來禮佛的緣由倒是不是牆上的壁畫，而是菩提寺中的俗講。
俗講是唐代流行的一種說唱藝術，主要是表演場地自然是佛教寺院。多以佛經故事等敷衍為通俗淺顯的變文，用說唱形式宣傳一般經義，其主講者稱為“俗講僧“。
隨着佛教的傳播，印度佛教徒在誦經中講說和歌唱並用的方式也傳到中國。唐朝是傳播佛教思想的隆盛時代，僧侶將佛經譯成文雅的經文；為向人們進行宣講，又把經文和其中的動人故事編成通俗文字加以演唱，先用說白散文敘述事實，然後用歌唱（韻文）加以鋪陳渲染，甚至在大一些的寺院之中，還會讓比丘佛徒穿上各種裝束載歌載舞，再現佛經之中的各種經典一幕。
這種演唱佛經的形式，稱“俗講”,即通俗講經之意。其文字腳本稱“變文”,即改編的佛經之意。如《阿彌陀經變文》、《大目乾蓮冥間救母變文》等。同時，長篇樂府詩《孔雀東南飛》、《木蘭辭》等，已具有說唱的雛形。民間的這種傳統和佛教的唱經結合起來，逐漸形成了這種宗教性的說唱藝術。
四娘出自官宦之家，對藝術的欣賞水平還是有着較高的層次，領着孩子們虔誠禮佛之後，便聽了一場俗講。這場俗講的主題是《父母恩重》，一位眉清目秀，年紀大約三十齣頭的俗講僧用娓娓道來，循循善誘的形勢講烏鴉反哺，羔羊跪乳的故事，其風格比起德剛雖然差了太多，但在這個時代卻也算是牛人了。
甚至黃盛還發現聽俗講的女眷大多媚眼如絲的盯着那俊俏和尚，心思根本就不在故事之中，根本就是衝著這眉清目秀的帥和尚來的。甚至於他發現四娘看那和尚的眼神之中，似乎也有着幾許曖昧。
不過想來，四娘年紀輕輕就守了寡，在這個時代寡婦改嫁雖然不似宋明以後那般嚴苛，但帶着兩個孩子家世門檻又有些高，合適的對象還真不好找。
所以，黃盛只能忍了。
聽了半天之後，一場俗講算是結束，雖沒有出現粉絲給帥和尚送上花籃銀兩的瘋狂場面，不過黃盛卻是注意到帥和尚下台時，至少有七八個女子尋機靠了上去，將手絹塞入僧袍之中。
出了寺院，四娘沒忙着乘車離去，反倒領着二姐黃盛逛起了寺院門口的街市。街市上百貨豐富，由於這平康坊本是娛樂街區，所以攤位之中多售賣女兒家用的胭脂水粉、頭簪束帶，可逛了沒幾步，四娘突然渾身一震停了下來，怔怔的看着街市前方。
黃盛不知其中緣由，便也抬眼看去，只見四娘眼中之人身穿一襲圓領葛色長衫，頭系青色襆頭，腰束銅釘革帶，足登鹿兒軟皮靴，牽着一匹全身烏黑，只在四蹄上各有一叢白毛的健碩駿馬。只不過相貌老了些，眼眉中顯了老態，鬍鬚的長度與外父相差無幾，估算着年歲至少也得是四十齣頭。
很快四娘就醒過了神來，拉着二姐黃盛就擋在來人跟前，喚道：“郎君還請留步，敢問郎君可是姓黃？”
來人也是愣神，細細看了四娘之後，卻是沒認出來：“某確是姓黃，娘子喚某何事？”
“恩公！”四娘低喚一聲，便要拉着二姐黃盛下拜，來人一聽卻是明悟，急忙上前虛扶，但在看了黃盛之後卻是“哎吔”一聲驚叫道：“此子……”
四娘忙拉過黃盛，向此人分說：“恩公莫慌，吾兒那日受了重創，雖是當場氣絕，可天爺見憐，半夜之時卻又活轉過來。”
這人聽了嘖嘖稱奇，而四娘也婉轉告知將賠償的金餅全做了藥費云云。黃盛不知此人是誰，自然沒興趣細聽兩人敘話，恰巧街邊又正好有販賣胭脂香胰的攤販，他便掙脫四娘掌握跑去觀看。
四娘跟此人敘了好一會後，來人便託辭有事，告辭便走。這娘仨隨後又逛了會街市，這才坐上李壽的馬車，打道回府。
此後的時日，黃盛便在家與學院之間兩點一線日夜穿梭，至於二姐也在家中跟着四娘學起了女訓刺紅，外父每月給的十五貫例錢雖算不得大數，但足夠一家人支用，且有了福嬸操持伙食，娘仨也漸漸有了富態，便是以往臉瘦的二姐也胖了一圈，小臉頰兒堆起了嬰兒肥。
一晃眼，便到了這年的八月中秋。
中秋之夜，外父本是差人來喚，想要一家團聚，但四娘卻是謝了。只讓福嬸在後院擺上了香案，一家三口草草用了夜食，便在院中賞月。
哪知天下之事無巧不成，卻說月正中天之時，黃盛與二姐依偎在四娘身畔，正聽四娘說著嫦娥月宮之中的事兒，這院牆之外卻突然飛進一物正巧砸在了四娘的頭上，就聽四娘哎喲一聲，險些被這物砸得昏死過去。
黃盛急忙摸來一看，卻發現是一個裝有硬物的布袋兒，打開裏面裝的竟是百十枚制錢和幾塊散碎銀子。也在這時，後院牆頭突然探出了一個腦袋，這腦袋上面繫着黑色的襆頭，下面繫着一方黑色面巾，只露出一雙濃眉大眼。
見四娘以手撫額，指縫中似有血跡，這人急忙連聲告罪，跟着竟又拋了兩個布袋進來，便扭頭隱入了黑暗之中。
見四娘被銀錢砸破了頭，黃盛忙讓哇哇大哭的二姐去喚福嬸，還好四娘受創不重，僅是在額上被砸破了一個小口兒，讓李壽放了創葯后便止住了血。看着蒙面人拋來的布袋，李壽滿臉的苦笑，這讓黃盛生出了好奇：這半夜用錢袋砸人的傢伙，究竟是要作些什麼勾當？
“小郎君，這人定是遊俠兒！”李壽將錢袋中的銀錢一股腦倒了出來攤在桌上，略略一算，這每隻袋子裏莫約有五六百文的制錢和三兩多的散碎銀子。
“遊俠兒？”黃盛眼前一亮，似乎想到了什麼。
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