1.不同朋友,不同對待
三個和尚在破落的廟宇里相遇。“這個廟為什麼一片荒廢凄涼呢?”甲和尚觸景隨口提出這個問題。“一定是和尚不虔誠,所以諸神不靈。”乙和尚說。
“一定是和尚不勤勞,所以廟產不修。”丙和尚說。
“一定是和尚不敬謹,所以信徒不多。”甲和尚說。
三人你一言我一語,最後決定留下來各盡所能,看看能不能夠成功地拯救此廟。於是甲和尚恭謹化緣招呼,乙和尚誦經禮佛,丙和尚殷勤打掃。果然香火漸盛,朝拜的信徒絡驛而來,而原來的廟宇也再度恢復了鼎盛興旺的舊觀。“都是因為我四處化緣,所以信徒大增。”甲和尚說。“都是因為我虛心禮佛,所以菩薩才顯靈。”乙和尚說。“都是因為我勤加整理,所以廟產煥然一新。”丙和尚說,三人為此日夜爭執不休,廟裏的盛況逐漸一落千丈。分道揚鑣的那一天,他們總算得出一致的結論:這廟之所以荒廢,既非和尚不虔誠,也不是和尚不勤勞,更非和尚不敬謹,而是和尚不和睦。
朋友之間,講究的就是和睦共處、互幫互助。可惜這三個和尚不知其真諦。
然而你及你周圍的人,又有誰能深刻理解朋友的含義及真正的存在價值呢?
有人或許告訴過你,朋友是一種不求回報的無私與奉獻,而且友誼的手臂長得可以伸到地球的另一頭。又有人或許告訴過你,朋友得用心去交,正可謂人心換人心,四兩換半斤,用真心換來的友情才會地久天長。還有人或許告訴過你,朋友?世上哪來的朋友?無非是利益驅動下的一群烏合之眾而已。
當然,你聽到或看到的關於朋友的話題或文字要比這多上許多,然而有一點是無可否認的,那就是你聽到的或看到的越多,就愈困惑:“朋友,你的真正內涵又在哪裏呢?你是如握在手中的茶杯般讓人能真切地感受到溫暖,還是掛在遠方的月亮――雖然迷人,雖然明亮,但卻遙不可及?”
困惑終歸是困惑,它怎麼也掩藏不住心底萌動的慾望――我多麼渴望擁有眾多的朋友啊!哪怕只有一兩個知己也好。好讓我在孤燈隻影下尋得几絲慰籍,也好在傷心孤苦時有幾分咀嚼,也好在失敗或失望時有幾許的牽挂與企盼。
是的,我們應該用一種博大的寬容去對待各種關於朋友的理論、定義和假說,我們應該用一種平靜的目光去注視各種朋友的存在。然而我認為這些並不重要,關鍵是你既然和他或她有緣相識,有意結好,那麼怎樣讓他或她敞開心扉接納你,才是最為重要的。被拒之門外了,我們又徒喚奈何,又枉談什麼其他!
拋卻前面及以後幾章的寫法,就朋友這一章而言,我想換一種方式來與你探討,希望你能理解這種寫作方式的變化,喜歡這種變化。
1、關於異性朋友。
有異性朋友在的黃昏總是讓人愉悅的,且不必描述茵茵的碧草,婆娑起舞的樹林,以及在樹枝上蹦跳、歌唱的小鳥,單就夕陽在地上肆意揮毫的輝照也足以令人心曠神怡。
異性朋友在一起的時候,時間的腿邁動得比小偷都快,彷彿在不知不覺間,太陽已悄悄地落到山的那邊兒去了。等堯林格爾從堯林德的秀髮上、俏臉上以及那婀娜的身條上發現月光如銀子般潑灑下來時,他依然不願離開這位異性朋友。
其實這不能怪堯林格爾,因為堯林德心腸太美麗了,她溫柔多情,善解人意,且她的外形簡直比世上的任何一位姑娘都漂亮。堯林德也深深地敬佩堯林格爾,他在那麼多的小夥子中是那麼得與眾不同,他俊美、健壯、勤勞、勇敢,尤其是對愛的執着更令她砰然心動。
到此,我先暫時停止敘述,上面這對互敬互重的朋友的命運到底如何我後面自然要有所交待。現在先讓我們回到正題上來――關於朋友的類型,假如朋友的概念涵蓋範圍很大的話,那麼堯林格爾和堯林德便是其中之一――異性朋友。至於該如何讓異性朋友相互接受並相互敬重,我將留在以後的小節去講。
對於異性朋友,我相信任何人都不會感到陌生,它是每個人心中無限美好的田野上最迷人的花朵,是讓人歡喜、憂傷、挂念和感慨的五味瓶。用什麼方式最能打動異性朋友的心,當然也是大有技巧可言的,要不然世上也不會有那麼些哀怨感傷的故事了。
2、關於忘年交。
有一位年輕人正準備上一座橋,冷不丁一個顫顫嗦嗦的老者撞上身來,年輕人大驚,身手敏捷地一把將他扶住,誰知還沒等他開口,老者的叱責聲便傳了過來:“年輕人,搞什麼搞,走路東張西望的,看撞着我老人家了吧?你說怎麼辦?”
年輕人暗自覺得可笑:明明是你走路不穩撞了我,你不謝我也就罷了,倒打一耙是何道理?但老者老矣,又何必與他一般見識?他淡然一笑,輕身走開。
“嘿,大膽小子,撞了人還想溜,真是豈有此理!”老者上前一把拽住他不放手。
故事的結局當然是他們成了朋友。這就是我要講的另一種朋友的類型――忘年交。所謂忘年交,自然是指年齡上存在着很大的差異,是父與子,爺與孫之間的那種朋友關係。他們不僅在生理上,而且在心理上都存在着極大的反差。
3、關於有缺陷性的朋友。
一個駝子,一個啞巴,一個瞎子,一個油嘴滑舌的人都出來乞討,這天碰到了一起。
“駝子,你背上背那麼大一個包裹顯然很闊綽,何必出來乞討跟我們搶飯碗?”油嘴滑舌的人首先發難。
“啞巴,你也是的,連話都不會說,又吃得哪門子飯!”油嘴滑舌人又對啞巴大加指責。
“瞎子,你聽我說,路都摸不清了,瞎在外面混什麼?”油嘴滑舌人對瞎子一副不屑一顧的神情。
於是,駝子、啞巴、瞎子大怒,一場惡戰即將開演。
這就是朋友的另一種類型――缺陷型。人無完人是正常的,但一幫有缺陷的朋友湊在一起,又該怎樣地彼此接受呢?
互有缺陷的朋友,我們暫且不管他的缺陷出在身體的哪個部位,都或多或少地會造成情緒的波動、思維的不正常以及心理上的偏頗。他們或玩世不恭,或悲觀厭世,或冷嘲熱諷,或對一切心存芥蒂。和這類朋友相處一般都將很難,讓他們真誠地接受你將更難,那麼應該用一種什麼樣的巧妙方法去交往,從而達到彼此默契合作的目的呢?
4、關於富有的朋友。
小肯特的父親從工地的腳手架上摔了下來,傷得很重,媽媽非常焦急,她無奈之下向一位有錢的朋友借錢,結果沮喪而歸。錢不但沒有借到,還遭到了那位朋友的一陣奚落:“不要認為我很有錢,是個人都可以從此不勞而獲!”
肯特聽了很是氣憤。“我們怎樣才能救活爸爸呢?”
“除非上帝來。”
小肯特對這一絲希望充滿着執着,他開始了尋找上帝之旅。
無可否認,朋友是有窮富之分的。一個人財富的多寡,又決定了一個人世界觀和行為處世的不同。富人也許深知自己的財富來之不易,而越發的“吝嗇”,而窮朋友在向他求借無果的情況下,也會心生一些憤恨出來。窮朋友、富朋友往往也會因此而將朋友二字一撕兩半,從此恩斷義絕。
當然,朋友的種類還有很多,但是,如果你能讓你的異性朋友接受你,讓你的忘年交首肯你,讓你的有缺陷的朋友與你合作,讓你的富朋友伸出援助之手,那麼,我想你的其他一些朋友也一定能敞開心扉接納你了。