文廟和武廟(加塞)

文廟和武廟(加塞)

這兩天看到很多人在討論武將或者文臣裏面誰比誰厲害這件事情,而且還動不動就把文武廟給抬出來扯一扯。

比如,你看看誰誰誰在武廟裏面,這最起碼是一個承認,你行你上啊。

但是在這裏面反對者又總是對這進入文武廟的人有所嫌棄。

用他們的話來說就是,這些人進入武廟不是因為他們能打,是因為他們忠心。

對於這兩種說法呢,其實都不算對,但也都不是錯。

首先我們要知道一個前提啊。

那就是無論首要條件是忠心還是武略,能夠進入武廟他本來就是一種承認。

換而言之,你讓邢道榮進武廟,他就是再忠心他也是扯犢子。

同樣的道理,陸康對大漢忠心不?

歸化大漢的匈奴金家對大漢忠心不?

忠心的將軍多了去了,但是這些人他不是說忠心就可以進入武廟。

首先,本身能力很強這就是一個衡量標準。

但是他的准入機制單純就是因為很厲害?

那當然也不對。

進入文廟也好,武廟也好,從來就不是誰誰誰的治理能力強,誰誰誰在戰場上很能打那麼簡單。

首先我們也要知道,武廟不等於能打,文廟不等於賢臣。

他們是有一套屬於自己以及自己那個時代的邏輯存在的。

這也就是反對者所說的不純粹了。

首先就是文廟出現的時間是比較早的,比武廟早太多了。

東晉玩衣冠南渡之後,那一代權臣名臣王導就在金陵設立了學宮,這也是為了那山河破碎,衣冠南渡的東晉好好培養人才的。

這是最開始的初衷。

然後在一次次擴建和祭祀之中,變成了後面的夫子廟改為了祭祀孔夫子。

可能孔夫子自己也沒搞明白,一個好好的學宮怎麼就莫名其妙的成為了他的祭祀之地。

然後再往後它還被擴建成為了如今咱們所了解的文廟。

在這個過程之中,這個原本的初心也就徹底消失不見了。

因為此時的文廟祭祀對象已經被定下來了。

囊括了先賢聖師孔子,以及他的學生,還有那些儒家門徒。

說的直白點就是。

四聖:顏回,曾參,孟子,孔伋。

還有十哲就是孔子的諸多門人,比如子貢,子由,子路這些人。

至於七十二子就是這麼多年對儒家有貢獻之人了。

所以從這四聖十哲七十二子你就能夠看出來,這文廟供奉的並不是對天下和百姓有什麼貢獻而是對儒家有所貢獻。

那麼我們就很清楚了,這文廟說到底其實就是人家儒家的自留地。

這一點也不用嫉妒,從一個誰都不待見的學術一步步混到朝廷第一官學,這儒家也算是自己走出來的了。

當然,從這裏面我們也能夠看出來為啥很多人明明感覺不太對勁兒,為啥愣是同時進入了文武兩廟。

比如西晉名將杜預。

畢竟你看看這個名字,他一個名將,不但進入了武廟,還混到文廟裏了,這多厲害!

其實這是因為他給儒家經典《左傳》寫過註釋,而且還非常的透徹,一直沿用到了現在。

他進入文廟,說到底不是因為他搞定了天下萬民,是他搞定了《左傳》而已。

所以這就可以解釋,為啥杜預進入了文廟,但是在同時代比他更加賢能的那些名臣愣是進不去。

比如他祖父杜畿,大漢曾經的尚書令荀彧,乃至於諸葛孔明也是以武廟著稱。

論治國之能,他們哪個不是遠在杜預之上但是卻無緣文廟。

因為文廟和治國這玩意沒啥關係,如果你是一個學者,那麼你可以說文廟很厲害。

如果你是一個純粹的政客,你也可以說文廟挺不錯。

畢竟能夠將儒家做到這一步,本身就需要很大的才華以及很多人的努力。

但這玩意,和治理國家,治理百姓並不是一樣的。

所以對於文廟這種儒家自留地來說,也不要去問,為什麼老子沒進去,為什麼商鞅沒進去,為什麼管仲沒進去。

他們難道不強嗎?

他們難道不如孔子么?

你要在儒家後院扯這個,不怕被打死么?

相比較於文廟,武廟也有自己的獨特方式。

首先就是武廟十哲六十四將,然後宋代再次擴充成為了十哲七十二將。

這玩意你看這個數字你也能夠看出來,這或多或少的都有點複製粘貼的意思啊。

不過相對於文廟這種純粹儒家自留地來說,武廟的格局就顯得很大了,他是有着很強的現實意義的。

也就是我們經常說的忠誠為第一準入機制。

當然這也不算是錯,畢竟能打只是進入的條件,但不是准入的首要標準。

武廟建立的時代背景是唐朝的安史之亂以後,也就是唐肅宗和唐德宗年間的。

面對開元盛世后急轉直下的局面,那叫一個滿目瘡痍啊,那叫一個亂啊。

各地節度使哪個不是擁兵自重,一個個聽調不聽宣的,讓唐王朝頭疼的要死。

而這個時候唐王朝急需給天下樹立這麼一個武將的標杆,現在的武將們已經廢了,你總不能讓日後的武將都和這群玩意學吧。

那他們大唐還要不要了。

當然,也需要想辦法籠絡一下各地的藩鎮勢力,讓他們對朝廷稍微好一些。

順帶再次告訴後人,你們是要為國效力的,不是要跟着這群混賬東西瞎混的!

所以能打重要麼,當然重要!

但是你得有忠心啊。

單純論能打安祿山也挺能打,都把唐王朝錘出長安洛陽了。

怎麼的?

他不配進入武廟么?

這也是為什麼很多人對於武廟不是那麼的看得起,因為我們熟悉的猛人他愣是沒進去。

比如三國時期那個坑乾爹的呂布,坑親爹的馬超,南北朝時期的攪屎棍子爾朱榮和宇宙大將軍侯景。

還有項羽,曹孟德,司馬懿以及那個一人追着上千人屁股後面咔咔亂殺的猛人劉裕等等。

當然了,這裏面呂布有神話成分可以不算,但是馬超那是差點錘了曹孟德的存在,混進去並不算很難啊。

爾朱榮和侯景能力更是不用說的。

曹孟德和司馬懿最後被追封,劉裕更是直接當了皇帝,所以他們不算武將。

但項羽說實話他算是主公,也算是王,但怎麼也算不上皇帝的。

當年淮陰侯韓信也不是沒在王這個位置上干過啊。

上一章書籍頁下一章

縱橫諸朝,吐槽皇帝竟然這個樣

···
加入書架
上一章
首頁 其他 縱橫諸朝,吐槽皇帝竟然這個樣
上一章下一章

文廟和武廟(加塞)

%