第一卷 雒陽雛虎 第五十一章 白馬寺(一)

第一卷 雒陽雛虎 第五十一章 白馬寺(一)

李繼也是有些欲哭無淚,在上輩子戒酒之前,他什麼酒都喝過,但酒量也算不上有多好,不然也不會曾因喝酒耽誤事。

昨天那個小商販的酒一到嘴裏,他就品出來了,差不多能有個三十度左右,入口甘甜,算得上是好酒。可問題是,那半桶多的酒水怎麼也有個小二十斤,如今這副身體當水一樣吃下后愣是什麼事也沒有。這才大罵了那個無辜的小販后,氣呼呼的回了李府,連竇娥來叫他吃飯他都沒去。

李繼確實是想要大醉一場,自從聽了袁紹的計劃后就讓他產生了一種奇怪的想法,自己或許是在做夢,而不是真的穿越了。

昨日袁紹的計劃居然是借自己給曹節出計,讓漢靈帝賣官鬻爵!

若是之前的什麼士盟、八奇、非人史書上沒有記載的話,自己也就當他們實在太不出名了,也不打緊。可是這件事太大太奇怪了,簡直顛覆了李繼的認知,賣官鬻爵的這一手居然是袁紹提出來的!

袁紹當然也是給李繼解釋了他的理由,反正宦官本來就干絕了壞事,多這一條好像也沒有什麼大不了,而且既能快速充盈國庫,支援疫情,還可以讓天下有志士子愈發團結,對除宦的決心更上一層。

聽起來這個計謀好像十分像樣,對如今的大漢絕對是利大於弊,但李繼依然有些無法接受。自己所知道的歷史已經完全變樣了,漢靈帝賣官鬻爵在後世史家批判他的時候幾乎算得上是最嚴重的惡行。可這居然是袁紹的計劃!而且現在,還要請自己來給曹節獻計!

李繼思前想後,在猶豫了好一陣后只好接受了。他不是傻瓜,自然知道這麼做有什麼後果,可若是不接受的話,卻又擔心會產生什麼別的變故。或許若是自己拒絕,袁紹會找別人來做,可不怕一萬就怕萬一,若是袁紹放棄了這個計劃,反而使原本的歷史改寫了,那自己可就一點預知的優勢都沒有了。

偏過頭去看看窗外,太陽已經在正上頭了,外面的府院靜悄悄的,似乎一個人都沒有。

李繼嘆了一口氣,終於收拾好了心思,慵懶的起身伸了個懶腰,走下床穿好了鞋。鴻都門此時正在重建,所以暫時就不用去了,在李府住着也不必擔心什麼。剛打算找點水喝,卻突然聽到了門外悉悉索索的說話聲。

李繼踮着腳悄悄走到門前,用力一拉,只見兩個小丫頭“噗通”一聲就摔了進來。

“哥哥,你醒啦。”

竇娥揉了揉摔痛的膝蓋,把一邊的蔡琰也拉了起來,兩人一起尷尬的笑着。

“你倆在這幹啥呢?”看着這兩個聽牆根的小丫頭,李繼一時間有些哭笑不得。

“姐姐說哥哥昨天犯了癔病,有些擔心。”蔡邕已經兩歲半了,說話聲奶奶的,好聽極了,沒等竇娥來得及捂他的嘴,就連說帶筆畫的搶先告起狀來,

“胡說!我什麼時候說哥哥有癔病了!你不要血口噴人!”

竇娥頓時急了,在李繼驚愕的注視下,趕忙拽着蔡琰的小羊角辮就把她提溜了出去,直把蔡琰痛的幾哇亂叫。

竇娥把蔡琰趕走後,再次反身,有些扭捏的看着李繼。

“哥哥,快來吃飯吧,我讓馬叔去買了些好酒,肯定不是假酒的。”

李繼聞言揉了揉她的腦門,昨天自己回到蔡府還在嘟囔着假酒什麼的,倒是不知道怎麼被竇娥看到了,還以為自己犯病了呢,現在自己也不好解釋。

“我可是不喝酒的,昨天只是有些鬱悶罷了。”

竇娥心生疑惑,抬頭看了看李繼的樣子,又不像作偽,只好安下了心來。昨天李繼回到李府後那失意的樣子實在把她嚇到了,讓她不由得想起當年剛見到李繼時竇紹說的話,這才跟蔡琰說起。

李繼笑着揉了揉竇娥的腦袋,牽着她的手一起走出了房門,看到遠遠小心翼翼站着的蔡琰,也招了招手,三人這才一起去了食堂。

“馬叔,聽說雒陽城外有座白馬寺?”吃過飯後,李繼突然想起了什麼,把馬忠留了下來。

“不錯,雒陽城西三裡外是有一座白馬寺,是百年前明帝時建的,裏面都是些沒頭髮的胡人。”

“胡人?”

“對,聽說是從大月氏國來的胡人。明帝夢中看到一個遍體金光的神人從西方而來,於是宣人用讖緯之術解夢,說是西方有一個釋家佛門,於是便派了人西天取經,帶回來兩個叫攝摩騰、竺法蘭的胡人,安置在了鴻臚寺,因為那兩人是用白馬拖着佛經回來的,所以後來改名為白馬寺。”

馬忠仔細思考了一下才回答,他所知道的雖然不多,但其實也不少了,因為本來幾乎就沒怎麼有人曾去過那裏,馬忠也都是道聽途說才了解的。

李繼只好點了點頭,表示明白了。

他也是突然想起來,司馬昭雲、弔死鬼無面好像與佛教有關,而這個白馬寺又是中國的第一座佛寺,那麼非人說不定會與白馬寺有什麼關係,前幾天着急沒有想起來這回事,現在想到了,不由得就心動了起來。袁紹的任務自己還在考慮,也不差這一天半天,李繼便想先趁這個機會去白馬寺看一看。

“你倆想不想陪我去那個白馬寺?”李繼考慮好后,看向了一旁兩個有些精力過剩的小丫頭。

“想——”兩個小丫頭聞言立馬激動了起來,張口一起回答,他倆平日裏也沒有什麼事,好不容易有機會和李繼一同出去,自然是十分樂意。

“那就走吧,馬叔,咱們一起前去吧。”

好巧不巧,剛上了馬車還沒出城呢,一場淋漓的春雨就下了下來。馬車裏倒是沒什麼,只是苦了在外駕車的馬忠,只能匆匆的穿上了在車廂里幾乎沒有用過的蓑衣才繼續前行。

倒不是李繼非要用馬忠駕車,自從馬忠離開緱氏山,已經算是徹底的跟着李繼了,李繼也一直沒把他當外人,這種活家裏的下人也能幹。可每次李繼要出門,馬忠總會積極的主動上來,說了幾次后,馬忠還是不改,李繼也只能聽之任之了。

下了雨,街上的行人也稀少了起來,出了城門后沿着城外的官道一路飛馳,很快就來到了這座中土佛門祖庭,雒陽白馬寺的門前。

與想像中幽深大氣的樣子不同,李繼在給兩個小丫頭都穿好蓑衣后,下了車后只感到有些失望。這座百年古剎實在太破舊了些,而且因為之前的地震,許多地方都塌陷也沒修正,雖然現在已經打掃乾淨了,但依舊不像是能住人的樣子。

進了寺門,直接來到大堂,李繼感到更加失望了,正坐在大堂里念經的胡僧也不是馬忠說的沒有頭髮,至少遠比受髡刑的蔡邕頭髮要長,放下來幾乎能遮住半張臉。

出來招待幾人的是一個精通漢語的胡僧,叫支婁迦讖,是寺院裏的住持,他倒是個大禿頭,算是勉強符合李繼心中和尚的形象。

“原來是雒陽城裏的小神童啊,聽聞神童地龍翻身時不顧危險,在鴻都門救下百人,實在是功德無量。”

互通姓名后,支婁迦讖引着李繼向里走去,他的漢語說的很好,李繼聽不出一點異樣來,就連相貌也與漢人幾乎沒怎麼有差異,只有臉上有些發白的大卷絡腮鬍稍微有些齣戲。

“主持言重了,小子當時也是只顧着逃命,倒是不知能救下那些人來。”

李繼心裏其實對佛教並沒有什麼好感,這個舶來品將來在華夏大地上生根發芽后,曾一度把土生土長的道教打壓的抬不起頭來。只是現在它還勢微,沒有資格和道教進行道統之爭,所以李繼也不介意跟他多聊聊。

收拾的乾乾淨淨的堂舍里,李繼與支婁迦讖互相謙讓的坐下后,只感覺屁股下竹編的蒲團有些硌得慌。

兩個小丫頭耐不住寂寞,腳不離地的拉着馬忠在寺里到處閑逛了,對那些不會說漢語長得還奇模怪樣的胡人卻不是很好奇。

“善惡之報,如影隨形;三世因果,循環不失。小神童無意之善行,必得來世報。”

“謝住持吉言。”李繼想了一想,打算先旁敲側擊一下,“為何不見白馬寺里有漢人僧侶呢?難道全是胡人?”

支婁迦讖微微搖頭,只是平淡的說道:“白馬寺內現在如貧僧一般剃髮修行的胡人也只有三位,而且漢人自有古訓,身體髮膚受之父母,因此肯削髮侍佛的就更少了。小神童目光如慧,正是切中了釋門在中土不能廣傳的要害。”

“是嗎?”李繼頓時來了些興趣,但對這句話卻有些不置可否,“這不是根本原因吧,僅僅是削髮這一點可擋不住佛經的流傳吧。”

支婁迦讖似乎想到了什麼,沉默了下來,不過李繼沒有饒過這和尚的打算,就這麼靜靜等着。見李繼如此堅持,支婁迦讖覺得避不過了,只好再次開口說了下去。

“確實如此,不愧是小神童……削髮只是佛門在中土難以昌盛的原因,真正的關鍵則是在於佛經在中原確實難以流傳。”

“這是為何?”

“這……還要從先帝說起。先帝在時,佛門已入中原數十年,也有慢慢開始興盛的跡象。可自從先帝的身體每況愈下,便開始向佛道兩家詢問起了長生不老之事,貧僧那時剛來中原,便被先帝傳到皇宮詢問此事,一同前去的還有一名為南華仙人的道人。”

“南華仙人?寫《太平要術》那個?”李繼突然出口打斷了說話,開始不可思議起來,南華老仙不是三國演義中虛構的嗎?怎麼還真有這麼一號人物?

支婁迦讖被李繼打斷了也不惱,反而解釋了起來。

“正是。南華仙人所著的《太平經》當真是道家的傳世經典,小神童能知曉此人也不奇怪。”

“那……住持請繼續。”

“先帝召見了貧僧與南華仙人後,命我二人私下辯經,最後是貧僧小勝一籌。所以先帝從此後便深依我佛,不時就會派人召貧僧入宮,詢問長生不老之事。只是在那不久之後,就發生了黨錮之禍,朝廷中的士子大員們見貧僧每日跟着閹宦出入北宮,有所誤解,連帶着對釋門也憎惡了起來。一開始還好,不時會有零星幾人前來討教佛經,白馬寺也還能勉強支撐。可是沒過幾年,先帝駕崩后,白馬寺也因此一蹶不振了。在中土,那些士子才是大漢的命脈,如今釋門被士子所誤會,那佛經自然難以流傳。幾年前蔡邕在東觀修石經,貧僧曾前去求他助白馬寺修一封石佛經,卻也被他果斷拒絕。”

上一章書籍頁下一章

漢末數風流

···
加入書架
上一章
首頁 其他 漢末數風流
上一章下一章

第一卷 雒陽雛虎 第五十一章 白馬寺(一)

%