第363章-蒙古攻城
時間眨眼即逝，第二日一大早，蒙古的軍營之中，就接二連三的響起了號角的集結之音。
不消片刻功夫，蒙古大軍就集結完畢，開始緩緩的走出營寨，直奔襄陽城的方向趕了過去，將其給團團包圍了起來。
早在蒙古軍隊開始集結的時候，城外的丐幫探子們，就立即將這個消息傳回到了襄陽城中。
隨即，郭靖當即就叫來了楊過與魯有腳等人，策馬衝出了襄陽城。來到了城外的一處小山丘之上，登高開始向遠處望去，開始觀察敵情。
只見城外的漢水滔滔南行，四周的荒野之上，此時更是出現了很多拖家帶口的難民，直奔襄陽城的方向逃竄。
見到這般凄慘的一幕，眾人的眼中俱都浮現出了一絲怒色。楊過更是恨恨的說道：“哼！蒙古韃子殘暴不仁，到處屠殺我南朝的百姓，致使這麼多的百姓朝不保夕，流離失所，着實可恨，當全部殺絕他們！”
若是以前楊過如此講話，卻也並沒有說錯什麼。不過，這一次楊過可算是錯怪忽必烈了。
昨日，忽必烈與明玉經過了一番長談，雖然忽必烈對明玉所說的一些道理，也並不是十分的認同，仍舊是不屑一顧。但是，忽必烈到底還是聽進去了幾分。
因此，今日蒙古軍隊剛剛集結的時候，忽必烈就曾下令約束自家士卒，不得無故屠殺南朝百姓。之所以現在這裏仍然出現了這麼多的難民，則是因為忽必烈所用的計策。他打算以這些百姓為前驅，自家精銳騎兵緊隨其後，從而藉機一舉將襄陽城給拿下。
耳邊聽着楊過的言語，眼中看着百姓流離失所的慘重，眾人的眼眶也是不禁通紅一片，直氣的咬牙切齒。
正當這時，前面的難民潮之中，突然再次出現了異動。只見那人流不斷向前涌去，並且還越聚越多。但是，這些難民們抵達襄陽城下的時候，卻俱都紛紛停了下來。
一時之間，城門口的位置出現了劇烈的騷亂，哭聲、罵聲，頓時就響成了一片，顯得亂糟糟的。
見此情景，郭靖的臉上也是不禁一陣的詫異，怒氣沖沖的開口說道：“城上的守兵這是作甚？此時蒙古軍隊攻城在即，為何不打開城門，將百姓放進城中？”
話畢，就見郭靖勐地一夾身下的小紅馬，直奔襄陽城的城門趕了過去。
走到近前，郭靖就見到了此時的襄陽城，城牆之上，早就已經站滿了士卒。他們一個個的彎弓搭箭，將那寒光閃閃的弩箭，直指城下的難民人群。
見狀，郭靖的心中頓時就是怒氣上涌，對城牆上彎弓搭箭的士卒們大聲呵斥道：“你等這是作甚，速速打開城門，放我等進去！”
駐守城門的守將，亦是跟隨過郭靖，與蒙古大軍展開過激戰。他對郭靖也很是佩服，一見城下喊話的人是郭靖，當下也不敢有絲毫的怠慢，快速的打開城門，將郭靖他們一行人給放進了襄陽城中。
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郭靖來到城牆之上，直接就尋到了那個校尉，沉聲問道：“眾多百姓慘遭了蒙古兵丁的禍害，既然現如今他們已經逃到了襄陽城下，你等為何不打開城門，放他們進來？”
聞言，駐守校尉的臉上也是不禁浮現出了為難神色，將嘴湊到郭靖耳邊，小聲的對他解釋道：“郭大俠，並不是我等鐵石心腸，故意不放百姓進城。而是呂大帥曾親自下令，不得打開城門放百姓進來。呂大人懷疑這難民之中，必定有蒙古人派的姦細，若是打開城門任由他這些人進入，實在是為禍不小啊！”
郭靖聽聞了校尉的解釋，臉色不僅沒能變得好看，
立即就被氣得通紅了起來。大聲的呵斥道：“湖塗，就算是這些難民之中，有一二姦細，他們又能如何？我等俱是漢家的大好兒郎，豈能眼看着自己的同胞遭劫，誤了這數千百姓的性命？”
“速速打開城門，放百姓進城！”
“這！”
守城校尉聞聽了郭靖的要求，臉上立即就浮現出了為難的神情。
郭靖守衛襄陽城日久，再加上他屢立奇功，威望早就已經達到了很高的地步。故而，雖然此刻郭靖沒有絲毫的官職在身，但一般郭靖的號令，這些守將們也俱都是不敢不從的。可是這次郭靖的要求卻與大帥的命令相違背，當真是叫守軍校尉很是為難！
略微猶豫了一番，校尉立即就命令手下的士卒們，將城門打開，放百姓們進城了。與此同時，守軍校尉亦是派出了飛騎，前往城主府中，將此地發生的事情，都一五一十的稟報給了安撫使-呂文煥。
襄陽城的城門剛剛打開，城下的百姓們立即就攜老扶幼，一下子就湧進了城池之中。
然而，就在城外百姓進到中途的時候，遠處的荒野之上，此時卻突然揚起了漫天的煙塵。
定睛遠眺，就見一隊四五千人的蒙古精銳騎兵，瞅准了此次時機，直奔襄陽城就沖了過來。
只是，令所有人都詫異的是，蒙古精銳騎兵抵達襄陽城下的時候，並沒有立即就展開進攻。
而是開始驅趕着，一群衣衫襤褸，手持棍棒等不成形的武器，排着亂糟糟的陣型，直奔襄陽城就趕了過來。
與此同時，這群亂民之中，一邊快速的疾馳，嘴裏還不停的齊聲喊道：“城上的官爺們不要放箭，我等俱都是大宋的子民啊。”
說到底，蒙古本是一個騎射民族，根本就不善於攻城。
故而，自成吉思汗以來，蒙古的軍隊們，就有了驅趕敵國百姓，攻城的手段了。
只需守城的將領稍有心軟，不肯以弓箭射擊百姓。那麼緊隨其後的蒙古精銳騎兵，就立即跟上，直接突破敵國的城池。
這般的攻城辦法，雖然很是殘暴，但往往都能收到極其絕佳的效果。
既能夠憑此屠戮敵國的百姓士卒，亦能夠開始動搖敵軍的軍心，真可謂是一舉多得之法。