第691章 富足強盛后的大明

南去的蒸汽列車冒着濃濃白煙，在青山綠水間穿過，大明皇帝朱由檢笑容滿面的看着眼前的一切。

他很願意看見現在的自己在這樣一個富饒而又安寧且強盛的帝國里漸漸的老去。

不過，朱由檢不得不承認的是，因為他讓大明走上了工業化。

所以，在整個大明帝國，自給自足的農耕文明式的自然村落正在一個接着一個的消失。

當年給他擊敗建奴和北伐事業做出巨大貢獻的皇莊屯戶們大多已經進入了城裏，成為了城市居民，甚至成為了貴族。

因此，在郊外所能看見的除了平原地區的大批農場外，大部分山地都已退耕還林，變成了各類山地經濟作物的種植基地。

各類農用機械在這些田間地頭操作着，百姓很少。

畢竟現在的大明城鎮化率已經很高。

當朱由檢乘坐着列車進入到揚州以內后，就看見整個江南一帶的城市連着城市，交通比以前更加發達，別墅園林密密麻麻。

來自倭國的小人佣與菲佣以及高麗佣正勤勉地收拾着各類別墅的花園。

在此時的大明，別墅只能算是大明普通百姓的住房。

在大明稍微更富一點的都是住園林，也就所謂的獨棟別墅。

雖然園林有大小之分，但這也足以說明大明現在是真的富裕。

尤其是大明最富饒的江南地區。

乞丐自然是很難再見到的。

畢竟大明對外貿易的巨大順差和發行“崇禎紙幣”后通過運作為世界貨幣后，已使得大明現在每年都能從國外賺取（巧取豪奪）大量財富后，大明的社會福利制度已經是非常好，除非是足夠懶到連基本福利都懶得申請，基本上就會有保障基本上生活的免費補貼。

而治安自然也是非常完好的。

畢竟倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱。

何況，大明的貧富差距現在也不大。

因為大明帝國與後世的資本帝國不同，在大明，利潤最大的是皇家產業和官營產業，所以，大明對外掠奪與對內開發增加的大部分財富都是由皇帝自己和大明朝廷來分配，而大明皇帝崇禎朱由檢又是一個不只顧着自己享樂的皇帝，也就大明朝廷都有意識地把大量財富通過基礎建設和以工代賑的方式以及獎掖發明創造和為國家做貢獻的方式發放下去，所以，大明增加的財富基本上都流向了大多數人。

所以，大明的貧富差距不是很大，所有老百姓都對生活很滿意，因為他們的生活的確在慢慢變好。

對於富人，也就是既得利益者，統治階層，也同樣沒有因此對朝廷有怨言。

因為大明的總體財富是在增加，是在不停地通過對外掠奪而增加的。

所以，富人的財富也在增加，只是沒有老百姓們增加的快，但只要還在增加，他們就不會產生不滿。

何況現在整個全世界最強大最富饒最安全的帝國就算大明，而且只有大明，所有，這些富人也沒有因此要離開的意思。

大明中央帝國的統治模式則也還沒有發生大的改變。

皇帝依舊主宰着一切。

雖然大明已經進入了電氣時代。

至於原因也很簡單，因為大明的子民現在的生活太富足了而且是越來越富足，所以，沒人會去懷疑自己帝國的統治模式到底對不對，也沒有覺得讓皇帝主宰一切有什麼不妥。

甚至因為大明中央帝國提供了子民們優渥的生活和持續增長的財富，所以，很多人就本能地覺得大明中央帝國現在的統治模式是最合理的。

正因為此。

即便大明現在已經進入了電氣時代，明亮的電燈也已經開始出現在列車上，內燃機車也已經開始出現在公路上，百姓們的受教育率已經非常的高，但大明崇禎皇帝朱由檢依舊能組織起一場大規模的對外戰爭，依舊能集中整個帝國所有的力量，進行着帝國的霸業。

而現在，朱由檢就即將要讓他的大明中央帝國去佔據位於波斯灣的石油資源，並通過滅掉佔據那裏的滿清帝國而獲得這些資源。

不過，也不是說，朱由檢在國內就完全沒有反對者。

因為人性這東西很複雜。

龍生九子，個個不一樣。

而大明已經有數億人口，所以，不可能所有人都一個模式。

所以，大明也有很多聖母。

尤其是在富有且社會地位較高的階層中，尤以文官士子居多，他們開始崇尚博愛與憐憫世人，且提倡人人平等，所以，他們為大明掠奪與欺壓外番而感到愧疚，認為那是一種不道德的行為，甚至他們還主動提倡大明應該去幫助這些外番。

“請陛下允許朝廷接受倭國的難民！並給予仁愛。”

“請陛下准予琉球獨立，而非強納入我大明版圖！”

“請陛下不要再對外擴張，而給外番們一點喘息的空間吧。”

因為倭國內部矛盾依舊十分劇烈，且在大明挑唆下，所以，現在的倭國內部戰爭依舊不斷，也就產生大量的難民。

所以，很多國內文人士子希冀大明給予倭國以關懷，因為他們許多儒士對倭國很有愛。

而且，他們還親眼看見倭國變成了一個以儒家為正統的國家，但他們也沒想通倭國怎麼全面儒教化后，內亂會越來越嚴重，所以他們因此更加不願意看見倭國的儒士蒙難。

朱由檢對於這些聖母的處置也很簡單，就是將他們流放，流放到西域去，流放到西伯利亞去，讓他們去吃吃苦頭，就自然知道自己要想獲得美好的生活得首先要有足夠的生存資源。

朱由檢沒有心情理會到鎮江后攔在他專車外面向他表達這些訴求的文人士子，只直接去吩咐人開往南京，並巡視了整個長江大橋。

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