關於拜褥事件與《紅樓夢》中的妙玉

關於拜褥事件與《紅樓夢》中的妙玉

作者的話:有好事者認為,在中國五六千年的漫長歷史長河中,沒有發生過所謂的

“拜褥事件”,在《紅樓夢》之前的中國文化詞典中,更沒有所謂的

“檻內人”,

“檻外人”之說,沒有這兩個詞語。

“檻內人”,

“檻外人”唯《紅樓夢》之獨有。於是斷定,這種說法是與太子、康熙

“拜褥事件”緊密相連的。並得出結庥,在清朝只有皇帝,才可以稱為

“檻內人”。作為太子也只能是那個站在

“檻外”祭祖的

“檻外人”。因此,這裏是作者借妙玉之口,影射拜褥事件罷了。此事恰恰暗射賈寶玉的原型,正是廢太子胤礽!

賈寶玉其實是太子胤礽。所以真正的檻外人並不是妙玉,而是太子賈寶玉(胤礽)。

當然,種種跡象說明,《紅樓夢》與清宗室相關。特別是書中的賈寶玉銜玉而誕,頗似太子胤礽一生下來就被封為太子一事。

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日月雙懸

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