第一卷 破開混沌見天開 第七章 塾中對
三更時分，韓明義欣然赴約。
來到私塾的時候，先生已然在茶舍等候，趙嘉儀卻不在身邊。只見先生凝神打坐入定，像是對韓明義的到來不知所覺。韓明義也不出聲，只是拿起茶桌上的茶杯，輕輕抿了一口茶，空氣突然安靜起來。
約莫半個時辰，韓明義才輕聲開口說道，“謝先生一年維護之情，明義感激不盡。”見先生依然沒有開口的意思，韓明義心中好笑，莫不是高人都這般作風，神神叨叨的，嘴裏卻碎碎念道，“先生莫不是還惱今天課堂之所問？”
良久沒有得到回應，韓明義膽子生毛，湊前用手探了探先生的鼻息，驚叫道，“先生莫不是死了吧？”話沒說完，先生睜眼精芒迸現，右手一揮發出一道渾厚的氣息，猶如排山倒海一般向韓明義襲來。韓明義急忙凌空轉身，退到一旁。只見那道元氣無形至簡卻渾厚之極，身後的書桌頃刻間化為粉末。
“混賬小子，不知天高地厚！”先生突然罵道，渾然不像這一年來慈眉善目的道長模樣。果然，都是戲精，韓明義心想，看來，劉伯溫今天是要攤牌了。韓明義趕緊抱拳笑道，“先生息怒，是小子冒犯了。”“身手倒是不錯，火凰神意決練到第六層了，但越往後，功力卻更難精進，但你比你父親還是要更勝一籌。”
“先生也認識先父？不知先生可否告知，先父之死究竟……”話沒說完，劉伯溫便揮手打斷了韓明義，只是讓他坐下。見劉伯溫古井不波的樣子，韓明義很快強制自己平靜下來。前世的經驗告訴他，領導總喜歡打一個棒子給一個甜棗，下屬也只能正襟危坐，任人掌握主動。想到此處，韓明義也端着茶杯喝起茶來。
約莫又過來了半個時辰，空氣又似乎凝聚起來。一個高深莫測的做派，一個又是油鹽不進的樣子，雙方心裏都暗罵了一聲：“無恥。”這時倒是劉伯溫率先開口，“今天你有三問，我也有三對。”
“第一問，你明問天道，暗問的卻是蒼生。”
“第二問，你問的是讀書，其實問的是命運。”
“第三問，你責難我侍奉元廷，其實暗指本心”
你是否想說，生於亂世，天道不仁，誰才能救蒼生於苦難之中？而隨着你的父親就義，你身負小明王之名，又該何去何從？元廷暴虐，民不聊生，天下群雄並起，分分合合，誰主浮沉？如何才能堅守本心？救民於水火之中？
如此簡單粗暴地猜出心中所想，韓明義心裏不由自主說了一聲，“果真老油條+戲精，真會給自己加戲”，但也正色起來，虛心問道，“請先生教我”。劉伯溫心中輕嘆一聲，娓娓道來：
漢代以後，中原式微，胡人不時侵犯。魏晉以來，匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落趁八王之亂、國力衰弱之際大舉南侵，中原陸沉，山河破碎。永嘉之亂以後，在胡人的野蠻殘暴的統治下，長期陷於戰爭，民生經濟大受破壞，人口銳減，百姓流離失所，因兵荒馬亂而逝者十之六七，蒼生困苦百年之久。
“也就是在那個時期，摩尼教，由波斯傳入邊疆。”劉伯溫繼續說道。光明之所至，普照大地，驅散黑暗，才能迎來極樂盛世。開始摩尼教的教義，只是普度眾生，救黎民於苦難之中。傳入中原之後，歷經隋、唐、宋以致今日，期間摩尼教因教義和理念，與儒、道、釋及白蓮教互相融合，逐漸興盛起來，也與波斯摩尼教正式隔絕成為明教，獨成一派。
隋朝末年，天下紛亂，明教組織勞苦百姓起義，建瓦崗、籠漠北，助李世民得到江山，明教因此也藉機進入中原，在江淮等地建立教寺。
唐朝初年，李唐卻不念香火之情，武則天打壓道教信奉佛教，明教大傷元氣。安史之亂中，明教發展到頂峰，已僅次於佛教。唐朝至五代十國期間，中原多次分崩離析，山河破碎，分分合合，百姓陷於水深火熱之中。乃至於後來北宋的方臘起義，聲勢震動東南半壁江山，其中，都有明教的影子。
“可以說，明教，就是為救蒼生而來，驅散黑暗，迎來光明。”劉伯溫長嘆一聲，“可惜，每當事成，明教最終都會被打壓成異教邪說，成為野心家的墊腳石。”
韓明義心裏琢磨，從教義來看明教具有強烈的末劫思想與拯救世人的思想，然而，這與當權者的需求是相違背的。怎麼能不撲街？
打個比方說，如果說儒家是培養士大夫，道家是以長生點化世人而得君王寵，佛教是感化勞苦大眾期待來世，這些都形成了固定的利益群體，也是當權者維持統治所必須的，而明教、白蓮教卻忽略了這點，一味鼓動百姓造反，其結果必然是被統治者利用完之後棄之如履，畢竟誰也不知道，明教反的下一個是不是自己。
“所以，明教要革新教義，推行政教合一，從傳教者成為當權者？”想到此間關節，韓明義不禁問道。“好一個政教合一，我果真沒有看錯你”，劉伯溫突然激動地大聲笑起來。
韓明義卻搖了搖頭，“明教起於底層，縱使能號召底層百姓，但終歸難成大事。畢竟，大義名分、世家豪族、士大夫群體，依然是盤桓在明教頭上的三座大山，想要他們支持明教得天下，根本不可能。”
“縱觀中華上下四千年，農民起義得政者幾何？陳勝、吳廣起義，終不是為楚霸王作嫁衣？只是被劉竊之罷了。”韓明義輕聲提醒道。
“蒼生如螻蟻，亦可撼大樹。”劉伯溫卻堅定道。數百年來，明教不斷吸取教訓，改底層煽動，而往統治階層滲透。那時，明教徒遍佈朝野，下至底層縣衙的衙役，上至執政一方的封疆大吏，更有掌握一衛的實權將軍。
南宋末年，蒙古大舉入侵中原，江山淪陷，國破失節。崖山之後，南宋殘餘勢力徹底滅亡。明教卻又再一次站上了歷史的舞台，這一次，明教以虔州農民陳三槍起義的殘留勢力為基礎，大肆培植力量，發展信眾，並暗中救下南宋皇室後裔。百年間，元廷顛倒乾坤，明教卻一直在積蓄力量，其教義得到了勞苦大眾、失意的士大夫、武林同盟以及趙宋遺老所支持，彼此間已經相互滲透，融為一體。
百年間明教以推翻元朝為己任，這些人代代相傳，形成了明教的核心力量------天機閣。