一 指陳弊病白樂天(4)

4誰謂爾能舞不如閑立時

這首詩是一首古絕，就是有絕句之形無絕句之律。我的詩友蕭然，他的詩就是古絕體的，押上韻時是少數的，大部分都是興緻所至。

例如：

沁園春

春象景映桃花面，其圓傍色翼欲深。

覺思其欲奧滅闊，芬芳漫盡沁園春。

他的詩內容很難理解這裏不作探討。

《鶴》這首詩語句簡單，我們共同欣賞：

人各有所好，物固無常宜。

誰謂爾能舞，不如閑立時。

“人各有所好，物固無常宜”，“宜”：《禮記.月令》“貢職之數以遠近土地所宜為度”，取“合適、適宜”之意。這句詩的意思是：“人呀各有各的喜好，物呀也常常沒有持久的合適的。”我覺得這句詩寫得很好，寫得很現實。人的喜好有千百種，有的喜好文學，有的喜好設計等等；物品也常常隨着人的喜怒哀樂，四季的變化，需要時常的更換。

“誰謂爾能舞，不如閑立時”一語道出了鶴的品質。有人形容鶴具有仙風道骨。那何謂仙風道骨呢？就是骨：氣概。仙人的風度，道長的氣概。出處：唐·李白《大鵬賦序》：“余昔於江陵見天台司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神遊八極之表，因著《大鵬遇希有鳥賦》以自廣。”了解了仙風道骨的意思也就很輕鬆的了解鶴的品質。在第一部分也提到過這裏有做了些補充。

像“閑立”“獨立”“翹一足”都是鶴的標誌，這都是品質高尚才能表現不來的。

4誰謂爾能舞不如閑立時

這首詩是一首古絕，就是有絕句之形無絕句之律。我的詩友蕭然，他的詩就是古絕體的，押上韻時是少數的，大部分都是興緻所至。

例如：

沁園春

春象景映桃花面，其圓傍色翼欲深。

覺思其欲奧滅闊，芬芳漫盡沁園春。

他的詩內容很難理解這裏不作探討。

《鶴》這首詩語句簡單，我們共同欣賞：

人各有所好，物固無常宜。

誰謂爾能舞，不如閑立時。

“人各有所好，物固無常宜”，“宜”：《禮記.月令》“貢職之數以遠近土地所宜為度”，取“合適、適宜”之意。這句詩的意思是：“人呀各有各的喜好，物呀也常常沒有持久的合適的。”我覺得這句詩寫得很好，寫得很現實。人的喜好有千百種，有的喜好文學，有的喜好設計等等；物品也常常隨着人的喜怒哀樂，四季的變化，需要時常的更換。

“誰謂爾能舞，不如閑立時”一語道出了鶴的品質。有人形容鶴具有仙風道骨。那何謂仙風道骨呢？就是骨：氣概。仙人的風度，道長的氣概。出處：唐·李白《大鵬賦序》：“余昔於江陵見天台司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神遊八極之表，因著《大鵬遇希有鳥賦》以自廣。”了解了仙風道骨的意思也就很輕鬆的了解鶴的品質。在第一部分也提到過這裏有做了些補充。

像“閑立”“獨立”“翹一足”都是鶴的標誌，這都是品質高尚才能表現不來的。

4誰謂爾能舞不如閑立時

這首詩是一首古絕，就是有絕句之形無絕句之律。我的詩友蕭然，他的詩就是古絕體的，押上韻時是少數的，大部分都是興緻所至。

例如：

沁園春

春象景映桃花面，其圓傍色翼欲深。

覺思其欲奧滅闊，芬芳漫盡沁園春。

他的詩內容很難理解這裏不作探討。

《鶴》這首詩語句簡單，我們共同欣賞：

人各有所好，物固無常宜。

誰謂爾能舞，不如閑立時。

“人各有所好，物固無常宜”，“宜”：《禮記.月令》“貢職之數以遠近土地所宜為度”，取“合適、適宜”之意。這句詩的意思是：“人呀各有各的喜好，物呀也常常沒有持久的合適的。”我覺得這句詩寫得很好，寫得很現實。人的喜好有千百種，有的喜好文學，有的喜好設計等等；物品也常常隨着人的喜怒哀樂，四季的變化，需要時常的更換。

“誰謂爾能舞，不如閑立時”一語道出了鶴的品質。有人形容鶴具有仙風道骨。那何謂仙風道骨呢？就是骨：氣概。仙人的風度，道長的氣概。出處：唐·李白《大鵬賦序》：“余昔於江陵見天台司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神遊八極之表，因著《大鵬遇希有鳥賦》以自廣。”了解了仙風道骨的意思也就很輕鬆的了解鶴的品質。在第一部分也提到過這裏有做了些補充。

像“閑立”“獨立”“翹一足”都是鶴的標誌，這都是品質高尚才能表現不來的。