032，屈原的道
情急之下，這中年男子便想要出手。
可是學宮管理處的人可不慣着他們。
直接上前冷哼一聲：“學宮之中私鬥，廢除修為，永世不得再入學宮，宴仲你可想好了？”
宴仲聞言，不得不停下了自己的行動，然後面色陰沉的看着那楚國青年男子：“可敢留下姓名？”
那青年哈哈一笑：“有何不敢，我是楚國熊槐，又待如何？”
呦呵。
這兩家都不是一般人啊。
宴仲，齊國姓宴的，多半就是那位晏嬰的後人了。
就是那位《晏子春秋》中的晏嬰。
能夠被稱為子，可想而知這位的修為。
多半也是聖人中人。
就是不知道這位晏子修的是那一道了。
至於這位熊槐，肯定是楚國王室的人了。
說實話，當王羽聽到熊槐名字的時候，心中還是忍不住震了一下的。
這為就是那個楚懷王了吧。
想到這位的身份，王羽不由的看了一眼魏無忌。
他有點搞不懂，這些王室公子為何都喜歡到處浪呢，真不怕別人直接乾死你啊。
就算不弄死你，綁了你挾持一下你們的父王，那也是能撈到不少好處的。
魏無忌被王羽看的一愣。
“鴻漸兄，你看我作甚？”
王羽嘖了一聲：“無忌兄，難道你不知道這為熊槐的身份嗎？”
魏無忌很是奇怪的看了王羽一眼：“知道啊，不就是楚王之子嗎，怎麼了？”
還怎麼了？
王羽無語：“無忌兄，你們這些國君之子到處浪，就不怕死的嗎？”
魏無忌頓時明白了王羽的意思。
哈哈一笑：“鴻漸兄，你怕是忘了天子之令了吧。”
天子之令？
什麼玩意？
魏無忌看到王羽一臉茫然，就知道王羽不知道了。
直接解釋道：“天子曾經召集天下諸侯國，頒佈過一條法令，那就是諸侯國君之子在未接任國君之位時，任何他國之人不得加害，否則天下共討之。這下你明白了吧。”
卧槽！
周天子居然還頒佈過這樣的法令？
周天子是傻了嗎？
這些諸侯國早就把你當成傀儡了，你還下天子法令保護他們的兒子。
腦袋怕是被驢踢了吧。
你不應該鼓勵他們亂殺一氣，你暗中蟄伏積蓄力量，然後一舉掃平諸侯，恢復你姬家天下嗎？
現在這種操作，王羽委實有點看不懂。
魏無忌似乎看懂了王羽的想法，淡然一笑：“你是不是覺得天子此舉有些昏愚。”
王羽點點頭。
“那你就錯了，天子此舉用一句話來形容，那就是高深之極。”
？？？
高深之極？
你確定你不是在說反話。
“是不是理解不了？”
王羽點頭，他確實理解不了。
魏無忌面帶回憶的說道：“其實，一開始我跟你的想法是一樣的，可是後來父王告訴我，周天子此舉就連他都有些看不透，可是絕對不是昏招，因為自從頒佈了這條法令之後，各諸侯國對天子的尊重比起以往可是要強了不少，甚至有很多小國已然開始了重新貢奉，你說奇怪不奇怪？”
王羽若有所思，照魏無忌所說，這周天子有幾把刷子啊。
能在這種情況下讓幾個小國重新開始貢奉，這已經很了不得了。
要知道，天子的威嚴早就被幾大霸主給折磨的近乎沒有了。
竟然能夠扳回一些，這說明這一招很好用啊。
就是不知道周天子具體如何操作的了。
不過，不管如何操作，各大諸侯國都要領這一個情。
畢竟誰也不想自己的兒子老是被人刺殺。
王羽也想不通周天子這一招的厲害所在，不過這不重要，暫時放在一邊。
現在看戲才重要呢。
熊槐這話說的可是一點都客氣，把那宴仲氣的又不輕。
而且說實話，晏子的後人並不比一國的公子來的差了。
宴中臉色陰沉的看着熊槐：“熊槐是吧，既然學宮之內不允許私鬥，可有膽跟我爭鳴一番，讓我見識一下楚國國君之子的風範。”
熊槐又如何會膽怯，直接應道：“正合吾意，待我弟從爭鳴台上下來之後，我們便往爭鳴台上走一遭便是。”
宴仲臉陰欲滴：“不怯戰便好！就讓我看看區區蠻夷有何道理可言。”
熊槐直接一笑，無視了宴仲的譏諷。
好在此時爭鳴台上那位開始了自己的道理印證。
此時台上的人不是別人，正是明傳千古的屈原。
熊槐之所以說屈原是他的弟弟，那是因為屈原也是楚國王室之後。
他是楚武王熊通之子屈瑕，故此才稱其為弟弟。
當然這是族弟之稱，並非是親弟弟。
不過兩人關係自幼便好，不是親兄弟勝似親兄弟。
至於說為什麼要到稷下學宮藉助學宮的爭鳴台開竅修鍊，主要還是因為順路。
本來屈原就想到稷下學宮這個聖地學習一番，兼之在路上的時候靈感大發，定下了自己的道路，故此也就順便借用一下學宮的爭鳴台開竅了。
此時在爭鳴台上的屈原已經調整好了，直接開始了自己的道理印證，引動天地異象。
開口便是天問。
遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢闇，誰能極之？
馮翼惟像，何以識之？
明明闇闇，惟時何為？
陰陽三合，何本何化？
圜則九重，孰營度之？
惟茲何功，孰初作之？
斡維焉系，天極焉加？
八柱何當，東南何虧？
九天之際，安放安屬？
隅隈多有，誰知其數？
天何所沓？十二焉分？
日月安屬？列星安陳？
出自湯谷，次於蒙氾。
自明及晦，所行幾里？
夜光何德，死則又育？
厥利維何，而顧菟在腹？
女歧無合，夫焉取九子？
伯強何處？惠氣安在？
何闔而晦？何開而明？
角宿未旦，曜靈安藏？
不任汩鴻，師何以尚之？
僉曰“何憂”，何不課而行之？
……
隨着屈原一句句的吟誦天問，那股欲究天地萬象之理，存亡興廢之端，賢凶善惡之報，神奇鬼怪之說的追問精神開始逸散開來。
其中散發出來的意境頗有整齊百家、是正雜說之韻味。
正合了那一句，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
這真是一個求道者的完美展示。
這便是屈原的道！