第1章 花妖出言不遜,天神秉公執法

第1章 花妖出言不遜,天神秉公執法

大家好,我是憨憨。

恭喜你上當了,以下是關於這本書的世界觀以及實力設定:

【世界觀】

這本書世界觀取材於洪荒和西遊兩個世界觀的部分,然後組成了我這本書的完整世界觀。

但是這兩個世界觀都有捨棄的,比如洪荒的就捨棄了鴻鈞、聖人這個設定。

主要世界觀的主要人物高低排列如下:

三清:太清道德天尊、玉清元始天尊、上清靈寶天尊,三清直接代表了‘道’,是整個世界觀里最高的存在,三清沒有任何細分,也不獨獨代表道教玄門,而是代表了‘道’,一切都在‘道’之內,包括大道、天道、道門、佛門。

其次是三個平等的存在:玉皇大帝、道祖太上老君、佛祖釋迦牟尼。

但是這三人之間有區別,玉皇大帝是大道欽定的掌權人,執掌三界、十方、四生、六道及諸天萬界的正統權力,在道行與實力上與道祖、佛祖平等,但在地位上略高兩位半頭。

道祖代表‘道教玄門’,佛祖代表‘佛教釋門’,這兩教代表了超然的境界,他們和天庭是一個三角關係,但是在這個關係圖中,天庭地位略高半頭。

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【實力設定】

本書的實力設定分為三種:{道行境界}、{肉身武藝}、{神通法寶}

{道行境界及仙官品級對應}:

練炁(九品仙官)、煉玄(八品仙官)、煉神(七品仙官)、煉虛(六品仙官)、抱丹(五品仙官)、元嬰(四品仙官)、陽神(三品仙官)。

而在‘陽神’之後,就要‘摘取道果’成仙了,道果分為:真仙道果(二品仙官)、玄仙道果(一品仙官)、太乙玄仙道果(超品)、金仙道果(超品)、太乙金仙道果(超品)、大羅金仙道果(超品)、混元無極大羅金仙道果。

‘道行境界’對一個人的實力影響只有三成,滿數十。但是道行境界卻必不可少,因為道行境界是一切的根基,法力的源泉,沒有道行境界,就不存在肉身武藝和神通法寶。

{肉身武藝}:

‘肉身武藝’分為:肉體凡胎、靈光真身、鋼筋鐵骨、無漏金身、仙真玉體、宣力武神、肉身成聖、先天道體。

這一點是融合了西遊記里的設定,一個人如果剛成仙,那麼他的肉身武藝是‘靈光真身’,但是肉身武藝比道行境界還要難修,甚至有些是天註定的。比如二郎神與孫悟空,就是‘肉身成聖’的代表。

而肉身武藝越強,鬥法能力和個人實力也就越強,但是一個只有‘靈光真身’的摘取了‘真仙道果’的仙人,也是有可能被凡人傷害的,這一點是借用的西遊記里的設定。比如文殊菩薩被凡人捆起來丟到護城河裏泡水的故事,本書里文殊菩薩的肉身武藝就很弱,是‘靈光真身’的肉身,但他的道行境界與地位都極高。

肉身武藝在個人實力中佔比四成。

{神通法寶}:

神通,如‘法天象地’、‘火眼金睛’、鎮元子的‘乾坤袖’等等,都是神通的代表,神通只有成仙摘取道果之後,才能從自己的道果之中悟出,獨一無二。

法寶包括武器,如‘金箍棒’、‘九齒釘耙’、‘方便鏟’、‘幌金繩’、‘金剛圈’、‘紫金紅葫蘆’、‘羊脂玉凈瓶’‘戒刀’等等都是法寶一類...

神通法寶沒有具體高低劃分,只有各自不同作用。

神通法寶在個人實力中佔比三成。

………

最後仙官,基層的仙官大部分都是在人間有功德、功績的人,死後被天庭受籙為仙官職位,他們的道行修為也是要靠自己慢慢修鍊起來的。

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我在天庭做仙官

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