第二百八十九回 群芳小聚留春趣，淑女情柔多樂茲
書接上回道，因為賈璉花朝節，芙蓉園之行。以及之後的一系列操作，倒是引起了一種相思，多處閑愁！
身邊的這些女子們，或多或少的都，因為賈某人感覺到有些心裏堵得慌。
賈璉此時此刻,心裏面如果知道了，有這麼多人挂念着自己，估計恨自己不會分身之術，不能對於每一朵玫瑰，都極盡呵護！
等到幾人用完了晚飯，天色也不早了。所以也便自顧自的讓林黛玉以及晴雯回到東廂房去了。
賈璉和王熙鳳又坐着說了一會兒私房話，期間孩子醒了幾次，也鬧了過了兩回！
到底是被賈某人和王熙鳳給哄好了，等到吃飽睡去，便讓平兒注意看着。
賈璉也不避諱着小蹄子，下一刻直接抱起王熙鳳，就往裏屋裏去！這一夜明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬，明明還沒到夏天，卻是聽取蛙聲一片！
第二日一早，神清氣爽的賈某人，在王熙鳳和平兒的服侍之下，整個人容光煥發，精神抖擻！
可見昨天夜裏，沒少修鍊原初大道，探索生命之源！練功如逆水行舟，不進則退，再鋒利的寒槍，如果是不經常打磨，也是會生鏽的！
按照慣例，去東廂房叫着林黛玉,夫婦兩個加上這小丫頭片子,一起到榮慶堂去給老太太請安。
轉過頭回來，又一起用過了早餐！賈璉告別了家中，直接就去了軍營之中。
賈大官人的假期到此結束了，從今日起的一段時間裏，有的是自己要忙碌的事兒。
他這邊按部就班的，在京都要塞之中，和士兵們一起操練着，也加強了自己手底下300個龍象鐵甲兵的二級訓練，畢竟等到去了，九邊之地，他們是要跟着自己一道去的！
甚至還從要塞常駐的幾萬人里，挑選出來了新的三百精兵，又傳授了龍象鐵甲功。
因為這班人到時候可是自己忠實執行的班底。自己能否在九邊有所建樹，還真離不開這群人的鼎力相助的！
不過自己離開之前，京都大營的兵權交接，以及兵馬司這邊必須安排好！
最多下個月，估計自己就要北上，所以有些東西，肯定是要提前有安排的，到時候才不至於手忙腳亂,沒了分寸！
大營這邊能夠信任的人，還是有那麼幾個的，經過這段時間的考察，以及綜合考慮。西山大營這邊，還在還真的讓他發現了個人才，而且對比起資歷來，也比沙平威老成持重許多！
最主要這個人居然，還是當初自己爺爺老榮國公手底下，歷經生死的親衛！
如今已經是一個，三品的參軍錄事！還是有些軍事才能的，等到自己北上之後，京都大營中主帥空懸，這個傢伙就是個很好的副手替補！
再加上有一根筋的沙平威盯着，忠心耿耿的焦大看着，機智的牛鼻子老道劉若謙，從旁輔助！
穩定個一兩年的，倒也是問題不大！現在的重點問題就在於如何把他安排到自己的副職位置上，而不引起皇帝的懷疑！
首先肯定要表現出一派出於公心的姿態，然後不偏不倚的給皇帝上書！
再加上朝堂之上，一群人的呼應，才能夠起到，榜上釘釘的效果。
把這件事情徹底的坐實，這個傢伙一直在這西山要塞之中，苟且了那麼多年，為的就是，有朝一日賈家人，能夠有人重新，樹立起黑雲飛虎旗，這傢伙年紀也不小了！
雖然去不了邊關，可是讓他幫自己盯着這京城之中，免得自己不在，被其他人趁虛而入，摘了桃子，那可就大大的不耐了！
這邊的賈璉正在為，朝堂中的事情煩惱。那邊的榮國府里，此刻卻又是另外一番景象！
今日正好接了一點最後的春天氣象，天氣也是大好，老太太就帶着這群，大大小小的媳婦孫女還有丫頭，再加上個梨香院裏的薛寶釵，客居榮國府的史湘雲！
想要搞一次女人們的聚會，大家好好樂了一回。所以一個個的抹去了那一絲憂愁，都湊老太太的趣。
其實這也是老太太出於賈璉，這個孫子之前做事不地道的考量，想要彌補姑娘們一回，讓他們在這園子裏也能感受到些玩耍的樂趣！
再者說，趁着這個春天最後的尾巴。這滿院的花開得正艷，就是寧國府的秦可卿和尤氏，以及南苑的一群美人。
今天也一起被叫了來，一園子的鶯鶯燕燕，一個都不差，一個都不少！
眾所周知，在這種高門大戶，其實大家閨秀的閨閣生活非常豐富多彩，文娛生活的豐富遠勝現代。
其特點是，豐富多彩，不染紅塵，雅緻非俗。多數人認為古代女子三從四德，生活既無樂趣，既不能讀書，也不能對自我提升，所謂“女子無才便是德”，實際上是不對的。
只要是人，總對生活樂趣有所追求，古代女子也不例外。她們也讀書識字，只不過很難以讀書為用。
古代男子讀書，主要走仕途，女子卻無這個權利，人們便以為古人也限制女子讀書。
實則古代大家閨秀的文娛生活中，讀書也是很重要的。否則，我們所熟知的女詩人，如李清照，從何而來呢？
《浮生六記》中，沈復的妻子芸娘，家境並不算好，但女工精巧，同時深通書文，她論文、論詩的見地，可以讓才子汗顏，李杜之詩，東坡之詞，格律旨意，她都很懂。
榮國府里的姑娘們，林黛玉、薛寶釵、史湘雲等，也常聯詩對詞，也無禁止。
只是，家中不讓女子讀《西廂記》之類的書。因為《西廂記》講私定終身的事情，這是古代整體社會教化比較忌諱的，所以不讓女子讀這類書。但並非不讓女子讀書！
不僅可以讀書，還有很多趣味生活，上一篇我們談過閨閣化妝的生活，但終不成成日化妝，古人時日較長，因為媒介不發達，只能在閨閣之內，設置娛樂，增添生活情趣。
想像日麗金閨，春明秀閣之時，花香似霧，禽語如歌，是多麼美好的光景？
大家閨秀也會觸景生情，情隨景發，精神上就需要派遣。譬如養只鸚鵡，調教說話，“鸚鵡殊姿致，鸞皇得比肩”，便是極美的寫照。
至於靜日之中，燃爐香，捧書卷，不但極美，而且有名士風流之姿。
偶爾彈琴高歌，女子也能有鬚眉男子的氣象。
所以認真起來的姑娘們的生活並不單調！有着獨屬於女兒家的樂趣！
只是老太太在的話，姑娘們自然是不看書的，否則終歸有些煞風景！
焚香靜心的樂趣焚香是古代女子閨閣生活的首要，因為香可以寧神靜心，對修養身性很有作用。
但焚香不是個簡單的事情，要識香，用香，佳人焚香，講究與氣質相結合，則閨房生活中，焚香的豐富和樂趣就很多了。
古代閨秀重色容，色容，要求活。佳人不飾脂粉，有天然俊美，那就是活色，也就是本質。香，也要求活。
凡是佳人，必懂此道。活香，即是香也有自身氣質，像是花枝，無論風和日麗還是狂風暴雨，都能自吐幽芳。
老太太對於這些女兒家的樂趣，自然也是十分精熟的。作為史侯家的大小姐，老太太出身名門，玩耍過的花樣，自然不是這些後輩可以比擬的！
今天也算是打起精神來，想要傳授她們這些小丫頭片子一點乾貨了！
香能如此，就叫活香。沉香、降真，雖然是古代名香，但無論如何，也不會比芝蘭自身的芬芳之氣美。
所以，閨閣里焚香，必須要先懂香，能識得香，這是閨房焚香事中很重要的一部。
古代閨秀們的文娛生活，這一項很重要。另外除了識香之外，大多數時候還要學習焚香之道。
百花開放時，就不必焚香，因為煙火會掩蓋花的芳韻。就像天生麗質，就不需要裝飾打扮了。
不過今天反其道而行之，也是老太太另有深意的。
等到那百花摧敗之時，生活中少了花香，那麼，需要焚香，讓生活有煙火之氣，但是只能少焚，不能燒柴禾似的不停地燒。
因為女子體本弱，弱不禁風如原本的林黛玉一樣的也是有的，而女子芳心嬌嫩，長時間煙熏火燎的，當然不行。
閨房焚香，一般講究淡雅。比如原著之中，第十九回，下半回是“意綿綿靜日玉生香”，寫的就是林黛玉焚香。
寶玉到黛玉房中說話，聞到黛玉衣服有一股幽香，便問戴的是什麼香，黛玉說：可能是衣櫃香氣熏的。
黛玉的閨閣是常焚香的。但她很聰明，用香來熏衣服，這樣衣服上便有淡淡的香味。黛玉點香，也只點在常坐卧的地方。
黛玉焚香，還要把屋子收拾了，撂下一扇紗屜。
看那大燕子回來，把帘子放下來，拿獅子倚住。燒了香就把爐罩上。
這些東西自然是母親教授的，等到來了榮國府，耳濡目染的老太太也教過一些。
真說起來，就在賈璉下江南的那段時間，林丫頭可是和自家外祖母學到了不少乾貨！
這焚香一道，林妹妹，可是學到些精髓的，古代閨秀的閨閣生活，有時把焚香當作極大的正事看待。
譬如先將特製的小塊炭燒透，放入香爐中，然後用細香灰填埋。
在香灰中戳些孔，再放上用銀葉、金錢、雲母片等製成的“隔火”來盛放香料。
香不及火，靠着碳的溫度來散發香氣。然後把香爐罩上，讓香氣慢慢擴散，香風裊裊，低回悠長。
除了這焚香，撫琴也是女子的一大樂趣！
今天在座的眾人之中，不說是顧盼兒這樣的行家裏手，哪怕是林黛玉和薛寶釵以及老太太自己，都是會撥弄一下的！
大概因為琴棋書畫是淑女閨秀之標配，如果古代女子的閨閣文娛生活中少了撫琴，是很讓抱憾的。
女子會撫琴，也很讓人顛倒。白居易就曾在潯陽江上被猶抱琵琶半遮面的琵琶女惹得淚濕青衫。
所以今天，關於撫琴這一塊，顧盼兒也算是大家的老師了！
也不求一個個的都能精通，好歹要知道些樂理，懂得欣賞音樂美，如同老太太一樣，聽弦聲而知曲意，那才是音樂藝術鑒賞的極高水平！
因此，彈琴一般需要琴師教習，很少能無師自通。所以也不是所有古代閨秀都會撫琴。如果不會的，一般在床頭放一張琴，琴上甚至可以無弦，但也能領略其中趣味！
古代女子閨閣文娛生活之讀書、學書、藏書樂趣關於古代女子讀書的事情，前文已有論述。
有很多女子，認為只有讀書才有樂趣，漢和帝的皇后鄧綏，從小就讀書，“六歲能史書，十二通詩、《論語》”，其他事兒，她不在乎，因為“志在典籍，不問居家之事”。
她想把天下書讀完。蔡文姬博學多才，文學、音樂、書法無所不通。
以至於曹操都對她另眼相看，為她做了好多事。李清照、薛濤之流更不用說了。
即便不讀書，閨閣之中，也常放書萬卷，因為這樣會覺得幽韻自生，俗塵盡銷。
至於練習書法，閨秀們並不要求勁筆，一定要什麼波磔飛檐。
只因為書法可靜心養氣，而且閨閣中練習書法，有窈窕幽閉之情致。
一般大家閨秀的書法練習，是從《十三行》碑帖開始練習的。《十三行》就是王羲之的兒子王獻之寫的曹植的《洛神賦》。
女子學書法，也有成名的。王羲之的書法就是學自衛夫人。
衛夫人是晉代衛汝陰太守李矩的妻子，世稱衛夫人。她的家族世代工書，衛夫人的丈李矩善隸書。
上面所說的這幾項，於今日而言，終究有些不合時宜！這花園這種繁花似錦，正是盛開的時節。
因此，後面要說的這種女子閨房的樂趣，倒也成了今天的壓軸主題了！
古代女子閨閣文娛生活之畫花、供花（插花）。
在閨閣中學畫畫，是很不錯的文娛生活，畫花是閨秀們的首選。因為鮮花活卉，如果出自佳人之手筆，另有一種自然芳美。
想像一下，古代閨秀們把筆當作繡花針，將墨當作針線，一針一線地描摹三春風景，綉成一幅幅圖畫，這風致，真是美極了。
供花，實際上就是現代所講的插花藝術。可見插花早已經是古代閨秀們的閨閣生活樂事了。而，而那插花的纖纖玉手，恰恰是畫花的纖纖玉手。
古代閨秀畫花講究陰陽反正，插花也講究參差錯落。
她們插花，不會選很多花，但追求名種。講究雅觀，雜亂是要不得的，很有審美情趣。
對花的品種的選擇，一般要求精潔之品，比如幽蘭、水仙、梅花、海棠等等。並不像人們想像中的那樣，只追求牡丹的富貴之態。
原書中，妙玉就只插梅花，還要採集花露；林黛玉愛花如命，還要葬花。
她們對於花有憐惜之情，因為閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。所以，花與閨秀聯繫最為緊密。
烹茶掃雪，也是古代閨閣的常做的事情。而且是很美的韻事。
烹茶掃雪我們都懂，不必細述，但古代閨秀們烹茶掃雪另有情趣。
有雪的時候，通常是冬天，梅花綻放，所以，她們會以梅花和雪烹而煮茶，最終梅花和茶都要咀嚼的，這樣可以讓人口吐芬芳，有高潔幽芳氣質。
臘月雪最好，《本草綱目》說，臘雪有清熱解毒、舒筋活血等功效——“臘雪甘冷無毒，解一切毒，治天行時氣瘟疫。”
這當然更讓閨秀們追捧了。冷吟霜毛句，閑嘗雪水茶。美極了。
原書之中的妙玉最擅長掃雪烹茶，摘花蕊上的雪，煮茶喝，這樣的茶，清新撲鼻，有着清茶的甘醇，也有着淡淡的花香！
妙玉把這個叫“煮雪”，多美的詞。她也認為俗人不懂這種樂趣，包括賈寶玉。
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。
牆裏鞦韆牆外道。牆外行人，牆裏佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
這是蘇東坡的《蝶戀花·春景》，詞中女子盪鞦韆，是明顯的事。
在古代閨閣生活中，盪鞦韆是最快樂神妙的事情了。羽衣紅裳，憑御天風，歡聲笑語盤旋於碧雲之上。
最惹人的是那蹁躚之態，如飛若舞，似乎是神女下凡。大概古代女子們在鞦韆上，都有過這種浪漫的想法。
所以，盪鞦韆的遊戲，也叫“半仙戲”，這三個字，道盡其中妙處。而且，這個名字還是唐玄宗御賜的。
唐代玄宗時期，盪鞦韆幾乎是深宮中的最大集會娛樂活動，尤其到了寒食節，宮中競豎鞦韆。
（皇帝）令宮嬪輩戲笑，以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都（京都）中士民因而呼之。
閨閣生活中，鞦韆簡直就是女子的歡樂與悲傷的見證。宋東坡那首詞，“笑漸不聞聲漸悄”，說得很到位了。
“樓頭畫角吹酒醒，入夜重門靜。那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影。”
古代閨秀們在明月之夜盪鞦韆，與明月對話，也是不少了。
不過因為在這個春天的正當時上，掃雪自然是做不成的，不過，烹茶還是可以的，鞦韆的話，榮國府的花園裏就有！
所以到底是能夠讓她們痛快的玩一回的！
這就是男人和女人日常生活的截然不同之處。對於此，賈璉倒是沒什麼好抱怨的！
～預知後事如何？且看下回分解！
偷香